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1.
《学记》:世界第一部教育理论专著 总被引：1，自引：0，他引：1
《学记》是我国古代典籍《礼记》中一篇集中论述教育理论的著作．成书约在公元前221至206年，作者不详。据郭沫若考证．可能是孟子的学生乐正克所作，然缺乏有力的材料证明。但就其思想渊源而言，定为思孟学派的著作，大体是可信的。 相似文献
2.
熊芳芳 《中学语文教学参考(初中生版)》2008,(9):39-41
【教学目标】
1．掌握文言词语“之、道、卒、施”的用法。
2．通过对课文分析,了解孟子的礼义荣辱观。
3．学习孟子以寓言故事说明事理的说理方法。 相似文献
3.
据说古代孟子的母亲倪氏．很重视对孩子的教育。孟子从小丧父，家里很穷，住在郊外的乱坟岗子附近。看见人家祭祀，他就学着祭祀玩，看见人家埋坟．他也学着挖坑埋坟玩。孟子的母亲发现孩子的模仿力很强．但是这种环境不利于孩子成长，于是决定搬家。他们离开荒郊，搬到闹市去住。市场上人来人往．小商小贩沿街叫卖，孟子也学着小贩子的叫卖声吆喝着。孟母觉得这个环境也不利于孩子的教育．于是又搬家了。第三次搬到了学校附近。学校里读书、行礼，孟子也学读书、行礼。倪氏高兴地说：“这才是适合我们居住的地方。”母子俩便在这里定居下来。后来孟子成为古代一位杰出的思想家、教育家．这与他从小接受的教育是分不开的。 相似文献
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徐昌才 《中学语文教学参考(初中生版)》2008,(9):32-33
1．温故知新,延伸拓展。初中阶段,学生学过孟子的一些文章,如《得道多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》等,对于孟子的仁政思想、王道主张以及孟子语录体散文的语言风格、论辩技巧有一定的接触和了解。教学此文,可引导学生新旧对接,生发联系,加深对孟子政治思想的理解,对孟子论辩艺术的把握。 相似文献
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春秋战国时的考试主要是面试,国君是面试官。《孟子》记录了孟子本人去各国找工作的全过程．他靠跟各国国君聊天的方式引起大家的注意．希望能够得到重用。孟子曾经把面试官直接挤兑得说出了“寡人有疾,寡人好色”。还曾经弄得“王顾左右而言他”,可见他的口才极佳。 相似文献
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王长富 《中学语文(读写新空间)》2005,(1):36-37
齐宣王曾向孟子请教齐桓公、晋文公称霸的事，孟子这样回答了他：仲尼之徒无道桓、文之事者．是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎?孟子说孔子的门人从来没有说过关于齐桓公、晋文公称霸的事情．因此后世没有传述下来，他也没有听过他的前辈们告诉他这些事． 相似文献
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林桂榛 《合肥联合大学学报》2001,11(1):24-30
本从《孟子》一书出发,首先分析了孟子对“义“、“利”范畴的一般界说,对义利关系一般原理的论述,然后着重考查了孟子义利并重的政治观、以义待利的生活观、崇义尚道的人生观．以期较全面地厘清孟子的义利学说及其对我们的现代启示。 相似文献
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美国汉学家对孟子、荀子文学思想的探讨,围绕孟子的以意逆志、知人论世、知言养气说和苟子的实用论和创作心理论展开．为我们国内的古代文学思想研究提供了参照。 相似文献
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孟子是我国古代伟大的教育家,他的教育思想和实践影响中国几千年。我们认真研究孟子的教育思想,吸取有用价值,对于开展新时代的教育尤其是思想道德教育,仍有十分积极的作用。本文对孟子教育思想发生的物质基础和理论理基础、社会环境对教育的影响作比较细致的研究,对于总体把握孟子的教育思想．对于今天开展素质教育有极大裨益。 相似文献
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《孟子》的《齐桓晋文之事》艺术特点在于孟子巧妙设局。掌握齐宣王的心理活动，并逐步启发、引导对方的认识，使齐宣王不知不觉地钻进孟子精心为他设下的“瓮”。最终使他接受了孟子保民行仁政的主张。孟子是怎样抓住齐宣王的心理．与他展开一场心理较量？下面就此作简要分析。 相似文献
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陆精康 《中学语文教学参考(初中生版)》2004,(11):58-60
《齐桓晋文之事》是《孟子》中少数长篇对话体议论文之一，集中体现了孟子思想和孟子散文的特色。学习的重点不宜限于读懂字词句的意思，而应在此基础上理解、评价孟子思想和《孟子》的写作特色。将《孟子》单元的教学重心设置于此篇，将此篇的教学思路定位于探究，是我们教学的指导思想。侧重整体感知，提出一些有质量的思考题．引导学生作探究性学习，以增进对传统文化的了解，是探究性学习的主要方式。其具体操作过程如下： 相似文献
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张村田 《中学生阅读(高中版)》2007,(5)
孔子“弟子三千,贤人七十二”,姑且算其成才比例是2.4%;孟子说,“五百年必有王者兴”,这领袖级“王者”的成才比例也太低了;且不说秦皇汉武、成吉思汗,也不 相似文献
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读《孟子》总使人有气势磅礴之感．咄咄逼人之势。孟子沦辩的进攻性在《齐桓晋文之事》一文中可见一斑。在该文孟子举出齐宣王“以羊易牛”的事例后，回答齐宣王的问话，说“是心足以王矣”，有了这种仁爱之心就可以行王道了。至此孟子已回答了齐宣王三个问题，即“德何如，则可以王矣?”“若 相似文献
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王洪臣 《湖南科技学院学报》2006,27(12):10-12
讽喻是中国古代文学的一个重要特征，先秦时期，讽喻文学经历了发端和发展的阶段．《诗经》“变雅”中的政治讽刺诗是讽喻文学的发端；孟子发展了《诗经》政治讽刺诗开创的讽喻文学良好传统，并将其推向了时代的高峰．孟子取得的这一成就对后世讽谕文学的发展产生了极为深远的影响． 相似文献
19.
李可繁 《语文学刊:高等教育版》2013,(9):87-88
对于孟子,我们都很熟悉。本文主要从三个角度来分析孟子的形象：一是别人眼中的孟子;二是孟子自己的评价;三是我心中的孟子。别人眼中的孟子,主要是从孟子同时代的人对孟子的看法和后世人对孟子的看法两方面叙述。 相似文献
20.
李可繁 《语文学刊:高等教育版》2013,(17):87-88
对于孟子,我们都很熟悉。本文主要从三个角度来分析孟子的形象:一是别人眼中的孟子;二是孟子自己的评价;三是我心中的孟子。别人眼中的孟子,主要是从孟子同时代的人对孟子的看法和后世人对孟子的看法两方面叙述。 相似文献