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相似文献
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农村中学作文教学难,难在学生生活底子薄,知识阅读面窄,视野不开阔。于是我们的教师在作文教学中,常“怒其不争”,埋怨学生不与老师配合,抑或感叹学生文化底蕴不丰厚,因而作出过激行为,以老师自认为的完善思维模式、语言系统去框设学生,用立竿见影的“文本”去教学生“模拟作文”、“技巧作文”等。作文教学应是学生主体的凸现、个性的表现、创造性的解放过程。我们作为农村第一线的语文教师应多鼓励学生发现自我、秉持本色,重视“人”本教育,创设适合本班学生特点的作文教学。一、求真——真知灼见,塑造自我封闭教育使学生视野偏狭,七彩的…  相似文献   

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《高中语文课程标准》对阅读教学的实质和目标进行了新的阐释,认为阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、教材编者、文本之间的多重对话,是思想碰撞和心灵交流的动态过程,这一过程也是人们对真善美的永恒的追求过程,其实质包含三个层面:对人  相似文献   

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文本是一个开放的系统,其意义是在读者与之对话中生成的。对话的实质是在平等交流的过程中引发体验,碰撞思维,分享收获,促发生成与建构。“水尝无华,相荡乃成涟漪;石本无火,相击而发灵光。”如何才能进行真正的对话,并努力促成“对话”的创新呢?一、在“求真”中唤醒对话是一种“真”的经历。语文课堂教学必须求真,“真”是语文课堂教学的“根”,它能迅速引发学生的情感,减少其移情或共鸣所投入的时间。更重要的是,它能变理性化的传统教学为感性化的艺术教学。这就要求我们要善于和学生的已知真实对话,和学生的生活经验真实对话,和具体情景…  相似文献   

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人的选择依赖于人对自身的认识和对自然的探索。因此,如何从哲学层面上认真研究人的选择,探求人的选择的目的性和规律性便显得紧迫而重要。本文试图通过对选择的一般理论研究,来引出人的选择的三大目的性和规律性追求,即求真、求善和求美。求真是对真理的无止境的追求;求善是对人自身的追问,是道德的至高要求,是精神的完美体现;求美是人的内在品质要求,而追求和谐之美是其根本所在。  相似文献   

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真善美教育属于第二个层次的关于精神、灵魂、生命的教育,是中外教育理想家们的追求。美是事物展现出来的生命力。真确定事物的本质,善规定事物存在的价值与意义、方向,美表达事物存在的方式与状态。人的真、善、美统一于人的生命活动之中,这是一个历史的过程。真善美教育的含义是:做事求真,做人求善,人生求美,其最终目的是帮助人进入真善美的人生境界。真善美教育的实施有两条途径。  相似文献   

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由于教育事业的蓬勃发展、教师专业水平的提高、多媒体教学手段的运用、学生三维目标的逐步落实,现在的公开课表现出理念新、形式活、效果好的特点。一节课内亮点频现、精彩纷呈,令人欣喜,但也出现了令人忧心的现象,如为了追求完美,越来越失去课堂教学的真实性。这样非但起不到示范作用,还会产生误导作用。恶习相衍便成风气,不利于课堂教学的健康发展。  相似文献   

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<正>思想政治学科核心素养包含"政治认同、理性精神、法治意识、公共参与"四个要素。其中,理性精神作为一种思想意识和思维方式,对学生的终身发展具有重要意义。我认为,理性精神就是求真、求善、求美的精神。培养学生的理性精神是政治教师的重要使命和不可推卸的责任。一、求真:知识为基,寻求本真求真就是追求真理、崇尚科学、实事求是。这就要求我们给学生呈现一个真实的世界,教会学生在纷繁复杂的世界中感悟和探究真相,学会分析,找到规律。这一切的基础是让学生掌握知识,明晰理性精神的培育建立在对知识的足够理解之上。  相似文献   

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冯莉  徐强 《高教发展与评估》2006,22(6):51-54,63
对中国大陆31个省、自治区、直辖市的2232名高校教师和大学生的求真、求善、求美意识进行调查,结果表明:高校师生(1)整体意识水平由高到低依次为:求善、求真、求美;(2)整体求真意识不强,并表现出显著群体差异;(3)整体求美意识差,教师的求美意识显著低于学生;(4)真善美的统一还需经过相当努力才能达成。在调查结果的基础上提出相应对策。  相似文献   

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苏州市善耕中心小学校创办于一九○六年二月,初名长洲县立高等小学堂,曾用校名有吴县县立第二高等小学校、县立第三小学、县立善耕小学校等。建校以来,学校一贯重视教育质量的提高,解放前在城区小学中升学率一直处在领先地位,曾受到通令嘉奖。  相似文献   

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杨蕾蕾 《考试周刊》2013,(37):41-42
新时期,语文学科承担起了新的使命,即担负起学生"情感态度和价值观"的培养。语文作为表情、达意、载道的工具,决定了语文教材必然包含情、意、道的内容,教师需要就文本对学生进行细致入微的引导,和学生一起深入文本,让学生在细品语文之"美"的过程中,表达真实情感,受到精神的洗礼和人生的启迪。  相似文献   

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高中语文教材换了一茬又一茬,语文教学理念变了一种又一种,人们对语文的诟病也延续了一年又一年,如何让语文真正发挥出自己的独特功能,如何让人们真正从语文教学中获益,让语文真正焕发出自身的魅力,是千千万万的语文工作者,尤其是语文教师孜孜不倦的追求。新一轮教改又如春雨般袭来,面对百变的课本,面对课本中或新或老的文章,开发新的课程资源成为一个焦点。那么,教材中有哪些资源可以开发呢?又以什么样的方式方法去开发呢?笔者在实践中有几点摸索和体验。  相似文献   

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音乐作为一门人文性学科,教师在教学的时候,可 以通过音乐课堂的灵性,渗透灵气。我国著名教育学家陶行知 曾经说过:“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵使你有一些 学问和本领,也无甚用处。”由此可见德育是教育的根本,然而 德育并不仅仅通过简单的道德说教就可以实现的,通过音乐课 堂教学渗透德育,有助于提升学生的情感和价值观。鉴于此, 文章结合笔者多年工作经验,提出了一些建议,仅供参考。  相似文献   

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与所有的文学一样,成语和寓言的功能首先是"呈现",即海德格尔所点明的文学是存在的显现。成语和寓言以自己的方式反映着人类普遍的社会心理,反映着人类对世界的思考和感知。基于核心素养的求真求善求美的教学策略,必将使成语和寓言教学找到正确的打开方式。  相似文献   

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“工欲善其事,必先利其器”。以“舌耕为业”的教师,是凭借一定的语言去“传道、授业、解惑”的。因此,教师必须讲究课堂教学语言。语文教学应从语言入手,引导学生在读与听的过程中感知语言的优美、和谐,揣摩、体味作品的艺术境界,因此,语文教师更应该铸炼自己的语言,使自己的教学语言符合教学美学的要求。  相似文献   

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教育的本质在于求真求善,生态语文课堂首先应该着眼于这一点.那么,如何去落实呢?  相似文献   

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新课标人教版高中语文必修一的众多经典美文中,在论及对人性的拷问与救赎这一主题上,要数巴金的《小狗包弟》做得最好,就像他自己说的一样,他不靠驾驭文字的本领,他靠的是感情。的确,也只有人性的东西才能征服人心,即使在一个物欲横流的社会里,人还是有所敬畏的,那就是看似简单朴素的真善美。  相似文献   

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