一腔热血勤珍重 洒去犹能化碧涛——张海鹏先生倾心徽学研究二三事

1983年张海鹏率先在国内高校组建团队研究徽商,是徽商和徽学研究的奠基者和开拓者之一。他不能甘心徽商在中国,而徽商研究在海外的现实;在研究过程中,充分发挥团队成员的个人作用与集体智慧相结合的优势,目标是超越、创新、开拓;张先生始终奉行学术乃天下之公器的理念,并身体力行,树立榜样,从而促进了徽学研究的繁荣发展。     

张海鹏与安徽地方文化史研究

从20世纪60年代初至90年代末,张海鹏以安徽历史人物研究为切入点,然后"由点而面",选择徽州为研究安徽历史文化的重点区域,进一步拓展视野,对安徽历史上自古以来所产生的诸种文化现象作综合考察,探索其发生、发展的规律,主编出版了集大成的煌煌巨作《安徽文化史》。介绍和总结其学术生涯及治学之道,有裨后学者在前人的基础上,进一步加深和拓展相关领域的研究。     

徽学研究与数学

徽学是以徽州区域社会整体历史作为自己的研究对象的,因此它本身就包含了数学。另一方面,由于徽州区域的文献和文物遗存以及其内涵的丰富性,也需要在徽学研究中引入数学。文章对徽学研究与数学的关系进行了阐述和探讨,对徽学的研究方向起着指导作用。     

徽学研究与数学

徽学是以徽州区域社会整体历史作为自己的研究对象的,因此它本身就包含了数学。另一方面,由于徽州区域的文献和文物遗存以及其内涵的丰富性,也需要在徽学研究中引入数学。文章对徽学研究与数学的关系进行了阐述和探讨,对徽学的研究方向起着指导作用。     

以科学发展观指导徽学研究

徽学是一门新兴学科。理论基础薄弱。以科学发展观为指导,促进徽学的创新与发展是当务之急。唯有坚持以科学发展观为指导,才能对徽州文化更好地弘扬其精华、摒弃其糟粕,进一步打造徽学研究精品。     

唯物史观与徽学研究的发展

作为一门新兴而稚嫩的学科，徽学的科学内涵、研究对象和学科体系建设还存在许多争议。对此，应当坚持马克思主义唯物史观，遵循徽学研究的发展规律，实事求是地进行深入系统的探讨和研究。文章认为：徽学主要是以徽州社会经济史特别是明清社会经济史研究为主体，综合研究徽州整体历史文化以及徽人在外地活动的一门新兴学科。就学科性质和归属而言，徽学应当属于历史学中的专门史或历史文献学研究的范畴。     

中外史学交流与徽学学科建设

徽学作为一门学科，其学科归属和定位十分重要。徽学是一门以徽州社会经济史特别是明清社会经济史研究为主体，综合研究徽州整体历史文化以及徽人在外地活动的历史学科。严格意义上说，徽学应当归属于历史学的专门史研究范畴。正是中外交流的开展，才使徽学最终成为一门学科，并逐步走向成熟与繁荣。     

论徽学研究的美学维度

徽学研究自上世纪80年代兴起以来虽然取得了辉煌的成就,但是仍然缺少美学维度的考察。徽州人创造了丰富灿烂的审美文化,蕴育着丰富的美学思想,徽州的文学、戏曲、绘画、篆刻、雕刻、建筑等艺术凝聚着徽州人的审美趣味和美学追求;徽州的美学家们在不同的艺术领域中表达出自己的美学观念。重视徽学研究的美学维度,对于把握徽州人的精神创造性、有效阐释徽州的文学和艺术作品、发展当代审美文化以及进一步深化徽学研究等方面,都有着重要的意义。     

论徽学研究的美学维度

徽学研究自上世纪80年代兴起以来虽然取得了辉煌的成就,但是仍然缺少美学维度的考察.徽州人创造了丰富灿烂的审美文化,蕴育着丰富的美学思想,徽州的文学、戏曲、绘画、篆刻、雕刻、建筑等艺术凝聚着徽州人的审美趣味和美学追求;徽州的美学家们在不同的艺术领域中表达出自己的美学观念.重视徽学研究的美学维度,对于把握徽州人的精神创造性、有效阐释徽州的文学和艺术作品、发展当代审美文化以及进一步深化徽学研究等方面,都有着重要的意义.     

徽学与历史文献研究的融合发展——徽学与明清安徽典籍研究暨中国历史文献研究会第25届年会综述

徽学研究已成为国际学术界关注的热点。从历史文献的学术层面探讨安徽历史尤其是徽学问题是对这一热点问题的回应和关照。和以往历史文献会议不同的是，这次会议以徽学为重心，从实证角度对安徽典籍及徽学文献进行了具体深入的研究，其学术意义和现实关照价值甚明。     

多元合作促进徽学文献的开发与利用

文章从徽学文献的特征出发,阐述了高校图书馆收藏徽学文献的重要性,并对徽学文献的有效开发利用提出了自己的看法.     

论徽商崛起的法文化因素

在“重农抑商”的政策下,徽商却能够异军突起,成为明清十大商帮的领军人物。历史学界和经济史学界都对徽商缘何兴起的原因进行深入的研究,拟从法律社会史学的视角,对徽商崛起的法文化因素进行新诠释。     

试论张善子与张大千的人格修养与艺术精神

张善子与张大千既是一对惺惺相惜、情深义重的同胞兄弟,又是中国现代画坛相与相携的良朋知己。二人身上表现出的高尚的人格修养与独特的艺术精神,论证了中国画＂人品即画品’的艺术理论。     

张大千爱国主义思想研究综述

张大千是我国著名的国画大师,他的命运与中国近现代历史紧密相连,他一生的经历体现出浓厚的爱国主义情怀。有关张大千爱国主义思想的研究通常结合张大千的生活经历和艺术创作展开,研究者主要着眼于张大千抗战的经历、敦煌之行、去国怀乡、国画作品和诗词美学几个角度。与张大千对祖国的贡献和张大千的历史地位相比,现有研究仍需进一步深入。     

徽商对徽州木雕性格的影响

徽商会通儒术与贾事,创造了商业传奇。徽商的富庶是徽州木雕艺术形成和发展的现实基础,其贾而好儒的文化精神成就了徽州木雕艺术的辉煌。     

徽州学学科体系建构浅议--以《徽州学概论》为例

《徽州学概论》对徽州学学科体系架构有不少重要的思考.必须从徽州学、徽州文化的定义、内涵、本质特性、内在逻辑规律的进一步开掘中探寻徽州学学科体系的合理构架.“人文以化成天下“之“文化“、徽州特定地域的地理人文、徽州学之所以成“学“的内因是整个徽州学学科大厦的最需要关注之点.全方位做好徽州文物、文献、文书等资料工作是徽州学学科体系的基础.     

惠州港与惠州经济的相关性研究

通过构建一元线性回归方程,对惠州港与惠州经济的相关性进行研究.研究可以看出:惠州港的建设与惠州市进出口总值、惠州市CDP、惠州市财政预算收入和惠州市从业人数都有很强的相关性.     

徽州文化旅游发展的思考

徽州文化具有极高的历史文化价值，大量有形文化遗存为旅游业的发展提供了高价值的旅游资源。徽州文化旅游的发展虽已取得成效，但依然存在问题与不足。在今后的发展中，应加强规划，择优开发，丰富旅游项目，延长游客逗留时间，加强市场营销，强化品牌意识，改进景区管理，提高服务质量，处理好保护与开发的关系，协调好政府、企业、居民的关系。     

徽州刻书业的衰落及其与徽商的关系

清后期徽州刻书业的衰落表现在:徽州官刻的式微、徽州本土私刻的衰微以及外埠徽州私刻的衰变.清后期徽商的衰落,造成了徽州刻书业发展的窘境,使徽州官刻、私刻以及刻工失去了资金支撑.     

徽商与明清徽州荒政

明清时期,徽商积极参与徽州的荒政事务。在徽商影响之下,徽州的荒政形成了特色:官商共济使其成效斐然;宗族内部救济与政府救济有机结合;救济经费、物资等运作的商业化。徽商参与徽州荒政事务有助于缓和徽州的社会矛盾,协调徽州的商民、官民关系,从而促进了徽州的和谐发展。