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李彦华 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2009,32(3):110-112
<西游记>为我们虚构了一个神魔世界,孙悟空是作者在神化和人化的交叉点上创造出来的"幻中有真"的艺术典型.同时,作者在处理孙悟空这一形象时,摒弃了"西游"故事中宣扬佛教、弘扬佛法的宗教思想,突出了孙悟空的主体意识. 相似文献
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作为学者的毛泽东在长达七十年研读《西游记》的历史过程中，不惟对小说的主要人物如孙梧空、唐僧、猪八戒等均有过独到的品评，而尤为可贵的是，他还特别善于运用这部作品——以古咱今妙语如珠、时事评述精辟深刻、幽默谈吐风趣横生、理论升华底蕴深邃。探讨毛泽东与《西游记》之间的关系，不仅有利于认识和把握这位伟人的思想与性格，而且对当今社会科学各门类的研究与剖析，也都具有普遍的现实意义。 相似文献
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带着学生读《西游记》,他们常常津津乐道于孙悟空的神勇,猪八戒的可笑,而作为西天取经的核心人物唐三藏则常常被忽略。既使被提起。更多的也是埋怨,怪他人妖不分,乱念紧箍咒。折磨悟空。 相似文献
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《陕西教育学院学报》2017,(6):96-99
明代阳明心学对《西游记》影响深广,本文拟从"自然人欲"与"正心诚意"两方面分析心学视野下猪八戒形象与心学同中有异之处,从而揭橥猪八戒的形象意义。 相似文献
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杨世英 《湖北广播电视大学学报》1999,(1):63-64
作为小说,《西游记》中的人物命名,大都是作者凭其丰富的想象力,依故事情节的需要所赋予的。孙悟空与猪八戒,这两位《西游记》中的主要人物的命名,隐含着一定的寓意。 相似文献
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《西游记》小说形象在现代审美文化发展中留下了深刻的烙印。其中主要表现：一是不仅《西游记》小说形象在民众事象中广泛延续，而且在社会重大变革中也可见其影响，毛泽东屡次引用便是显著例子；二是小说文本被改为戏剧、诗词、电视剧各种形态；三是现代小说创作包括鲁 迅、张恨水的小说创作都不同程序受到《西游记》的影响。 相似文献
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一、《西游记》和《红楼梦》中都写到两块顽石，《红楼梦》是从《西游记》的描写中演化出来的。曹雪芹把孙悟空的血液大量注入到贾宝玉 血管里去。孙悟空和贾宝玉在强或弱之点上 ，基本是相似的。他们反抗、斗争，有似石头；他们又一齐归于佛，在宗教的 牢宠下无能为力。吴承恩和曹雪芹都是石头的歌颂，孙悟空和贾宝玉的被塑造，便是明证。二、《西游记》写到的人间国度及地方行政区域凡十余，大都是吴承恩凭空结撰的。似西梁女国、车迟国据平话《西游记》、杂剧《西游记》的孙悟空故事主要有：1、孙悟空有儿有女；2、孙悟空的金箍棒系得自南海龙王敖钦处，名“如意棍”；3、孙悟空一个筋斗打八万四千里。四、《西游记》以邵雍象数学宇宙发生论开头。 相似文献
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四大名著之一的《西游记》是同学们爱读的神话小说。曾有网站做过一项"四选一"的调查,问:"唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧几个当中你最喜欢谁?"据说有不少白领女性都选择了猪八戒。 相似文献
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从唐代玄奘西游到明朝中期长篇百回本小说《西游记》问世,前后经过了将近八百年。在这近八百年中,唐僧取经的故事经过了众多沙门弟子和民间艺人的演绎,人物和情节都发生了重大的变化,取经人由玄 相似文献
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从唐代玄奘西游到明朝中期长篇百回本小说《西游记》问世,前后经过了将近八百年。在这近八百年中,唐僧取经的故事经过了众多沙门弟子和民间艺人的演绎,人物和情节都发生了重大的变化,取经人由玄奘一人变成由唐僧师徒五人组成的取经队伍,情节上也不断神话化、怪异化。 相似文献
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《西游记》中的猪八戒形象是明朝中后期崛起的世俗欲望在小说作品中的反映。猪八戒身上贪食贪色等性格特点就是明代世俗人性的一种折射。正是基于此,猪八戒的形象被广为接受。论文将从这一方面来探析猪八戒的艺术形象。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2018,(4)
孙悟空是我国古典四大名著之一《西游记》中最独具特色的形象,是著名的神话角色之一。他的性格鲜明,勇敢善良,活泼机智,具有人的思想感情和性格特征。孙悟空形象具有多重性,这种多重性体现在他身上的各个方面:孙悟空与生俱来的反叛精神使他成为了一个勇敢无畏的反叛者;对自由的渴望使得他成为无所拘束的自由者;孙悟空是法力高深的能力者,高深的法力成为了他护送师父西天取经的重要保障;孙悟空嫉恶如仇,同情生活贫苦的百姓,降妖除魔是他的神圣使命,打败了无数妖魔鬼怪,救百姓于水火之中,树立了孙悟空除恶扬善的光辉的正义者形象。孙悟空的形象在我国文学史上具有独一无二的地位,他的形象丰满,具有着独特的艺术魅力。 相似文献
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《西游记》中孙悟空变化多端、有勇有谋、视权利为无物、积极造反、乐观向上、至情至性,反映了人类本性对自由的追求。因此,而成为许多人理想的寄托和象征,因而人们习惯于把《西游记》中的孙悟空看做一个喜剧的角色,然而,孙悟空在《西游记》中实则是一个更为深层次上的悲剧形象。 相似文献
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