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1.
徐雁 《中小学图书情报世界》2007,(8):6-10
今年7月．南京大学信息管理系教授、中国阅读学研究会副理事长徐雁教授,先后应邀在“第七届全国中小学图书馆长暑期研修班”和江、浙两省“中小学图书馆业务骨干培训班”作了关于“导读”的学术报告。
徐教授的报告,以“求学求知是手段,得识增智是目的”为宗旨,结合钱钟书《围城》中的“方鸿渐悲剧”、王安忆《长恨歌》中的“王琦瑶悲剧”,以及台湾自传体小说《汪洋中的一条船》作者郑丰喜“身残志不残,求学终成材”的事迹,极具文学性和学术色彩地论证了“人生必须阅读,阅读积累知识,知识造就文化,文化塑造性格,性格决定命运”的良性循环过程,认为百年人生的本质意义,不仅仅是一个自出生之日开始的“倒计时”游戏,其积极意义乃在于“奋斗和创造”。他指出,只有将人的主观能动性充分发挥为“主观能动力”,把握“时间智商”。修炼“文化情商”,才会锻炼出一个人的“专业胆商”……。果真如此,则人也许就是可以运动并改变自己命运的,可以用人生的有限时间换取活动的无限空间,从而解构并整合了“知识改变命运”、“性格决定命运”两个著名命题。
徐雁教授认为,“浅阅读”、“轻阅读”和“娱乐化阅读”,只能重蹈《围城》中“方鸿渐”求学失败的覆辙,使人生在青春年华就彻底地“泡沫化”。他指出人生苦短,要时刻警惕“娱乐化读物”、“功利性读物”和“稀知类读物”等市场化图书对个人学习时光的侵袭和分割,应重视经典名著、学科基础著述和专业辅助书籍,尤其是杰出人物传记的“深阅读”;“深阅读”的最终目的,是在于体验情境、获取学识、汲取智慧。“读书方恨知识浅,观海乃觉天地宽”。因此,借助“浅阅读”进入“深思考”,才能真正提升一个人的“高品位”,才能为人生插上“理想的翅膀”。[编者按] 相似文献
2.
徐雁 《中小学图书情报世界》2007,(9):4-7
(上接第8期)而所谓"浅阅读"和"娱乐化阅读",只能重蹈《围城》中"方鸿渐"的人生覆辙:"随便听几门功课,兴趣颇广,心得全无,生活尤其懒散"——最后这个在求学时代无所用其 相似文献
3.
王崇茂 《商丘职业技术学院学报》2005,4(4):38-40
《围城》中方鸿渐求学、觅职、恋爱，失业到婚变的失败经历说明方鸿渐已进入“神仙难，凡人更难”的人生因境。而从其家世、学历及人生际遇诸方面考察悲剧性格和命运的成因，我们更可以发现方鸿渐形象所蕴含的中国传统文化之士阶层和中国传统文化的深刻内涵。方鸿渐的悲剧，表明了传统观念在现代浮躁的中西文化冲击下，已被逼入了危险的处境。 相似文献
4.
《围城》中的围城是自我筑就的壁垒,还是内心世界的围困。钱钟书的这部《围城》,似乎上演着一场又一场的"闹剧",但这颠沛流离的"闹剧"的历程之后,我们还能笑出来吗?本文从方鸿渐的婚姻、事业、人生三个方面探讨方鸿渐的悲剧命运,从而揭示围城"围"与"困"的意蕴。 相似文献
5.
杨太光 《遵义师范学院学报》2009,11(5):41-44
《围城》的悲剧性在其主人公方鸿渐身上得到最集中最典型的体现。方鸿渐的悲剧性具体体现为他的爱情婚姻悲剧、人生命运悲剧,实际是一种性格悲剧,也是一种社会悲剧。作为半殖民地半封建社会中的小资产阶级知识分子的一个典型,其悲剧命运具有很高的社会认识价值和美学价值。 相似文献
6.
郭桃芬 《安徽教育学院学报》2008,26(1):93-96
<围城>中的方鸿渐是中国现代文学史中的独特存在.方鸿渐总是走不出"围城",其悲剧命运主要根源在于其自身性格的矛盾性和复杂性,他的矛盾性格的形成是东西方文化冲突的结果. 相似文献
7.
对于文学史人物悲剧命运的探讨,历来是文学研究的主要问题之一。其中在文学史上《围城》是探讨人物悲剧的典范。《围城》是一部知识分子小说,成功的塑造了悲剧人物方鸿渐的悲剧形象,揭示了《围城》中旧知识分子的悲剧命运。本文从方鸿渐的形象刻画入手,探讨其命运悲剧产生的多种根源。明示了旧中国知识分子的社会重压和人的生存状态,并对其作品的意义进行了细致的考察。 相似文献
8.
9.
《围城》是一部相当严肃的悲剧作品。它不仅展示了主人公方鸿渐在爱情、事业、婚姻等方面的悲剧命运,还刻画了以方鸿渐为中心其他人物的悲剧,展示了人性弱点与人心的自然欲望之间的冲突,贯注了作者对知识分子人生悲剧的深沉关切和严肃批判。 相似文献
10.
《围城》主人公方鸿渐的一系列遭遇绝不是单纯地由他的个性和学识造成的。分析方鸿渐的悲剧要结合当时的历史、文化背景——传统文化的衰落和西学东渐。作者通过塑造方鸿渐这一“老大过时的史前原人”的遗骸形象,再现了传统文化的地位、命运和嬗变。“围城”应当是指被内忧外患困扰的转型过程中的中国社会,表现了传统文化的困惑和茫然,以及西方文化在中国的尴尬。 相似文献
11.
申燕 《牡丹江教育学院学报》2006,(6)
《围城》描写了方鸿渐与孙柔嘉的婚姻悲剧,而导致这场悲剧的原因不仅仅在于婚姻是一座“围城”,更主要的还在于主人公方鸿渐和孙柔嘉本身的性格弱点以及他们的生活环境。流贯于这对恋人悲欢离合始终而又起决定作用的因素是人性的悲凉,具体表现在人与人之间沟通的阻拒性以及人情的冷漠。 相似文献
12.
李大伟 《新乡师范高等专科学校学报》2011,25(2)
《围城》以主人公方鸿渐旅欧回国后的奔波辗转及其爱情、婚姻情况为线索,反映了抗日战争最初几年一些知识分子生活上的混乱无序和心理上的沉浮变迁。书中讲述了方鸿渐人生理想的不断升腾和一再破灭,体现了作者钱钟书对人生、对命运深层的思考,蕴涵着一种更为沉重更为理性的世界观。文章从方鸿渐的事业和感情经历入手,结合唯物辩证法的理论分析来探求作者的悲剧观,即否定与否定之否定的悲剧观。 相似文献
13.
李双 《海南师范大学学报(社会科学版)》2006,19(2):19-23
《围城》的意蕴，大半来自方鸿渐形象的塑造。如何理解方鸿渐，成为解读《围城》和钱钟书的关键。论文一方面对方鸿渐的精神内质进行独特的审美观照，自然深入钱钟书的“喜剧”小说叙述，抵达其所深藏的“悲剧”人生体验。另一方面，论文意在探究，钱钟书在方鸿渐形象中所寄寓的深切理解与同情，使钱钟书本人，与其笔下的方鸿渐，形成某种有趣的“互文”关系；二者相互阐释，共同显示着钱钟书独特的人生情态：自由的秉性，和对人生社会的悲观。 相似文献
14.
《围城》主人公方鸿渐的一系列遭遇绝不是单纯地由他的个性和学识造成的。分析方鸿渐的悲剧要结合当时的历史、化背景-传统化的衰落和西学东渐。作通过塑造方鸿渐这一“老大过时的史前原人”的遗骸形象，再现了传统化的地位、命运和嬗变。“围城”应当是指被内忧外患困扰的转型过程中的中国社会，表现了传统化的困惑和茫然，以及西方化在中国的尴尬。 相似文献
15.
张晓文 《新疆教育学院学报》1994,(3)
《围城》作者以调侃戏谑的笔调通过对主人公方鸿渐悲剧命运的描写，揭示了现代人的生存困境，极深刻地表现了人生如同围城这一具有哲学意味的主题。小说所展示的是现代中国知识分子平凡普通的现实生活，就象生活本来的样子，既没有催人泪下的曲折故事，也没有惊心动魄的重大事件，但作品在对人物基本生存状态的展现中，却蕴含了深沉的生命意蕴，一种生命的孤寂与悲凉、痛苦与无奈。而这一点在方鸿渐与孙柔嘉的婚姻悲剧中表现的尤为深刻。方鸿渐曾先后与四个女人有过情爱纠葛，如果说和鲍小姐的调情、和苏小姐的应酬只是喜剧，和唐晓芙的爱情… 相似文献
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17.
姜静 《兰州教育学院学报》2013,(10):18-20
《围城》中的方鸿渐一直是研究者们钟情的对象,他是生命围城中的困兽,努力突围却以失败告终。然而,纵观《围城》,方鸿渐极高的语言才能倒是为他的灰色人生抹上了些许亮色,这些言语时而诙谐幽默,时而睿智精妙,时而柔情温婉,时而尖酸刻薄,极大地丰富了人物的性格内涵。 相似文献
18.
苏文纨与方鸿渐曾有的关系对方鸿渐的人生产生了深远影响.苏在方的人生转折的关键处多次起到了巨大作用.苏使方观注"围城"并产生围城观,进而促使他的整个围城人生观念进一步深化、完成. 相似文献
19.
《麦田里的守望者》和《围城》里的主人公霍尔顿、方鸿渐虽生活在完全不同的世界．但面对同样因物欲而异化的社会和冷漠而虚伪的世人．他们又有着相似的性格和孤独人生。本文以平行研究为主要研究方法．从与他人沟通的无效性、与家庭的疏离,分析研究两位主人公一霍尔顿、方鸿渐相似的内心世界。 相似文献
20.
高月娟 《唐山师范学院学报》1996,(4)
《围城》的主题主要是通过主人公方鸿渐的个人悲剧表现出来的。主人公方鸿渐的人生旅途先后经过了教育、爱情、事业和婚姻(家庭)这4大阶段。小说层次清晰而又生动地展现了这最基本的人生4大阶段在方鸿渐身上逐步破灭的过程,并以此反映出三四十年代知识分子灰色的人生。 尽管方鸿渐并不可恶可恨,但也算不上是一个正面知识分子形象,充其量不过是一个大乡绅的纨袴子弟。他在爱情生活上,一方面,追求纯真、朴实的爱,厌 相似文献