穆雷：一场负重的修行

当乔科维奇回球下网那一霎那,全英俱乐音部暴发出长达2分钟的高分贝欢呼,穆雷没有像去年美网首夺大满贯那样尊在地上不知所以,而是扔掉拍子和帽子,振臂怒吼。但穆雷依然是穆雷,他在瞬间的狂喜后变得如之前一般内敛。     

人生其实是一场修行

《西游记》唐僧师徒西行取经的故事可以说已是家喻户晓,妇孺皆知。但很少人知道,西游记的故事是取材于丘处机的修行工夫,以西行取经隐喻着修炼的过程,探寻着人生如何遵循客观规律。运用客观规律进行自我实现的思想。     

太极拳是一种身体修行

当今社会,中国武术在其发展的过程中如何发展、怎样发展成为人们所关注的焦点与重点。古代大哲学家王夫之曾言":太极动而生阳,动之动也,静而生阴,动之静也。"他是从阴阳的角度论证动与静之间的关系,证明动与静是相互补充不可分割的关系,同时也阐述了绝对运动中有相对的静止,而在相对静止中又蕴含绝对运动,两者有一种辩证关系的存在。在动静发展之中也就会形成一种相对平衡的现象,进而促进着世间万物的运动、变化及发展。     

习武是一种修行

武术是什么？习练武术又能作什么？时下,当人们谈及武术时,总会提出类似与此相关的话题。每每与此问题相遇时,对于不同的对象,我们往往都不能给出一个统一的答案。因为,在人们的眼里,中国武术有丰富的内涵,有多元化的功能与价值。对我们来说,概一言之就成为一件很难的事情。如何用一句凝炼的话来告诉大家“武术是什么？武术能达到什么作用？”,我认为“习武是一种修行”,也许是一种最好的诠释。     

琴画折射文人心态

无论古琴艺术还是绘画艺术,在宋代都取得了辉煌的成就:由于宋代皇室对文艺的推崇,当时的文人士大夫阶层一般都通晓音律、喜好抚琴,并且常常琴会雅集,以琴为题材的艺术创作蔚然成风。宋代的绘画作品受到当朝文人风气影响,在文人画的创作中着力把握琴与画面的整体关系。     

荷兰汉学家高罗佩之藏琴及辨伪

高罗佩的琴学生涯 西方有一位身兼外交官、小说家与汉学家的出色人物——高罗佩（Robert Hansvan Gulik,1910～1967年,图1）,对于中国古琴艺术情有独钟,造诣匪浅,成为中西人士所津津乐道的人物。     

身体哲学视域下的身体修行之思

为了深入探究身体与体育之间的关系,运用文献资料法、比较研究法、逻辑分析法等研究方法,结合中西方的身体哲学,对身体修行进行探索和思考。研究认为：身体修行所表达的“身体”可被看作心——自我的实践场,它是自我道德实践、文化实践、社会实践、生命实践之本体,是人类将理想的自我建构为现实的自我的结果,更是人类反映自我精神诉求的一种方式。修行是一种实践,它是人类将想象的自我变为现实的自我的一个过程。在修行的过程中,人类对身体注入了其自身自我想象的因素,使其具有“超身体”的意义,其一切行为都是在为使理想自我的现实建构服务,其内驱动力来自对理想自我的精神信仰。在当代社会,体育是最佳的身体修行,它使身体在外在磨砺和内在颐养的结合中实现自我提升,旨向的是“天人合一”的大美身体;中西方体育在身体修行形式、修行特征和修行重点上存在差异,可以预见的是中西方体育如果在未来实现和谐统一,将会使身体修行方式走向动静结合、刚柔相济、内外兼并,并有助于实现人身与人生的超越。     

元代“朱致远琴”之问

究竟何为元代古琴,向来没有可信的说法,主要是因为无法总结出元琴独有的工艺特点。也就是说,不存在具有统一时代风格的元代古琴(图1),元琴不应成为古琴断代的概念。然而,元代确实有过古琴艺术的辉煌时期,否则也不会有王振鹏的《伯牙鼓琴图卷》(图2)和唐棣的《携琴远眺图轴》存世。一直以来,朱致远被认为是元琴唯一代表性人物,其斫琴生涯横跨元明两代,实为明代古琴风格的开创者。     

爱美和石老师的2009盛夏中国修行记

东京的小学校刚一放暑假,爱美就背着背包跟着我石老师出国啦。 这次老师带她去的是中国的首都北京城。 自从去年12月底爱美跟着老师去了一次上海华东理工训练。这个立志成为一名选手却连一个最基本的正手侧旋都不会发的小学三年级女孩儿和她的妈妈。     

台湾琴家容天圻及其藏琴研究（下）“秋月”琴的收藏与鉴赏

容天圻先生之“秋月”琴得自一老翁亲至其家兜售。容先生在初获“秋月”琴时,琴身已有多处毁坏,于是他按古法加以修补,使这张琴的声音再现。1976年底,容先生曾携“秋月”琴赴台北外双溪故宫博物院,在亚太音乐会议主办的古琴欣赏会中演奏。容先生将“秋月”琴定为宋时名琴,唐健垣先生于《琴府》一书中参见容先生藏“秋月”琴有如下说明。     

浅谈自由体操的编排艺术

自由体操是女子竞技体操四个项目之一，一套自由体操是由技巧翻腾动作、体操、舞蹈旋转等动作编排而成，并且是在音乐伴奏下进行比赛。它要求运动员要具有出色的弹跳，娴熟的技巧和优美的舞蹈表现力。作为教练员要能根据她们各自的技术和素质特点，进行创造性的艺术编排，使之在观众和裁判的视觉对象中充分展示出惊险的高难度技巧和舞蹈艺术的完美统一。     

2012慕尼黑艺术博览会周小窥

为期一个星期的慕尼黑博览会周日前落下帷幕。在同期举办的三个博览会中,Munich Highlights（“慕尼黑亮点”,图1）档次最高,最为藏家及艺术爱好者所关注。展览在慕尼黑的美术馆Hausder Kunst（“艺术之家”）举行,48位展商中,有很多也在欧洲艺术古董博览会（TEFAF）参展,参展作品涵盖欧洲古典大师作...     

冰舞运动员艺术表现力的培养

艺术表现力是冰舞运动员动作完美的体现,也是运动员表现动作丰富的情感和完成动作质量的体现。目前我国冰舞运动员还存在较大差距。从表演意识、身体素质、动作质量和对音乐的理解等方面来探讨冰舞运动员艺术表现力的培养,旨在有效提高冰舞运动员的艺术表现力、从而从整体上提高该项目的运动成绩。     

君子相会,悦然也

第五届大学生古琴音乐会乐天有言:七弦为益友,两耳是知音。古琴之知音,历代以来,不绝于史。自孔子以降,文人隐士莫不以琴为修身之本,养性之基。《诗》云:嘤其鸣矣,求其友声。鸟犹如此,人何以堪?故松风琴人借前四届大学生古琴音乐会之力,邀全国之琴友会于京师,举办"第五届大学古琴音乐会‘悦’"。何为"悦"者?有朋自远方来也。何可"悦"者?君子相会,如切如磋也。暂借京华之宝地,恰值阳春之烟景,其饮酒观花,抚琴赏月之乐,敢笑兰亭耶!音乐会简介"大学生古琴音乐会"由北京师范大学松风琴社发起,全国各高校琴社联合举办,迄今,已成功举办四届。     

影响竞技健美操运动员艺术表现力的因素分析

通过文献资料法、观察法、技术录像解析法及教学实践法，探讨了优秀竞技健美操运动员的艺术表现力对提高竞技健美操运动成绩的重要作用，同时分析了编排、音乐与节奏、运动员的运动智能等因素对运动员艺术表现力的影响，旨在为竞技健美操教学和训练提供参考。     

花样滑冰艺术素质的训练和培养

艺术素质是花样滑冰特点的完美体现,也是目前我国花样滑冰运动员急需提高的重要方面和关键环节。从音乐、舞蹈和表演几个方面探讨了花样滑冰运动员艺术素质的训练和培养。     

撼动读者的心弦--再论散文的抒情艺术

散文是抒情的艺术。散文的抒情艺术包括：确立抒情格调、构建抒情意象、梳理情感轨迹、把握情感分寸。抒情的方式有：直抒胸臆、间接抒情、以细节抒情、以场面抒情等。     

集邮本身就是一种艺术——我的名人题签

靳尚谊——艺术和人民群众保持密切联系"艺术应和人民群众保持密切的联系"是靳尚谊先生题写的。靳先生一生从事绘画事业,并担任中国美协、中央美院的主要领导工作。他的话一语点破了艺术与人民的关系。艺术追根到底来源于生活、来源于人民大众。即便它上升为高雅的"阳春白雪"之后,它的根基仍来源于生活。(图6)     

谈中国冰舞运动员与国外优秀冰舞运动员艺术表现力的差距

艺术表现力是冰舞运动员应该具备的重要素质之一。目前我国冰舞运动员在艺术表现力方面与国外优秀冰舞运动员还存在着一定的差距。本从基本技术、化素质、砷音乐的理解等方面探讨如何提高我国冰舞运动员的艺术表现力，缩小与国外优秀冰舞运动员的差距，赶超世界先进水平。     

荷兰汉学家高罗佩收藏的琴画及题字

笔者曾于《收藏》2009年第10期发表《荷兰汉学家高罗佩之藏琴及辨伪》一文,文中叙述荷兰汉学家高罗佩（1910～1967年）的琴学经历及其所收藏的明清古琴,且对其古琴辨伪之说提出省思。