屠格涅夫文艺观的倾向－人民性与真实性

本文与人民的联系，对人民的态度，表达人民的心声等方面论述了屠格涅夫文艺观的倾向，从摆脱个人偏见，表现生活的本质规律等方面论述了屠格涅夫文艺观的真实观，并认为屠格涅夫的理论在今天仍然具有借鉴意义。     

试论赛珍珠的文艺观

赛珍珠作为一位文论意识极强的美国女作家，其文艺观的第一个特点是“自然说”。其“自然说”的第一个含义就是创作方法上应公正客观地表现真实的人性与生活，再现生活的本来面目。其自然说的第二个含义就是文学作品的创作过程及其风格、形式等，都要“自然”形成，而非刻意为之。其文艺观的第二个核心是文学要有人民性。赛珍珠认为，创作的目的应该是为了人民，为了更多的读者     

真实性与当下性的完美融合--论新现实主义小说的写实风格

新现实主义小说在继承传统现实主义写实风格的基础上，进一步强化和深化了现实主义精神，表现出一种强烈地关注当下的现实品格，在宏阔的社会背景下关注社会人生，及时地反映纷纭复杂的社会现状，深刻地揭示出历史前进的动向和规律。     

屠格涅夫与自然

屠格涅夫以哲人的智慧透彻理解大自然，感悟人生，把自然和人生联系起来加以思考。但由于泛神论思想的作用，他始终没能摆正自然与人生的关系，因此，他膜拜大自然，同时又悲怨大自然。     

屠格涅夫研究综述

屠格涅夫及其生平与创作长期以来深受国内外研究者关注,而且近些年研究新成果可谓雨后春笋。在俄罗斯,屠格涅夫研究近10年来大有突破传统局限之势,注重对作家的美学思想、艺术风格等方面探讨,越来越接近文学与艺术本身。在中国,《屠格涅夫全集》的出版率先填补了空白,与此同时,屠格涅夫比较研究成果斐然,打破传统、直抒真言、标新立异者大有人在,一大批探讨其创作文体、风格、美学、语言和方法等新作不断涌现,观点让人耳目一新。     

苏辙的文艺观

苏辙为唐宋八大家之一,本文对其文艺观作了全面的评价,认为其文艺思想主要表现在:富有特色的文气说;重视神似与形似的结合;重视文学创作的社会作用;“凛然自一家”的风格理论。同时就苏辙文艺观的表现形式和不足之处进行了评析。     

试论屠格涅夫的爱情观

屠格涅夫以善于描写爱情著称于世，他的小说生动感人地展现了爱情的美好，却无一例外地让爱情走向悲剧性的结局。屠格涅夫本人的生活及爱情经历，使他认为爱情不可捉摸、个人在生活中不可能找到幸福。他对爱情悲剧的描写一方面来自于他的爱情观，另一方面也是揭示人物性格、反映社会现实的需要。     

屠格涅夫：痴情与薄幸

他总是吹皱一波春水 他的才华打动了她们的心．使她们为之倾倒．……他满怀激情地进攻．被他追求的女子信任了他．并报之以同样的热情。但她很快发现自己生来就不适合对付强烈的感情．甚至对这类感情感到恐惧。于是．他胆怯地节节后退．被他追求的女子便感到十分沮丧、失望．对他产生了轻蔑……     

悲剧美的凸现——屠格涅夫与鲁迅散文诗比较

屠格涅夫以抒情性文风著称,他在生命最后几年写下的83篇散文诗里,既有对生活细致精妙、出神入化的描写,又弥漫着浓重的感伤诗意;鲁迅是中国现代散文诗的最早创作者,他的散文诗集《野草》虽流露出彷徨苦闷、寂寞感伤情绪,但着重表现的是黑暗重压下的战斗、牺牲精神。他们的散文诗的悲剧情感,大都是他们的理想与追求同现实环境的矛盾冲突碰撞出的火花,而他们散文诗的悲剧特色又是异常鲜明的。     

王肃的儒家文艺观与曹魏文坛

王肃在诠释儒家经典的过程中流露出丰富的儒家文艺思想,这些思想渗透在他的创作中呈现出宗经复古、注重比兴等风格特点。同时,王肃文学创作中以天人合一和谶纬祥异之学为核心的颂美意识,可以反证他在剔除郑学以谶纬解经的过程中具有不彻底性,这对深入了解王肃经学思想的构成有重要意义。另外,王肃作为曹魏儒士的代表,对晋初兴起的宗经复古之风具有一定的推动作用。     

弗洛伊德的文艺观解读与批判

笔者从弗洛伊德的无意识理论出发,结合各种文艺现象解读弗洛伊德的文艺观,对其关于文艺是无意识的升华之见解作出阐释、反思和评价,指出其合理性和局限性,对弗洛伊德的文艺观形成比较全面的看法。     

屠格涅夫散文诗里的情感超越

批判现实主义作家屠格涅夫在晚年写了八十二首散文诗,在病痛中与内心的孤寂斗争,反抗绝望,将对生命、生活执著的信念及对祖国人民、对人类深切的关注与爱充斥于散文诗之中。这是存在主义与人道主义在文学中的体现,也是文学的价值体现。     

屠格涅夫笔下的女性形象

女性的无穷魅力和丰富的精神世界,是作家们创作的灵感源泉。无数诗人和作家笔下的完美女性形象,至今仍激荡着万千读者的心,其中就包括普屠格涅夫创作出的各种女性形象。屠格涅夫作品中的女性形象都有着深刻的心理特点,作者把她们描写得非常出色,成为展示主人公形象和小说整体概念的关键     

浪漫与古典——林语堂、梁实秋文艺观之比较

林语堂、梁实秋均属闲适派的代表作家,其散文都有幽默、性灵、闲适的特点。本文试从两位作家的文艺思想、创作风格进行比较,进而探究二人散文创作的特点。     

浪漫与古典——林语堂、梁实秋文艺观之比较

林语堂、梁实秋均属闲适派的代表作家,其散文都有幽默、性灵、闲适的特点。本文试从两位作家的文艺思想、创作风格进行比较,进而探究二人散文创作的特点。     

小议胡风的现实主义文艺观

本文从胡风文本出发,阐述了胡风批判现实主义文艺思想的内涵。并厘清了胡风文艺思想同＂公式主义＂＂客观主义＂＂抒情主义＂的区别。     

张爱玲的文艺观摭谈

张爱玲的文艺观是感性的、以个人为本位的,注重人生安稳、真实的一面,与当时倾向于政权、革命和人生飞扬的主流文学理论形成对照,并对后者给予弥补,在20世纪40年代的上海孤岛是个独特的存在,对中国文学批评史做出了不可泯灭的贡献。     

论屠格涅夫小说的农民形象

屠格涅夫小说中的农民形象可分为传统型与裂变型两类,他们虽在性格内涵上有所差别,但都体现着俄罗斯民族文化的鲜明特征。     

谈茅盾的革命现实主义的文艺观

20年代初,茅盾在新文化运动的影响下提出了表现人生、为人生、为全人类的文学主张。20年代中期以后,他又明确提出文学应为无产阶级和人民大众的解放事业服务的正确主张。他不但批评了资产阶级民主主义文学的局限性,也批评了文学创作上的“左”倾幼稚病。他与鲁迅等文学巨匠一起,奠定了我国革命现实主义文学的理论基础。