清代民间宗教对武术的渗透与影响

在清代对武术产生直接影响的宗教多为民间宗教,禁教(民间宗教)不禁拳的环境下,民间教门大都借传习武术来掩蔽其宣传教义,并借此发展组织和蓄养武装力量。民间宗教对清代武术的发展产生了深远的影响,推动了武术的传播;教化了武德的内容;加剧武术与神仙、玄虚思想融合。     

清代秘密结社武术活动试析

清代的各类秘密结社,是当时民间武术活动的重要载体和传播媒介。本文首先对秘密结社的三类组织中的武术活动概况分别进行了勾划,分析了它们各自武术活动的特点和形成某些文化遗存的历史背景。其次,又从正反两个方面简要考察了清代秘密结社武术活动所产生的影响。其中,特別对目前武术理论研究中争议颇大的某些拳种的历史文化渊源,以及至今民间仍流传的某些拳种的历史演化进行了论证。希望本文的研究,能给武术理论中某些问题的探讨提供一点历史的线索。     

清代民间宗教对武术的渗透与影响简

在清代对武术产生直接影响的宗教多为民间宗教,禁教（民间宗教）不禁拳的环境下,民间教门大都借传习武术来掩蔽其宣传教义,并借此发展组织和蓄养武装力量。民间宗教对清代武术的发展产生了深远的影响,推动了武术的传播;教化了武德的内容;加剧武术与神仙、玄虚思想融合。     

武术器械的改良对武术发展的影响

武术器械发展的滞后,对武术的国际化传播产生了一定的不利影响。因此,有必要对武术器械进行必要的改良,使武术器材拥有较高的科技含量,突出其体育属性,为武术的国际化传播扫清障碍。     

军国民主义对武术发展的影响

武术是冷兵器时代军事活动的重要工具和手段,清朝末年兴起的军国民主义运动最具号召力的口号就是“尚武”,1901年“武举制”废除后武术理应获得与国家社稷紧密结合的一次良机,但是事实并非如此。本文按照辩证唯物主义的观点探讨军国民主义对武术发展的影响,以期对武术的发展有所裨益。     

以武术申奥促武术发展

通过武术申奥,正视武术的现状,找出差距和不足,并以此为契机,促进中国武术的发展。     

武术从业者：武术发展研究的一个新视角

武术从业者是武术的创造者与实践者,也是武术文化的使者与言者,武术从业者的生存问题就是武术的生存问题。采用文献资料与逻辑分析等方法,围绕武术从业者这一概念,以武术从业者群体的历史存在与现实发生为研究基点,提出武术从业者是武术发展研究的一个新视角。首先,对武术从业者的概念进行界定与分类;其次,从古代、近代和当代三个历史时期,对武术从业者及其群体进行初步考察;最后,在武术从业者生存的视角下反思武术发展研究现状,明确武术从业者这一研究主题的当代价值。     

大众武术:武术发展之必由之路

从当前体育发展大众化、产业化趋势及武术发展面临的困境,提出武术发展大众化的思路.并从体育发展趋势、武术价值功能演进、全民健身需求、武术文化继承、竞技武术发展五个方面论证了发展大众武术的必要性.     

当今武术发展的若干问题

在分析归纳的基础上，探讨了武术发展研究中的以下几个问题：武术发展的化学问题；武术普及推广问题；奥运战略问题；武术的市场化问题。     

人文精神视角下武术文化发展初探

受社会经济化、信息化、全球化快速发展的影响,刚健有为、和与中、崇德利用、天人协调的武术文化正面临着种种嬗变的严峻考验。通过分析武术发展的制约因素,调整武术发展战略,重构武术文化体系,去糟求精,容东西方文化和时代特色于一体,与世界文化接轨,是武术传承中华民族文化亘古不变的使命。     

清末新政与近代中国武术教育的兴起

清末新政期间,清政府为应对社会危机出台了一系列社会变革政策。对此背景下近代中国武术教育发展的研究表明：由于武举制的废除以及培养国民尚武精神的需要,退出军事领域的中国武术成为新式学堂中体育教育的重要组成部分;受西方体育教育观念的影响,中国武术的教育内容、教学方法以及教育模式等方面发生了极大变化,这促使中国武术教育向现代化转型;军国民教育思潮、国粹文化思潮挖掘了中国武术的文化教育功能,促进了近代中国武术教育兴起。     

试论和谐社会与武术发展

运用文献资料、专家访谈和逻辑推理方法,阐述了武术追求人与自然、人自身内外、人与社会的和谐理念,与构建和谐社会的新时代背景相契合,论述了武术在构建和谐社会中的重要地位以及武术将在科学发展、竞赛制度、民间传统以及传统武术与现代竞技武术间的和谐发展方略。     

汉代武术发展的原因浅析

关于汉代武术，众多研究已经给予很多关注，并业已达成很多共识。但针对汉代武术发展的原因这一问题却很少有人专门论及，促使汉代武术发展的原因主要有三个：战争的推动、统治阶级的影响和当时社会风气的导向。     

清末民初广东武术发展繁荣原因探析*

清末民初时期是广东武术的繁荣期,主要采用文献综述、史料调查等方法,对广东武术在清末民初时期的发展进行系统分析,从地域环境及政治环境两大方面来探讨其繁荣发展的原因。经研究分析得出,清末民初时期广东武术发展繁荣的原因主要是：独特的地理位置为武术发展提供了土壤;近代政治风云变幻,社会动荡不安,为武术繁荣提供了契机;岭南是近代民主革命的活跃地,为武术繁荣提供了助力。     

清代河南集镇的发展特征

清代河南省集镇的整体发展过程及其特征表现为:在康熙末年恢复了兴旺生气,先后经历了乾隆、道光、光绪3个高峰期和嘉庆、咸同年间2个低谷期,各区域在集镇数量的增长率、递增率、平均占有率诸方面均存差异,总体上,全省集镇经济在清代处于波浪式前进,呈持续发展态势。     

晚清宗法社会视野下的太平天国运动之兴亡

从晚清宗法社会视野观照太平天国运动之兴亡.宗法社会的失控促成了太平天国运动的兴起,但清廷利用士绅力量有效地开发了农村宗法资源,扑灭了太平天国运动之革命烈火.     

关于中国武术继承、改革与发展的思索——由武术门派的渊源成因看武术门派的发展走向

宗法社会结构所导致的武术秘密承传制度,造成了中国武术门派林立的特征。在公开化的现代社会,绝大多数武术门派将消失而不复存在。武术套路,将成为保存消失门派大致风貌的“博物馆”     

探析现代传媒对中国武术发展的影响

在现代科学技术和中国传统武术文化发生冲突和融合的同时,现代传媒对武术发展也产生了前所未有的影响。简要回顾了中国武术传播的历史,并针对现代传媒对武术传播的利与弊提出了一系列建设性的建议,以供参考。     

宋代"武科"中的体育文化解读

从体育文化角度对宋代“武科”的确立与制度化、应试人资格与应试内容、武学等进行系统研究。结果显示:“武科”又称“武举”,是以“武艺弓射”等体育项目取士的科目,宋仁宗天圣七年(公元1029)正式设立,天圣八年确立三岁一贡举的制度;“三班使臣”、“虽未食禄实有行止”及“文武官子弟别无负犯者,如实有军谋武艺”之人可应试“武科”;武学课程除研习兵法,操练弓马外,还讲释“历代用兵成败,前世忠义之节”,武学教职由武学博士和学谕“一文一武”充当。宋代“武科”有助于社会“尚武”风气的形成和全民身体素质的提高,有力地促进了宋代民族传统体育———武术的形成和发展。