“太后盛气而揖之”的“揖”

课本注释《触龙说赵太后》“太后盛气而揖之”一句为:“气冲冲地答应接见他。揖,原意是拱手,这里表示接见的样子。”但读了这条注释仍有不少疑点。“揖,原意是拱手”这是不错的,不过说得不够具体。《辞海》释“揖”说:“拱手为礼也。”段玉裁在《说文解字注》中说:“凡拱其手使前曰揖……《礼经》有揖有厌。推手曰揖,引手曰     

中国明代士民揖礼习俗小考

揖礼作为中国古代社会流传广远的社交礼仪,有重要的研究意义。尤其明代的揖礼,更是对现今礼俗的形成具有深远影响。本文拟在传统文献中发掘揖礼在我国各时期的流变,并着重介绍明代揖礼的特点及适用。     

说“拜”

1．对“拜”的几种解释古今释拜者多引《荀子·大略》“平衡日拜”而阐发之,但释者纷纷,莫衰一是。要之,有释为“揖”者,如郎瑛《七修类稿》卷十七：“拜之议多矣,诸书辨取不同……平衡日拜,谓磬折,头与腰平如衡也,即今揖耳。”如《辞源》：“古之拜,惟拱手弯腰而已,如今之揖……《荀子·大略》：‘平衡日拜’。”     

《触龙说赵太后》中的“揖”字读法探析

有学者认为《触龙说赵太后》中的"揖"字应读为"yī",否则有误导"揖"同"胥"之嫌。我们认为,这里的"揖"字还是应读为"xū","揖"是"胥"字之误,这属于古代汉语中的"读破"现象。汉字是表意体系的文字,与表音文字不同,强调的是字的形、音、义的结合。就讹字和通假字来说,读本字的音,才会让我们联想到本字的义。"读破"对于正确理解文言文文意大有裨益。     

快揖

一人以作揖快甚,屡得罪于人。或(有人)教之曰:“汝揖时口念正月二月至十二月,乃完一揖,则自迟矣。”一日,遇友于途,如其言作揖,又迟甚,及揖完,友已去矣。乃问傍(靠近,近旁)人曰:“是哪一月去的?”(选自明·浮白主人《笑林》)     

《触龙说赵太后》异文考释

关于本篇的原文,各书有明显出入者,择其释义有分歧的五句列表于下: ①句中的“触詟”,清王念孙认为应从《史记》做“触龙言”,证以帛书,解决了古书中存在的一个疑难,课本据改,很恰当。②句中的“揖”字,课本从《战国策》,注释道:“揖,原意是拱手,这里是表示接见的样子。”君接见臣,用表敬的“揖”字,殊不合理。王力先生主编的《古代汉语》、北京大学中国文学史教研室编的《先秦文学史参考资料》、中国人民大学语文系文学史教研室编的《历代文选》,这些老选本都认为“揖”当是“胥”字传写之误。近年来的许多选本,多改“揖”为“胥”。即使是人民教     

古人的见面礼仪

旧识新朋,在相互见面时,总要表示一定的礼节。这里对古人的一些常见的见面礼节作一介绍。 揖:拱手行礼,是为揖。这是古代宾主相见的最常见的礼节。揖让之礼分为三种:一专用于没有婚姻关系的异姓,行礼时推手微向下。二专用于有婚姻关系的异姓,行礼时推手平而致于前;三专用     

从道家“放任自流”思想看当代艺术个性教育

庄子是先秦道家学派的大思想家、大哲学家。在《庄子·田子方》中谈到:“宋元君将画图,众史皆至,受揖而立,舐笔和墨,在外者半。有一史后至者,儃儃然不趋,受揖不立,因之舍。公使人视之,则解衣般礴,臝。君曰:‘可矣,是真画者也。’”这段文字描写的是宋元君召集众多画师来作画,大     

练习12 小说阅读（2）

（一）《西游记》选段 那罗刹出门,高叫道：“孙悟空何在？”行者上前,躬身施礼道：“嫂嫂,老孙在此奉揖。”罗刹咄的一声道：“谁是你的嫂嫂!那个要你奉揖!”行者道：“尊府牛魔王,当初曾与老孙结义,乃七兄弟之亲。今闻公主是牛大哥令正,安得不以嫂嫂称之!”罗刹道：“你这泼猴!既有兄弟之亲,如何坑陷我子？”行者佯问道：“令郎是谁？”     

想天宁

显眼的是僧鞋和绑腿,布衫飘过,竟还可带出不现实的轻灵。是位释家弟子,我想。几乎就要冲上前,向他合一次掌,做一次揖,     

别纠结于意义的澄清

近日，听了一位青年骨干教师执教“没有括号的混合运算两步式题”一课。课后，我对于教师中普遍纠结于知识点意义的澄清感到揖优，并对如何重建类似的教学环节进行了思考。     

笔锋妙转

洪武十四年新春,明太祖朱元璋御驾翰林院文华堂,与名贤学士共庆鸡年。酒至半酣,明太祖兴来,举杯笑曰:“自古墨人骚客,皆因雄鸡精神抖擞、剽悍壮美而赋诗作画,寡人今提议以‘金鸡啼晓’为题,各咏诗一首,以助雅兴,众卿意下如何?”众皆揖手揖应:“愿助兴。”一鬓发皓然的老学士捋须笑云:“万岁珠玑满腹,锦绣盈肠,诗词文采压倒朝士,理当陛下抛玉引砖。”朱元璋欣然一笑,捻笔沉思片刻,挥毫作诗曰:“鸡叫一声撅一撅,鸡叫两声撅两撅。”众翰     

论康有为《广艺舟双揖》在书学上的贡献

康有为的《广艺舟双揖》是晚清最重要的书法理论专著，其重要意义在于它总结了碑学的理论和实践，使碑学成为一个流派，从而影响了整一代书风，在中国书法史上留下了璀璨的一页。     

风度

相声大师侯宝林,"文革"时,被红卫兵揪上台、压倒在地,有人高呼:"打倒反动权威侯宝林."侯宝林连忙站起来,作了一揖,以相声演员特有的腔调回答道:"反动则是,权威不敢."     

印海拾珍

<正>下图两枚古玺,业经方家品鉴,确系先秦之物。其形制、文字如图,尺寸原大,双面通体镏金。揖陈平先生指点,初试研究,相与交流。一、文字识读按陈英杰先生观点,左印上字为己,"上己下口为己,郭店楚简     

印海拾珍

<正>下图两枚古玺,业经方家品鉴,确系先秦之物。其形制、文字如图,尺寸原大,双面通体镏金。揖陈平先生指点,初试研究,相与交流。     

印海拾珍(一)

<正>下图两枚古玺,业经方家品鉴,确系先秦之物。其形制、文字如图,尺寸原大,双面通体镏金。揖陈平先生指点,初试研究,相与交流。一、文字识读按陈英杰先生观点,左印上字为己,"上己下口为已,郭店楚简习见"。     

印海拾珍

<正>下图两枚古玺,业经方家品鉴,确系先秦之物。其形制、文字如图,尺寸原大,双面通体镏金。揖陈平先生指点,初试研究,相与交流。一、文字识读按陈英杰先生观点,左印上字为己,"上己下口为己,郭店楚简习见"。     

回唐代去看一位诗人

西风将夕阳抹成一道苍凉,乐游原上,残阳中,是你双手揖在背后,微仰起头看着那云蒸霞蔚。晚霞正将淡淡的蔷薇色披在大地上,如此绚烂,如此壮丽。     

傻瓜

某 人去 动 物 园 看 猩 猩,首先 向猩 猩 敬礼 ,猩猩 便 模仿 其敬 礼, 某 人又 向 猩猩 作 揖,猩猩 便 也 模 仿 其 作 揖 。 某 人 大喜 ,又 向 猩 猩 扒 眼 皮 ,不 料 猩猩 并未 模 仿,而 是打 了 他一 巴掌 。某 人 生气 地 质问 饲 养员 ,饲 养员 告 诉他 ,在猩 猩 的语 言里 ,扒 眼 皮是 骂 对方 傻 瓜的 意思 ,所 以 猩猩 要 打他 。 某人 大悟 。次 日 ,某 人 再去 动 物园 以图报复。他向猩猩敬礼,作揖,猩 猩都 跟 着模 仿 ,于 是 他拿 出一 根 大 棒 子 向 自 己 头 上 打 了一 下, 然 后把 棒 子交 给 猩猩 。不 料猩 猩 这次 …