题材可证伪性及其思想信息量

对一部写实主义的文学作品,读者总要首先以自己的生活经验和观察结果去检验它的真伪:“生活中真有其事吗?”莫言的《红高粱》写了“活剥人皮”,就曾被人指责为“虚假”,原因是“历史上究竟有多少中国人被中国人剥了皮”?这就是作品题材的可证伪性,即题材能被人们已有的经验和观察所否证。或许有人说,这是生活真实和艺术真实的关系问题,“活剥人皮”之类可以理解为比生活真实更集中的艺术真实、本质真实。这样解释当然是很省力的。然而,被     

文学应反应时代特征

《人民日报》去年十一月五日刊登刘宾雁《文学面临生活的挑战》一文.作者说,我常常感到:同我们生活中的真人真事和真实的矛盾相比,许多文学作品就显得有些苍白和贫弱了.就总体而言,我们的文学作品究竟在多大程度上比较真实和比较深刻地反映了我们这个伟大时代的特征.仍然是一个问题.近年来有人不断宣扬一种论点:文学作品离政治越远,艺术性就越高,它的寿命就越长.(需要指出,这里所说的“政治”,实际上是把“社会”也包括在内的.)近年来,在创作实践中,文学的非社会化,即回避社会性题材的倾向,也有所发展.一二百年以前的资产阶级作家尚且不忘     

陶渊明创作中反映出的社会诸矛盾

文学是社会生活的反映。凡是在文学史上称得起伟大或杰出的作家,他对其时代社会生活的某些本质方面,总应该有直接或间接、明显或隐曲的反映。这个原则,若仅从理论上说则无人反对;但一涉及某个历史时期的古代作家,有时却往往发生争论。比如陶渊明,一般论者均承认他是中国文学史上影响较大的作家,然而,倘若有人说他的作品在一定意义上反     

陶渊明田园诗的审美价值──三论陶渊明田园诗的个性特色

文学是社会生活的反映。凡是杰出的作家,对其时代社会生活的某些本质方面,总应该有直接或间接、明显或曲折的反映。也就是说,他的作品要对人类有认识作用。那么,陶渊明的田园诗是否反映了当时社会生活的某些本质呢？如果我们说,陶渊明田园诗中那些对当时现实的田园生活进行了客观描绘的诗篇,在一定程度上反映了当时社会生活的某些本质方面,这是大家所公认的。但我以为,陶渊明的全部田园诗（包括那些抒情之作和幻想之作）都比较深刻地反映了当时的社会生活,这里仅仅以他的幻想之作《桃花源诗并记》为例,试作如下分析：《桃花源诗并…     

浅谈艺术真实与生活真实的区别

一切文学作品都是现实生活在作家头脑里反映的产物,文学作品所反映出来的社会生活,已经不是自然形态的社会生活,而是经过作家提炼、加工过的社会生活。客观存在的现实生活,经过作家的分析、选择、集中、概括,塑造成艺术形象,往往具有更鲜明、更广泛、更深远的意义.显然,文学作品中所描绘的生活和实际生活不很相同或很不相同.这种不同,反映在真实性的问题上,就常常出现这样的情况,有些生活中真正发生过的事,若原封不动照实写入作品之中,人们仅会觉得虚假,不可信.有些在生活中不可能出现的,到了作品中,人们反而觉得可信。这就说明,在生活与艺术这两个不同领域中,是存在着两种性质不同的真实的.     

生活并不等于艺术

《电影艺术》八一年第一期发表了叶楠针对电影《巴山夜雨》引起的争论所写的《杂感》,作者对一些问题阐明了自己的观点。有人说,剧本不符合生活真实,是虚假的。作者指出,近来对文学作品的指责,莫过于“生活是这样子吗?”这已成为某些人的法宝了,是口头禅。我说,生活不是这个样子!在某种意义上说,如果一个作品和生活完全逼真,没有艺术赋于的思想、感情、神韵,它是失败的作品。其实,这样指责的人,多半并不是谈真实性问题,而是对某些作品的调子,感到不是惯常那样,看作是异端,而又有难言之隐,只好说“生活     

培养中学生文学素质的三条途径

人们常说：“文学是生活的教科书。”这是因为，文学作品总是从各自特定的角度对一定现实生活进行真实而形象的描绘。它所描绘的山川地理、历史风云、人情世态等能丰富学生的阅历，开阔学生的眼界，帮助学生洞悉社会生活的某些现象和本质，进而陶冶情操，养成良好的道德品质。教师在实施全面素质教育的过程中，应重视对学生文学素质的培养，让文学走进学生的心灵。一、引导学生多读各种文学作品。做生活的有心人确实不易，更何况中学生大多有沉重的功课压力呢？具备一定文学素质的人，最起码的一点就是要喜欢阅读文学作品，虽不要求你对它有…     

虚概念与创造性思维

1 在人们的思维中,存在不存在虚概念?如果存在,它们又是怎样形成的,其性质、功能又如何?当前我国学术界对于这些问题的看法还很不一致,有待进一步研究和讨论。有人认为,人们通常说的虚概念,作为一种具体的概念形式是根本不存在的,它是一种不能称为概念的错误观念。因为,人的认识如果自觉或不自觉地歪曲反映特定事物的本质属性或规律,就不是概念的认识,不能称之为概念;或者不反映特定事物,而是自觉或不自觉地以虚幻的形式反映现实世界中某些事物的感觉材料,那就更谈不上概念的认识,也不能称之为概念。有人认为:虚假概念和真实概念都是概念,不能说在人们的思维中没有虚概念,而且只要它们的含义是明确的,就可以表达和交流思想。但是虚概念是一种歪曲地或不正确地反映     

从毛泽东评《红楼梦》看其现实主义文学观

毛泽东主席博览群书,一生极为推崇《红楼梦》.他从文学角度解读《红楼梦》,对我们的文学创作是有借鉴意义的.毛泽东的文学观可体现在以下几个方面：文学是现实的反映,是否真实地反映现实是衡量文学作品好坏的标准;优秀的文学作品都是发愤之作,文学创作应让读者看到希望;典型人物是特定时代的产物,刻画典型人物可以适当地夸张或忽略某些方面;评价文学作品应一分为二,从不同角度进行评价,根据现实的政治需要评价人物.     

说“本质”——关于文艺和生活本质关系问题的探讨

列宁曾经指出:“如果我们看到的是一位真正伟大的艺术家,那么他就一定会在自己的作品中至少反映出革命的某些本质的方面。①”文艺反映生活,不能停留于写生活的表面现象,而要通过对现实关系的真实描写,力求反映出生活的本质和规律来,这本是现实主义创作的一个正确命题。但是长期以来,由于对“本质”概念作了不尽合乎科     

人物关系描写的一个典范——读《故乡》札记

现实生活把它千姿百态、五彩缤纷的图象呈现在我们的眼前。从实际生活出发,描写错综复杂的人物关系,塑造各种各样的人物形象,反映生活的真实,这是艺术创作的一个重要规律。鲁迅的小说《故乡》提供了一个典范,它调动各种艺术手段,表现人物之间相互联结、对照映衬或尖锐冲突的各种关系,描绘出一系列个性鲜明的人物形象,揭示出社会生活的某些本质方面。     

用生活解读文学作品

文学作品不是纯历史著作,因而文学作品内容上的“真实”与现实生活的真实有很大程度的差异,意即文学作品的内容在某种程度上具有一定的虚假性,但读者不能因其虚假而否定文学作品的价值取向,更不能把文学作品当作考证历史的可靠依据,因为文学作品允许在反映现实生活内容的基础上进行虚构——它“源于生活,但又高于生活”。虚构不是作者有意哗众取宠,故弄玄虚,而是作者有意让读者对自己作品的某些“非真实的真实”产生疑问,从而在释疑的基础上更好地理解自己的写作意图,达成与自己心灵沟通、情感共鸣的一个方面的重要途径。阅读教学中,不失时…     

细节与想象——报告文学创作研究

关于报告文学真实性的讨论,近年来从总的提法上看,已趋于一致:报告文学反映的是真人真事,是生活中实际存在的真人和生活中实际发生过的真事。报告文学家应该是时代的记录员,历史的见证人。这个总概念,大家都赞同,但当进一步探讨,真实的内容具体体现在哪些方面时,便有了各自不同的理解,实际上是对真实性的认识仍然没有统一。比如,有人说:“细节处理和景物描写则不属于虚构问题”;有人说:“对某些细节的艺术加工,也决不能违反真实”;有人又说:“应该允许作家有一定限度的想象和虚构”;有的人则主张:“一定要绝对真实甚至在细节上也得准确”;有人主张:“允许略有虚构,不离真实的虚构”;有人主张:“报告文学必须完全真     

从虚拟和假设上开窍

[开窍点拨] 这里说的虚拟不完全等同于虚构。虚构是文学创作常常借用的方式。人们常说,没有虚构就没有文学作品。的确如此。先秦的大量寓言故事,以及《西游记》《聊斋志异》《海的女儿》等等文学作品都是凭借想像虚构出来的典范作品。虚构不是胡编乱造,虚构的主体未必是生活中的真实事件,但这样的事实反映了社会的本     

品味生活

生活,就如一首诗.有人把它写得很豪放,有人把它写得很婉约;有人把它写得很愉快,有人把它写得很忧伤. 生活,就如一首歌.有人把它唱得欢快,有人把它唱得沉郁;有人把它唱得婉转,有人把它唱得悲凉. 生活,就如一坛酒.有人把它酿成了甜甜的糯米酒,有人把它酿成了甘烈的三花酒;会喝酒的人说它是一坛好酒,不会喝酒的人却又说它是一坛劣酒. 而我说,生活,就如一杯茶,坐下来细细品味的时候,既有醇香,也有苦涩.     

暗夜里的一盏明灯——谈《窦娥冤》和《孔雀东南飞》的浪漫主义结尾

现实主义与浪漫主义是我国古典文学的两大优良传统。现实主交创作方法要求作家按照生活固有的样子,遵循生活本身的发展逻辑,真实地反映生活。现实主义文学作品偏重于描写实际的社会生活,如实地反映出生活的真实面目。契科夫曾说过：现实主义文学创作应该“按照生活的本来面目描写生活。它的任务是无条件、直率的真实”。现实主义作家对生活的忠实甚至可以达到这样的程度,     

历史著作与文学作品

历史著作与文学作品都属于意识形态的东西,都是社会现实的反映,这是它们的共性。但它们反映的目的和手段各有不同。就目的说。前者在把历史事实告诉人们,从中接受历史经验和教训;后者在把典型环境中的人物活动展示在人们面前,从中得到思想启发与艺术享受。就手段说,前者务求真实,而后者可以虚构。我国向来称封建王朝的历史著作叫“实录”,即如实记录,这是历史著作的基本要求;而文学作品是通过典型化来反映现实生活的,可以拼凑,也允许夸张。《三国演义》中的曹操不同于《三国志》中的曹操,《水浒传》中的宋江更不同于《宋史》中的宋     

从于连形象解读《红与黑》

司汤达在《红与黑》中塑造了一个18岁出道,23岁上断头台的悲剧典型形象于连·索黑尔。有论者说于连是个人主义野心家,也有论者说他是反叛的英雄。就作品《红与黑》而言,有人以它深刻揭露了波旁王朝复辟时期天主教会、封建贵族和资产阶级复辟势力的反动本质,真实地反映了当时法国的社会风尚以及激烈的阶级斗争和政治形势,指出这是一部杰出的政治     

数学教学中培养学生的思维品质

思维是人类大脑的一种高级而又极其复杂的运动,它是大脑对外界事物的反映与信息加工,人类通过感觉器官,把从外部世界中所获得的信息进行加工,产生了大脑的思维活动,进而形成认识,并指导自己的今后实践活动,通过思维,人们可以认识感觉器官所不能直接反映的事物的本质和内部联系,可以这样说,人们的一切创造性的活动,都离不开思维.在学校里,教师们经常议论某些学生聪明,某些学生迟钝;有些学生想问题得法,有些就不甚得     

艺术追真

文学作品是否真实反映了现实生活 ,历来是许多人争论的话题之一。不管现实型作品重在再现生活 ,不管理想型作品重在表现情感 ,也不管象征型作品重在寄寓意蕴 ,可以说大多数作品都是对生活的反映。一生活真实是指生活中曾经发生过、现在正在发生及将来可能发生的人和事 ,具有客观性。它为艺术真实提供了取之不尽、用之不竭的源泉。而艺术真实具有四个基本特征 :内蕴的真实、假定的真实、主观的真实、诗艺的真实。对于内蕴的真实 ,俄国现代作家高尔基有个极其恰当的比喻 :“作者创造艺术真实 ,就像蜜蜂酿蜜一样 ,蜜蜂从一切花上都采来一点儿东…