地理学家的诗人底色——范成大《吴郡志》的诗歌史料价值

作为南宋“中兴四大诗人”之一,范成大的诗歌成就广为人知,但他在地理学方面的成就却没有得到相应的关注.地理学研究贯穿了范成大整个游宦生涯,《吴郡志》则集中体现了范成大的地理学成就.诗人范成大对于诗歌史料收集、选取与编排有着特殊的视角,《吴郡志》也因此而获得了不可取代的诗歌史料价值.     

由陶渊明与范成大农事诗比较引出的问题

由陶渊明开创的田园诗经过有唐一代和北宋的继承与发展，南宋的范成大成了田园诗的集大成者。两者都在描绘静谧、安逸的田园风光的同时，留下了不少反映农民生活状况的农事诗，使后人对生活在社会底层的农事劳动者投以更多的关注。两者在农事诗的写作视角上有很大的不同，陶渊明以亲身参与农事劳动体验为基础，抒发了自己治国理民之志，而范成大则在个人和社会环境的影响下，自觉借鉴中唐诗人王建的现实主义诗风，表达了自己悯农爱农的情怀。     

论吴郡对范成大诗歌创作的影响

范成大为吴郡人,在其童年时期,吴郡就被金人所侵,生灵涂炭,再加上南宋的软弱无能,激起了范成大强烈的爱国主义情感,这种情感影响范成大一生的诗歌创作,即他的为国、为民诗歌。     

论陶渊明的田园诗歌的艺术特色

陶渊明作为中国古代文学史上一位成就斐然的伟大诗人,他的诗歌体裁丰富,主题多有创新,有的诗歌阐述哲理,有的是与友人赠别唱和,有的诗是属于家训,但最主要的、最能代表他创作成就的则是田园诗。他的田园诗反映了作者向往隐居生活,追求恬静淡泊、怡然自得的心境,表现出独有的艺术特征和魅力。     

泥土气息 庄户心声──范成大农村诗浅论

南宋著名诗人范成大的农村诗,在中国田园诗中占有极其重要的地位。本文归纳其成就为：一、揭示封建剥削和压迫,抨击社会政治的黑暗,反映农民的疾苦,前人是与之无可比拟的;二、比较全面地反映农村四时生产劳动、田园景色、风土人情,热情地歌颂了广大劳动人民的传统美德;三、形象鲜明,意境清新,形式灵活多样,语言明快朴实。因此,范成大农村诗超过前人,被誉为中国古代田园诗的集大成者。     

论南宋后期诗歌从宗唐到学杜的转变

南宋后期最早活跃在诗坛的是永嘉四灵和江湖诗派,他们从晚唐入手的创作方法表示了宋诗向唐诗的复归。这个时期成就较高的诗人是文天祥和汪元量,他们是这个阶段学杜最有成就的诗人,也普遍有以诗存史的观念,在他们身上实现了诗歌从宗唐到学杜的转变。文天祥创作的集杜诗取得了较高成就,他的集杜入乐也是一个创新。宋末的其他遗民诗人如林景熙、谢枋得、郑思肖等,其诗歌创作也有学杜之处,但文学创作的总体成就不高。     

范成大仕桂诗：文化审视与历史经验表达

范成大仕桂期间的诗歌作品折射出南宋士人眼中广西的本土生态以及历史文化基因,他对这片土地的吟咏塑造影响着后人对岭南风物的观照。范成大仕桂诗有三个特征：一是以家国情怀介入地方书写,表现了南宋士人的历史责任感;二是在摹山范水的同时将自身内在的精神气质与外在的山水形态高度结合,赋予了山水独特的文化魅力;三是改变了前代旅桂文人对岭南的他者书写模式,表征了广西的地方文化特质,塑造了人文广西形象。范成大的个案研究表明,当地方书写能够表达地方认同、塑造地方形象并在地方—国家的历史文化场域中凝聚地方特色时,它就具有了建构区域意象的功能与意义。     

试析田园诗在宋元之际的衍变——从《四时田园杂兴》与《月泉吟社诗》谈起

范成大的《四时田园杂兴》与月泉吟社的《月泉吟社诗》是宋元两组典型的田园吟咏组诗,后者沿袭前者题目,有一定的传统接续,但由于朝代的更迭、社会的动荡、异族铁蹄下的田园在月泉吟社的笔下呈现出与南宋范成大笔下偏安一隅的田园迥然不同的面貌。本文拟就思想、内容、艺术三方面对这两组巨诗作一比较,以达到对宋元之际田园诗的进一步体认。     

范成大纪游诗文简论

范成大作为一个封建士大夫,生于南宋多事之秋,其诗文行迹以爱国抗金、关心民生疾苦为后世称道。在文学发展史上,他以揭露当时腐政、社会弊端及清新、恬静的田园诗而与尤袤、杨万里、陆游三家雄踞南宋诗坛。然而,贯穿他整个仕宦生涯,使他在历史、文学史、古代科学史上享有崇高地位的纪游诗文却鲜为人谈及。他自我总结:“余生东吴,而北抚幽蓟,南宅交广,西使岷峨下,三方皆走,万里所至,无不登览。”可称为“东南西北人”。本文拟就记录他行迹的《揽辔录》、《骖鸾录》、《吴船录》及抚北、使南、帅西所作诗歌作一些探讨,使学界对范成大的认识更为全面。     

以四时书写田园组诗的艺术渊源探析

古代中国是一个以农为主的国度,四时在农业中尤为重要;古代中国也是一个诗的国度,田园诗则是诗苑中的一朵奇葩,宋代范成大的《四时田园杂兴》六十首抒写了以四时书写田园组诗的艺术典范,而这一成就的取得,则有着深厚的艺术渊源。     

以四时书写田园组诗的艺术渊源探析

古代中国是一个以农为主的国度,四时在农业中尤为重要;古代中国也是一个诗的国度,田园诗则是诗苑中的一朵奇葩,宋代范成大的《四时田园杂兴》六十首抒写了以四时书写田园组诗的艺术典范,而这一成就的取得,则有着深厚的艺术渊源。     

范成大悯农诗及其创作缘由探论

作为田园诗集大成者的范成大，其创作的大量悯农诗体现了官府盘剥、农事忙碌、天时瘟疫以及节日无闲丰收无喜等四方面的内容，这些都可追溯到他早年孤苦隐居、在官造福百姓、为写志而采风及暮年石湖养病的经历，也与他爱国爱民爱家乡的情怀以及南宋战火纷飞的社会环境息息相关。     

论王维诗歌的创造性

王维是最早登上盛唐诗坛的诗人之一。他以其非凡的创造才能,对于边塞诗、山水田园诗以及诗歌形式进行了大胆的开拓创新,并取得了卓越的成就,为唐诗的全面繁荣和发展作出了杰出贡献,成为光耀史册,彪炳千秋的优秀诗人。     

论王维山水田园诗的艺术美

王维是盛唐开元天宝年间活跃于诗坛的著名山水田园诗人,称他为山水田园诗人,并不意味着他只写山水田园诗。其实王维的诗歌内容相当丰富,题材也十分广泛,但最能代表他在诗歌创作上的艺术成就的,仍然是他创作的大量的山水田园诗。王维的山水田园诗,在艺术上达到了极高的造诣。他既是诗人,又工于绘画,还精通音律。作为一位具有广博修养的艺术家,他在诗歌创作中表现出杰出     

儿童到底凭借什么与诗歌对话——吴琼老师《四时田园杂兴》二首教学的启示

<正>四时田园杂兴范成大(一)蝴蝶双双入菜花,日长无客到田家。鸡飞过篱犬吠窦,知有行商来买茶。(二)梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。范成大的田园诗,是那个风雨飘摇的宋朝一处安静的风景。他写了数十首《四时田园杂兴》,表达平静的生活和安宁的内心。如果说,范成大的"杂兴"因生活而起,读范成大的田园诗,儿童的"兴"将从何而起呢?吴琼老师与六年级孩子一起阅读《四时田     

清新活泼 景丽情浓——读《晓出净慈寺送林子方》

杨万里是南宋杰出的诗人,与陆游、尤袤、范成大被称为“南宋四大家”。他一生写诗二万多首,现流传下来只四千二百余首。有《诚斋集》传世。《晓出净慈寺送林子方》,是宋孝宗淳熙十四年(1187)元月,作者任秘书少监时所作。“净慈寺”,全名为“净慈报恩光寺禅寺”,它和灵隐寺是西湖南北二大著名佛寺。从诗题看,是作者夜宿净慈寺,清晨送一位同僚直阁     

理学与南宋中兴诗的自然平淡

伴随着南宋理学的新发展,南宋中兴诗的自然审美价值取向逐渐形成。如陆游、范成大和杨万里等中兴诗人的诗歌创作理念与创作实践,都体现理学对南宋中兴自然平淡风格的影响。     

论王维诗歌对“诗骚”传统之接受

王维是盛唐山水田园诗的代表作家,他抒写隐逸情怀的山水田园诗奠定了唐诗史上大师的地位。历来对王维诗歌的研究多倾向于对其山水田园诗的阐释,文章从王维诗歌整体创作上探寻其对"诗骚"传统的接受,阐述王维诗歌创作"雅"出于《诗》,"丽"出于《骚》,即对"诗骚"传统的接受。     

论范成大的趣味田园

《四时田园杂兴》是范成大田园诗的代表作,其思想性与艺术性历来获得较高的评价。本文认为范成大的这组田园诗的价值不仅在于它有着泥土与汗水的气息,更重要的是它还给读者带来了审美的精神愉悦。他的田园诗中充满了生机盎然的物趣、天真无邪的童趣,还有丰富多彩的情趣、含蓄隽永的理趣以及宁静闲适的雅趣与新鲜活泼的俗趣,所以每读其诗总觉妙趣横生,意蕴无穷。     

储光羲简论

本文为《储光羲诗解》卷首“弁言”(该书将由齐鲁书社出版)。共分五节:一、从历代评论看储光羲诗的价值和地位;二、储光羲生平概述发微;三、储光羲诗的思想价值;四、储光羲的五古创作及风格成因;五、储光羲田园诗的成就与影响。本文认为:储光羲的田园诗多于而且优于王、孟,作为唐代田园诗人的代表,他上承陶渊明,下开范成大,堪称中国三大田园诗人之一。