唐群英与近代女权运动

唐群英是中国近代史上杰出的女权运动领袖 ,她率先加入同盟会 ,影响了一大批妇女人才 ,在当时形成了一支重要的妇女革命力量 ;他领导组织了民初妇女参政运动 ,使中国近代女权运动出现了前所未有的高潮 ;她办女报 ,兴女学 ,唤醒了广大妇女的思想觉悟 ,亦为女权运动的发展 ,培养了一大批妇女人才     

唐群英在家乡的女权活动述评

唐群英在家乡的女权活动,包括兴办家乡的教育,注重实践,贯彻"天下兴亡,匹妇有责"的思想,并提倡女子解放。这些活动其实是其前期在北京领导女子参政运动的继续,规模和影响虽不及女子参政运动,但对湖南的女子解放却起了开先河的作用。     

唐群英女权思想的演变及特点

近代中国女权运动的先驱者唐群英,其女权思想演变大体经历三个阶段;女权思想具有富于爱国主义情感、实践性强等特点。     

经济因素对女性追求女权思想的影响——浅析《简·爱》中的女权思想

《简·爱》是一部闻名世界的不朽名著,小说中的的女主人公简·爱不屈服命运,与现实抗争的精神,追求个人独立与自由的精神,正是女权运动作为一种社会运动兴起之前,女性为争取个人独立以及各方面公平权利的表现。文章试图从经济因素的角度出发,来讨论简·爱在与现实抗争,追求个人的幸福与平等权利时,她表现出来的女权思想所受到的经济因素的影响,从而说明经济因素对女性追求以平等权利为主要特征的女权思想有重大影响。     

鲁迅和张爱玲的女权思想比较

如果遵循传统的文学观念看待现代文学,那么30年（1919年——1949年）的文学创作,公认为是开始于鲁迅的《狂人日记》,而大体终止于以张爱玲为代表的“孤岛”文学。许子东戏称是从“呐喊”到“流言”。鲁迅无疑是个辉煌的开端,影响了一代又一代的中国人。红极十里洋场的张爱玲似乎只是这一阶段里无足轻重的尾巴。把她和鲁迅一起比较,好像很是抬高了张爱玲的历史地位。     

《觉醒》中的困惑——兼评肖邦的女权思想

美国女权主义作家肖邦的思想充分体现在她的作品《觉醒》中主人公埃德娜身上。埃德娜对自身存在有着种种觉醒及其觉醒后的困惑。在男权为中心社会里 ,女性追求独立与解放几乎是不可能的。肖邦在母性价值观念、婚姻对女性自我发展的限制方面也提出质疑 ,但她无法解决女性自身存在与自身解放的悖论 ,尚未认识到 ,妇女解放不是女人自己的事情 ,而应是全人类的事业     

中西德育思想之比较

世界各国历史发展的不同，德育思想的内涵也各具特色。认真比较中西德育思想的异同，对于我国思想政治教育学的研究和建设大有裨益。西方把伦理学称为道德哲学，中国伦理学也有久远的历史。中西方对道德教育都非常重视，在伦理思想与道德规范体系上，西方是以个人为本位；中国是以国家为本位。在德育思想的规范上，西方重契约；中国重人伦。在德育思想方法上，西方强调“进取”、“外求”；中国则重“内省”、“克己。”     

杜拉斯与陈染作品中的女权思想比较——以《情人》和《与往事干杯》为例

杜拉斯和陈染都是重要的女权主义作家,尽管她们的年龄相差近半个世纪,在她们的作品中仍然体现出了较为类似的女权思想.在杜拉斯的<情人>和陈染的<与往事干杯>中,这一现象有着较为清晰的体现.     

“国女”与“良母”的双向纠缠——曾兰女权思想刍论

曾兰是晚清民初历史转型期的著名女性知识分子,在小说和女权思想两方面都卓有贡献,其女权思想更值得关注与研究,它反映了在现代中国初发期边缘地区女性自我意识的觉醒和自我权利的探索。曾兰女权思想包含多个方面,其中"国女"与"良母"两大核心观念相互纠缠,构成她女权思想的内在动力机制,也成为她女权思想的显著特征。这一特征既受制于其无法超越的性别身份,也反映了独特的在地经验,具有鲜明的历史过渡性。     

中西"意象"比较

意象是文学形象的高级形态之一,在中西都经历了漫长的发展过程,对于意象的认识,中西学者既有相同或相似之处,也有迥异之点.     

西方近现代大学理念评析

在西方历史上 ,康德首次提出了近代理性化大学理念 ,为现代大学的科学探索与人文理性的结合奠定了基础。洪堡的大学理念实际上是康德大学理念的实践。以后 ,纽曼提出了通识教育和智育是大学之本质的理念。二战前后的贾斯珀 ,首次提出了比较系统的、以存在哲学为基础的大学理念 ,其最突显之处在于强调大学应实现人的精神全面发展的整体性。二战后的美国在大学理念上颇有建树 ,虽声调不一 ,但总体上是力求实现人的发展 ,其指导思想是现代人文主义     

中国近代女性观与女子学校教育的互动影响及现代启示

中国近代女性观和女子学校教育是中国近代社会转型的产物。其发展特点既受西方女性观影响,也与中国近代社会的政治、经济变革有密切联系。中国近代女性观和女子学校教育互动影响,在中国女性观与女子学校教育发展史上,具有承上启下的作用,并对今天的女性观与女子学校教育的发展走向有重要的启迪意义。     

重新认识中国近代小说

中国近代小说在中国小说史上占有重要的地位,这不仅因为近代小说惊人的数量,而且还因为它丰富的思想意蕴和独特的艺术形式.本文对上世纪八十年代以来近代小说的整理与研究作了历史性的回顾,在肯定近代小说研究成绩的同时,重点言说了研究中的不足,并指出研究中的空白点和薄弱的环节:一是近代翻译小说研究;二是近代小说的传媒研究;三是近代女性小说研究.     

中国古典舞对西方现代舞的借鉴与启示

中国古典舞与西方现代舞各有独特之处。在舞蹈编排与发展中有效地融合二者的特色会得到更好的观赏效果。本文旨在探求中国古典舞对西方现代舞的借鉴与启示,寻求二者的价值所在,讨论二者之间融合的可能性,为促进中国古典舞与西方现代舞两者的有效融合提供的借鉴与参考。     

比较的焦虑--近代以来中国的东西比较及其心态

近代以来，中国的东西方比较一直处于比较的客观性被焦虑情绪所纠缠的状态，这种状态有它过去的合理性，但现实和未来的比较研究应该突破这个“围城”。     

西方女性主义视阈下的弗吉尼亚·伍尔夫批评研究

女性主义思想是一个包罗万象的思想体系,伍尔夫将它具化到文学创作当中,提出了一系列女性写作的可行方法。当今的女性主义研究,要么越来越意识形态化、政治化,要么越来越陷于精致深奥的理论,与创作和批评实践越来越远。那么我们回过头去重新审视伍尔夫留给我们的女性主义思想的宝贵遗产,会让我们走得更远。     

中国近现代学校体育思想演进历程的研究

运用文献资料法、专家访谈法、社会调查法和归纳演绎法对中国近、现代学校体育思想演进历程进行研究,在阐明新中国成立前学校体育思想的演进和新中国成立后学校体育思想发展的基础上,从理论与实践结合的视角剖析了新时期中国学校体育思想发展的趋势,认为体质和运动技能教育思想是现阶段学校体育的重要指导思想;健康第一的思想在今后相当长时期内将占主导地位;具有中国特色的学校体育思想将在学校体育改革与发展中逐步形成和完善.     

对话与思考:西方教育领域中的"女性主义"本土化探析

西方教育理论中的女性主义思潮以其对性别与教育的独特理解，为我们提供了与世界教育对话的新途径，促使我们重新思考女性教育与妇女解放的互动关系。可以说，无论是在西方，还是在中国，妇女解放的思想并不只是要在两性心理、心理、社会差异等基础上强造一个平等的世界，而是要在两性和谐共处的基础上，争取最大限度的共同自由和全面的发展。     

近代中国私立大学办学成功的因素分析

20世纪上半叶的中国,曾经出现了不少办学成功的私立大学。它们成功的办学经验,如校长矢志兴学、克己奉公的境界与品质,厉行考纪与淘汰制的教学与管理,全方位、多渠道的经费筹措,扬长避短、拾遗补缺的办学方略,立足于社会现实需要的办学理念,艰苦奋斗的办学精神等,值得当代民办高等学校借鉴。