要让说明文教学扎实而灵动

说明文在新教材中的篇数较老教材增加了不少.单题材来说,就有天文知识,如<太阳>;地理知识,如<最大的"书">;建筑知识,如<赵州桥>;动物知识,如<松鼠>:植物知识,如<花钟>;生态知识,如<黄河是怎么变化的>:科技知识,如<太空生活趣事多>;书画知识,<名碑荟萃>等等.     

挂在门上真的很酷啊

班级管理工作多而细,虽有烦恼,也有温馨;虽有繁杂,也有感动。2022年"班级"栏目,我们邀请到广东省深圳市龙岗区宝龙学校的许丽芬老师,分享她的系列班级管理与教育趣事。     

捉泥鳅

乡下趣事多。要说起乡下趣事,那可是三天三夜也讲不完!我和你们说乡下有"温泉"哦!你们觉得乡下怎么会有"温泉"呢?我们这里的温泉,其实就是在抽水的那个地方。每到夏天,村里人就会从河里抽水过来灌溉庄稼。我总是喜欢     

斗蟋蟀:披荆斩棘,秋季"出道"

"知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明."宋代诗人叶绍翁在怀乡诗《夜书所见》里描绘了儿童提着夜灯捉蟋蟀的画面,活灵活现.夜幕降临,室外秋风瑟瑟,孩子们却不知疲倦地在土地里、沟渠边、草丛中寻找蟋蟀的踪迹,让诗人不禁回忆起自己的童年趣事. "促织"就是蟋蟀的名字,它还被称为蛐蛐、秋虫等等.在古代,捉蟋蟀、斗蟋蟀是儿童和成年人都喜...     

永远善良

安安有一首《祈祷词》,诗人在十分平和的诗句中,阐述了对善良的企盼和坚持。其中有一句是:"受骗千回也不养成铁石心肠。"当读到时,我如遇电击,周身震撼,过去从未有过这种感觉;读后很长时间,仍被这句诗包围着,感动着,久久回不过神来。受骗,当然不是好事情。一个人受了骗,理应从中汲取教训,如鲁迅先生所说:"我们不再受骗了。"然而,诗人却说:"受骗千回也不养成铁石心肠。"这种不合逻辑的坚定和执著,当然不是鼓励受骗,而是要把     

斗蟋蟀:披荆斩棘,秋季“出道”

<正>"知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。"宋代诗人叶绍翁在怀乡诗《夜书所见》里描绘了儿童提着夜灯捉蟋蟀的画面,活灵活现。夜幕降临,室外秋风瑟瑟,孩子们却不知疲倦地在土地里、沟渠边、草丛中寻找蟋蟀的踪迹,让诗人不禁回忆起自己的童年趣事。"促织"就是蟋蟀的名字,它还被称为蛐蛐、秋虫等等。在古代,捉蟋蟀、斗蟋蟀是儿童和成年人都喜爱的游戏。古人没有手机电脑,也不能玩桌游、看电影,大自然里的昆虫、小动物就是他们的玩具,斗蟋蟀是当时最流行的娱乐活动之一。     

读《雪球·巴菲特传》 投资上“早熟”的巴菲特

南宋诗人杨万里曾经有诗云,"小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头"。概略的回眸一下巴菲特的幼童孩提时代,我们发现他在十岁之前,就已经显露出某些明显不同于同龄人的财智特质、兴趣、爱好与过人之处。分析及品味这些异常的特质与趣事,对于我们今天来准确认识他的投资思想,应该会有启示与帮助。     

由一个场景想象出全局

正习作要求人教版五年级下册"口语交际·习作二":观察上面这幅图画,注意图中的人物,看看守门员是怎样守门的,场外观众是怎样观看足球比赛的,想象正在进行的小足球赛的紧张和激烈,再把你看到的、想到的内容写下来。内容要具体,语句要通顺。写完后自己加上题目。拓展思路这是一次与"童年"有关的习作训练。你除了可以根据教材提供的图画进行习作之外,还可以写自己的童年趣事,如幼稚可笑的"趣事"、自作聪明的"傻事"、得到满足的"喜事"、胆大妄为的"熊事"、让人意想不到的"怪事"……由于"童年趣事"之类的习作我们有过接     

热炒高考“状元”可以休矣

<正>高考刚过,一些媒体又开始热炒"新科状元"。有大报介绍"理科状元"学习技巧,有小报爆料"文科状元"当年趣事,有网站挂出"状元"生活写真,有早     

浅论儿童作文的游戏性

写作作为一种追求自由和创造自由的生存方式,就是针对现实生存的种种不自由而企求进入自由的领域。中国文学史上有许多诗人斟字酌句的趣事为后人所称道,比如贾岛关于"推敲"的斟酌,王安石"春风又绿江南岸""绿"的炼字,"不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡""尽"的一字传情等。"吟安一个字,捻断数茎须",这种超     

奇特的“遗产节”

节日到处有,趣事一箩筐。世界各地的民俗风情各不相同,也导致了各种节日的千奇百怪。在印度的阿姆利则就有一个"遗产节"。这天,人们会用各种各样     

诗歌中的扬雄居所:有意选择与塑造的文化意象

扬雄历来以赋名世,常与司马相如并称为汉大赋的代表作家;同时扬雄因其甘贫乐道、不慕仕进及勤于著述的人格魅力与生活志趣常被后世诗人提及,诗歌中使用代指扬雄居所如"扬雄宅""子云宅"等意象的现象颇为突出,体现出诗人使用扬雄相关意象时的有意选择和塑造。陶渊明作为"古今隐逸诗人之宗",其居所也常与扬雄居所在诗歌中并举,"和陶诗"中亦多有提及扬雄宅者,这又为扬雄宅染上了隐逸色彩;此外,在部分题画诗中有以扬雄居所指称画中"隐宅"之类的用法。梳理扬雄居所从史书所载到诗歌意象的变化过程,可考察文人对扬雄居所承载精神的认同与继承,即反映出中国传统文化背景下诗人对"君子固穷""安贫乐道"等人格的推崇,而此意象的变化过程也影响了中国传统文化的价值取向。     

如何让语文课“诗意盎然”

<正>鲁迅先生曾这样评诗:"凡人之心,无不有诗,如诗人作诗,诗不为诗人独有。"诗词可以使学生的情感得到激发、情操得到陶冶、心灵得到启迪,语文课堂作为营造诗馨氛围、享受诗味情趣、提升诗化境界的主要阵地,其作用是     

认识的拐角

街上的标语常有让人误会的时候。先后在报刊上看到这样两桩趣事。其一,一位诗人坐公共汽车旅行到一个山中小镇,看到一家小店的门额上高悬"阳光不锈"四字,激动得热泪盈眶,不仅为这偶得的佳句,还为这佳句的作者,以及他们所处的环境。他     

词品喻诸诗论析

晚清著名学者刘熙载云:"词品喻诸诗,东坡、稼轩,李、杜也;耆卿,香山也;梦窗,义山也;白石、玉田,大历十子也"。同时,《四库全书总目.东坡词》也云:"词自晚唐五代以来,以清切婉丽为宗。至柳永而一变,如诗家之有白居易。至苏轼又一变,如诗家之有韩愈,遂开南宋辛弃疾等一派,寻源溯流,不能不谓之别格"。由此,不难看出这是把某个词人的词跟某个诗人的诗相比较,然后得出某个词人的词像某个诗人的诗。然而,诗词是两种不同的文学体裁,不同的体裁能否比较,能比较又是在什么层面上比较的,既然清代学者们这样比较总是有他们的原因,为了弄清楚这个问题,就试图用苏轼的词与李白的诗相比较,以期能作出一些解释。     

立如青松 生如夏花

<正>席慕蓉说:"生命曾经灿放如花,如同一季又复一季永不结束的盛夏。"如峡蝶栖落花间,舞尽生命;如青松挺立苍穹,仰望晴空;如夏花绚烂人间,粲然解颐。纵使烈日炎炎,一路戗风,也要站立于世界如青松,芬芳于世界如夏花!诗人聂鲁达说:"当华美的叶片落尽,生命的脉络才历历可     

唐诗的色彩之美

正"醉于其中,琐事里也可酿出趣味,痛苦中也可品到甘甜,那心中就自然是‘春来江水绿如蓝’的浪漫,或又是‘千里莺啼绿映红’的温润了。"唐代诗人极重色彩之渲染,借以承载喷发的情思和心声。杜甫诗云:"绿垂风折柳,红绽雨肥美。"又云:"红入桃花嫩,春归柳叶新。"色彩起兴,动态承和,如画之泼墨与留白,植绿点红之耕耘,陡起引人眼亮神悦之境。唐代诗人对色彩运用出神入化,缘于人文之开放。唐朝是一个开放的社会,中外文化的融合已空前,诗人多有七彩纷呈之情怀、放眼世界之物量。而这个时期,山     

池莉:唯有爱不能遗弃——评池莉的《池莉诗组》

正作为小说家、散文家的池莉的《池莉诗集·69》,不是用来证明她也是一位诗人——诗人无须证明——也不是给众人用来验证并顺便感叹"生活不止是眼前的苟且,还有诗和远方"。异口同声中既不会有诗,也不会有远方;或者说,异口同声是生活中的最大的"苟且"。池莉曾把我们这个时代迅疾蔓延的套话、行话斥之为流行病专业中的"鼠疫霍乱",其实也就是语言中丛生的毒瘤。它们正是诗人要抵抗和瓦解的;也正     

浅谈陶渊明诗集之“飞鸟”意象

陶渊明的诗歌中有众多关于"飞鸟"意象的诗篇,陶诗中的"飞鸟"意象是诗人意念的具象化,是诗人对理想和生活之道的探究,诗人如羁鸟从挣脱到徘徊、彷徨不定再到归田园之乐,最终以孤傲,不屈服之志,达到了超脱,经历了众多矛盾的挣扎以后终于找到了一个任真自得的境界。"飞鸟"意象,是简单地作为世间存在的东西,从美学的角度而言,是自然审美中的景物,是作者对客观事物的描绘,但在诗人的笔下,成为其自身人格力量的写照,也是我们透视诗人心境的重要途径。     

开课伊始 情趣顿生

上《念奴侨·赤壁怀古》,张老师开课这样说:“有一件这样的趣事,音乐家想把这首词谱上曲子,作为‘话说长江’主题音乐会的歌曲,但他们嫌这词太长,于是有人提议浓缩一半。当他们向几位诗人提出要求时,诗人们哈哈大笑:‘把东坡的《念奴