跨世纪我国比较教育的学科理念与学术创新

以“全球化思考本土化执行”作为跨世纪中国比较教育思维原则，立足学科理念与学术创新两大研究基点，确定适应与超越相结合的研究策略，是我国比较教育与世界比较教育对话的基本学术立场。     

《中国高等教育研究史》序

温故可以知新，鉴往可以知来。当一门学科发展到一定阶段的时候，进行自身学术史的回顾便显得必要。在中国的高等教育学科进入一个较高发展阶段的情况下，对中国高等教育研究史作一回眸，既有丰富的内容，又有重要的意义。     

“和而不同”:比较教育研究的困境及其超越

"和而不同"是比较教育研究的哲学基础和方法论关照。但在研究当中,"和而不同"却面临着理论的困境和实践中的尴尬,比较教育研究追求"同而不和"的局面不容忽视。究其原因,是由于文化殖民的影响导致很多比较教育研究停留在"器物"学习的层面,文化误读甚至是随意解读也妨碍了深层次比较的实现。比较教育学必须从"器物比较"转向"文化比较",加强研究者自身的传统文化修养,才能真正实现"和而不同"。     

新时代“三大体系”建设与东亚史学科发展刍论

由于中国属于东亚之一员,故东亚史的研究于中国而言,自有与其他区域国别史的学科建设和学术研究迥异的立场、价值、理论和方法。在建设有中国特色的学科体系、学术体系和话语体系之“三大体系”指引下,深入研究东亚史的学科建设、学术体系、话语形态、课程教学以及人才培养等方面的问题,意义重大。中国的东亚史学科建设和学术研究刚刚起步,故打造出具有中国特色、中国风格和中国气派的东亚史的学科体系、学术体系和话语体系,任重而道远,需要相关研究者,共同努力,创新发展。     

中国教育学：从“漂泊”到“寻根”

“漂泊”：中国教育学的现实困境 中国教育学始终在本土与外来的冲突中、在传统与现代的激荡中、在与其他学科的砥砺中、在与教育实践的对话中艰难行进,谋求教育学的本土化、现代化、自主化、实践化。但是,由于这些问题一直未能得到有效的解决,在各种颇具颠覆性的后现代思潮的影响下．在激进的“超越”意识的驱动下．中国教育学似乎陷入了一种“无根”的“漂泊”状态。具体来说,这种“漂泊”状态主要表现在四个方面：“去学科感”、“去科学感”、“去历史感”、“去实践感”。     

从“西洋史”到“世界史”:中国世界史学科的演变

世界史学科在近现代中国史学的发展中,经历了在称谓上从"西洋史"到"世界史"的转变。这种转变以1952年院系调整为划分点,其背后更伴随着相关学科建制的变化,是外因与内因相互作用的结果。从"西洋史"到"世界史"的称谓变化,及隐含其中的中国学者对世界史学科的不同认识,既反映了中国的世界史学科建设的发展历程,也说明了近现代中国史学不断走向世界的学术视野。考察从"西洋史"到"世界史"的转变过程,对理解世界史学科的产生与发展具有重要意义,对建设当今的世界史学科体系也有借鉴作用。     

郭秉文与现代中国实用主义教育学术范式的建立——基于《中国教育制度沿革史》及相关论著的研究

郭秉文的《中国教育制度沿革史》是现代中国第一本教育制度通史。该书以美国实用主义教育学说为理论基础,运用西方教育学术范式对中国的现实问题开展研究,力求中西结合,经世致用,建构了现代中国实用主义教育学术范式。作为20世纪初期世界教育研究重镇哥伦比亚大学师范学院第一位中国留学生撰写通过的教育学博士论文,《中国教育制度沿革史》的写作模式成为此后同门蒋梦麟、胡适、陶行知等人撰写博士论文参考借鉴的样板。该书及作者的其他早期相关论著建立了现代中国实用主义教育学术范式,实际开启了中国教育学转向美国实用主义教育学术范式的进程,影响了一代中国学者。     

中国教育学科的百年求索

在20世纪的百年中,中国教育学科在异域理论的“驱动”下,在其他学科的“挤压”下,在意识形态的“控制”中艰难行进,努力挣脱依附的生存处境,谋求自主的发展空间。探寻中国教育学科走过的历史轨迹,有助于洞悉它们在新世纪的发展路向。     

试论比较教育在中国的学科地位——纪念《比较教育研究》发刊50周年

本文以纪念《比较教育研究》发刊50周年为契机,以学科范式为视角,研究和分析了比较教育学在中国的发展,指出比较教育作为一门学科已经在大学确立,但是目前正经历一场革命,正在构建比较教育研究的新范式,未来将会诞生比较教育学中国流派,比较教育学者要有学科自信心.     

中国现当代文学学科史中的课程问题

虽然“学科”一词本身就具有“课程”的含义,民国时期的大学新文学课程是中国现当代文学学科的源头,本学科自20世纪50年代正式成立后和课程又更加紧密地联系在一起,但是目前中国现当代文学学科史研究却忽略了课程这一重要环节。现当代文学课程在目前又遭遇到边缘化、相对滞后于学术研究、人文性质不足等许多问题,因此亟待学界加以重视和讨论。     

大学史研究之于高等教育学科的意义——读张斌贤与贺国庆等翻译的《欧洲大学史》

《欧洲大学史》(中译本)的出版,将近年来我国的高等教育史研究,尤其是外国高等教育史研究推向了一个新的层次。《欧洲大学史》的主要特点,体现在多样化的作者队伍、独特的篇章结构和丰富的史料内容三个方面。《欧洲大学史》(中译本)的出版对于我们深入认识大学历史演进过程及其规律的作用是不言而喻的,同时对我国高等教育学科的进一步发展也具有重要的价值。     

从“教育学中国化“到“中国教育学“——学科建设的视角

“教育学中国化“是教育学在中国特殊社会和时代背景下的独特发展之路,有其历史的正当性、合理性和有效性;但“教育学中国化“前提假设、研究路径、研究方式中存在的矛盾和割裂以及由“教育学中国化“研究传统所导致的研究者思维方式和研究方式的集体无意识,已经成为中国教育学发展的瓶颈.只有走“中国教育学“的原创发展之路,才能使中国的教育学真正实现与世界教育学的对话与接轨.     

“和而不同”：网络媒介时代的教育研究

“和而不同”主张在差异中寻求个性的发展。网络媒介时代的生存方式体现了个性交往的差异性特征,学校教育必须应对网络媒介生存方式的挑战,“和而不同”的理念是网络媒介时代教育的实践性特征。如何利用网络提供的自由交往和对话空间来营造“和而不同”的教育环境,是一个很值得研究的课题。     

在流变中寻求“史”的学科形态——评崔志远等著《中国当代小说流变史》

崔志远教授等著的《中国当代小说流变史》（中国社会科学出版社2009年6月版,以下简称《流变史》）是其国家社科基金项目＂新中国文学的现实主义主潮＂的延伸课题。该书对当代小说发展流变进行了系统的考察和分析,是一部具有独立学术品格和独特学术价值的著作。它为中国当代文学研究提供了可资借鉴的研究方法和研究成果。     

为教育学科发展迈上新台阶探路鼓劲——中国教育学科发展研讨会综述

我国教育改革已站在历史新起点上,但教育学科建设还很不尽如人意。前不久,来自于全国高校教科院院长及部分校领导共100多名代表在北京师范大学,针对我国今后教育学科的建设与发展问题进行了深入系统的探讨,对今后我国教育学科如何登上新台阶起着理思路、明方向和加油鼓劲的积极作用。一、应对社会需求,积极面对与反思我国教育学科发展中     

中国大陆比较教育学科体系研究的内容分析

通过检索"CNKI",分析了1979年至2006年28年来有关比较教育学科体系研究的文献。从研究文献量、研究内容和研究机构三个维度对有关比较教育学科体系的文章进行了内容分析。结果发现:比较教育学科体系研究的文献量增幅大,研究内容依旧是围绕研究范式与比较教育学科建设,比较教育学科体系的本土化研究日益受到关注,对比较教育学科体系进行研究的机构主要集中于高等师范院校、国际与比较教育研究所。     

中国古代史学科简介

中国古代史学科是青海师范大学学术积淀最为深厚、学术影响最为广博的学科之一。中国古代史学科从1978年开始培养研究生,1994年成为青海师范大学最早获批的两个硕士学位授权点之一。     

“教育学史”:概念与维度

历史地看,教育学史这个概念最初是教育思想史或教育学说史的别称,只是在20世纪80年代中期以来我国有关教育学的学科反思中逐渐变为学科史的范畴。教育学史作为一个研究领域,大体上形成于20世纪60年代,而在90年代以来进入了一个重要的发展期:有关教育学的国别研究在不断扩大;在研究视角上逐渐从认识论的层面走...     

中国教育学“学科危机论”述评

中国教育学正面临着学科危机是学术界的一致认识。本文梳理了教育学“学科危机论”的三类代表性观点,提出应该在以下几个方面理性认识教育学学科危机：加强教育学的反思,促使教育学走上良性发展之路;走出唯科学主义的认识迷途;多学科加入,确立教育学立场。