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公元前221年秦始皇统一中国,结束了500多年诸侯割据的混乱局面,在幅员辽阔的中华大地上建立了统一政权。从化史角度看,秦的统一是中华化发展的一个新起点,与图书流通更有直接关系。秦始皇用10年时间,先后灭亡六国,在东至大海、西达陇右、南越五岭、北抵阴山的广阔版图内建立中国历史上第一个君主专制的中央集权国家,不仅具有政治上大一统的意义,而且从此开始整合多元化,奠定了中华化共同体的基石。对图书流通采说,秦的统一大业提供了图书流通全国的新概念,从此以后,图书可以在“四海一家”的广大空间内自由流通,诸侯国的壁垒和障碍一扫无余。“流通全国“意味着图书可以流入多民族的四境之内,广泛发挥其化传播职能。 相似文献
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秦始皇三十四年(前213年）下令焚书,这是以行政手段破坏图书流通的严重事件。最早使用这种手段的是先秦法家。《韩非子·和氏》载：“商君教秦孝公以连什伍。设告坐之过,燔《诗》、《书》而明法令……孝公行之。”此事虽不载于《史记·商君列传》,但与商鞅重农战、贱游学的主张相符,应是可信的。秦始皇采用李斯的焚书建议,是继承先秦法家的传统,但其焚书的规模远远超过了商鞅所为。一是商鞍当时的秦只是一个诸侯国,而秦始皇焚书是在统一后的全国范围内进行的,是一次全国性行动,二是所焚国书的品种数量十分巨大。《史记·秦姑皇本纪》载秦始皇接受李斯建议规定的焚书范围。 相似文献
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上一节从阅读和述角度谈到春秋战国时士阶层与秘府藏书的关系,这里要进一步指出,春秋战国时已在士阶层中出现私人藏书。这是图书流通史上的一个转折性标志。 相似文献