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《尔雅》是我国最古老的一部词书,是训诂学的代表作。在晋郭璞之前曾有过许多家注解,但都亡佚了。郭璞的《尔雅注》是完整地保存到现在的最早的《尔雅》注本,历来为世所重,在训诂学上占有相当重要的位置。近年来,笔者在钻研雅书的过程中,发现郭氏关于《释诂》中“肆”字的一条注释似有误。由于不仅仅是一个字的注释,还关系到对古汉语中反义同字词这类词的某些解释,而且说者多有,莫衷一是,似成为训诂中一个难题,故有必要专篇讨论一下。 相似文献
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岳草原 《语文学刊:高等教育版》2010,(6):58-60,153
东晋郭璞的《尔雅注》是清代以前各种注本中最著名,也是影响最大的一种。《尔雅》＂诚九流之津涉,六艺之钤键＂,郭璞为其作注引经据典,博采众长,且以《诗经》为最多,其有引《诗》达一百七十例。我们就《尔雅》郭注引《诗》情况与传世《毛诗》进行比较,发现有相当一部分不是引自《毛诗》,参照有关文献资料,我们推测郭璞可能引用的是《鲁诗》。 相似文献
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通过观察郭注特点及对比《尔雅》原文，发现了郭注多双音节词的重要原因：一是语言系统内部原因，包括词汇系统本身的变化、语义系统的发展及语法系统的发展；二是语言系统外部原因，包括《尔雅》体例的不足和文体修辞的影响。 相似文献
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从出土非文字材料运用看《尔雅》研究前景 总被引：1，自引：0，他引：1
冯华 《通化师范学院学报》2009,30(5):49-51,73
出土地下材料包括古文字材料和非文字材料,这些非文字材料也可以用来对《尔雅》进行“新证”研究。利用这些非文字材料可以订正《尔雅》的不足,同时还可以检验《尔雅》对一些词语训释的正确性。我们在对《尔雅》等传世古籍的整理工作要重视非文字材料的作用。 相似文献
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王艳敏 《辽宁教育行政学院学报》2012,29(2):72-75
《尔雅》作为最早的训诂学专著,为我们研究汉语词义演变提供了很好的材料。同时,通过了解《尔雅》词义演变的情况,即古今词义的相同及不同,也给了我们一些重要的启示。 相似文献
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王智群 《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》2006,(3)
《汉语方言大词典》在处理颜师古《汉书注》所引方言词语时存在一些疏漏,本文举出妯娌、适、合、诩畜等13个词,从条目、释义、书证三方面对《汉语方言大词典》加以补充。 相似文献
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《语文学刊:高等教育版》2010,(19)
地域对古代方言的形成具有非常重要的影响。本文旨在通过分析扬雄《方言》中的古北燕朝鲜方言区的词语,结合历史知识,描绘出古代东北地区的语言影响传播的轨迹。 相似文献
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朱丽 《语文学刊:高等教育版》2010,(10):109-110
地域对古代方言的形成具有非常重要的影响。本文旨在通过分析扬雄《方言》中的古北燕朝鲜方言区的词语,结合历史知识,描绘出古代东北地区的语言影响传播的轨迹。 相似文献
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徐志林 《广东教育学院学报》2005,25(2):57-60
东汉高诱在注《吕氏春秋》时，常用的一种注解方式是引用古书，用以佐证其说。通过考察注中所引书目，可以蠡测高诱时代的书及其流传情况，并探求其在献学上的价值。 相似文献
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郭璞的《尔雅注》是一部重要文献,多引先秦汉魏众书以证《尔雅》释义,《国语》亦在其列,这本书对《国语》研究史与接受史的梳理具有重要意义。《尔雅注》所选《国语》语例尽管不多,但极其精审,足见郭璞对《国语》之推重与熟悉,此亦为《国语》颇受晋人重视与喜欢的例证。通过将郭璞引《国语》例与韦昭《国语解》对照分析,亦可推测出郭璞应阅读过《国语》韦注。 相似文献
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从《方言》看西汉时期的河北方言 总被引：1，自引：1，他引：0
高光新 《唐山师范学院学报》2010,32(6):14-17
通过研究扬雄《方言》,探讨西汉时期河北的方言。从分区上看,可以分为五个区,齐、卫、赵、燕代和北燕。从词汇的特色来看,每个区的词汇各有特色,但从整体上,反应了西汉时期河北物产丰富,农业、畜牧、纺织等行业发达,当时人们重相貌、重信用。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2015,(9)
本文通过对李善注《文选》(简称李注)引《尔雅》原文的资料进行研究发现,李善所引用的《尔雅》,与郭璞注《尔雅》在文字上有一定的差别,但这些差别有的仅是文字上有差异,对意义毫无影响,在意义无异的前提下,本文从衍文、脱文方面对这些文字上的差异进行相关分析。 相似文献
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本文通过对李善注《文选》（简称李注）引《尔雅》原文的资料进行研究发现,李注引《尔雅》原文分为两种情况：一是所引文字与原文完全相同,二是与原文不尽相同。“不尽相同”是因为所引文字与《尔雅》有出入,这些出入有的仅是文字上有差异,对意义毫无影响,而有的则导致意义上的差异,使得李注的引文与今本《尔雅》有根本性的不同。基于这种情况,本文主要研究李注引《尔雅》与《尔雅》原文在字际关系（通假、同源、异体）方面的具体情况。 相似文献
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关于《读书杂志》引用《尔雅》的研究尚未发现。对比《十三经注疏校勘记》,穷尽性统计出10例异文,彼此是同源词或同源字的关系。这对辨析版本不同的原因,了解当时的语言状况有重大意义。 相似文献
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《中庸章句》共引注9家24处,含汉魏古注和宋儒之注。朱熹秉持公正的经学观、正视汉魏经学功绩并予以合理评述;其善集注家之长,引郑玄、王肃注多聚焦章句训诂和简明解语。引程子注最多,但未标明是程颢或程颐,有和会二程之意注经的做法;引注多出自《程氏遗书》《程氏外书》,《二程集·中庸解》撰者实为吕大临,朱引程子注不出于此。朱熹对杨时、游酢、侯仲良学养多有嘉许,但因他们解《中庸》杂糅佛老思想、偏离圣人学说,故引注数量偏少。朱熹熟识张载作品且在心理上钦慕其学说、又高度评价吕大临所解《中庸》,故关学代表引注比例较大,彰显其超越学派之分、褒贬有别的治学精神。朱熹释经理学色彩较浓,但未囿于当时义理解经思潮,呈兼顾文本之义、作者原意和读者所悟之意的多维诠释视野。 相似文献
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柳州方言是柳州地域文化的重要内容,既有悠久的历史、丰富的内容,更与现代化建设有着密切的联系。柳州方言的继承与发展,对柳州物质文明和精神文明建设,都具有重要的意义。联系柳州方言实际,对柳州方言作出一些辨析,鉴赏其审美价值,分析其不足,并提出在目前推普环境下柳州方言创新和发展的一些基本策略。 相似文献
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《尔雅翼》是宋代的一部重要的名物训诂学专著,它所收录的名物词为汉语史研究提供了宝贵的研究材料。该书中的语料可补证《汉语大词典》的若干阙失。 相似文献
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《兰州教育学院学报》2019,(1)
胡刻本《文选》注是如今比较通行的一个《文选》注释的版本,其中大量引用了王逸注《楚辞》的资料,但今人少有研究。因此,本文对胡刻本《文选》注中所见的王逸注《楚辞》资料进行全面地整理,分析探究《文选》注在引王逸注《楚辞》的方式、表现出的倾向等,进而总结《文选》注所引的王逸注《楚辞》的特点。 相似文献
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沈婷玉 《山西大学师范学院学报》2013,(2):70-73
裴松之《三国志注》中将包含预言的志怪故事引入《三国志》中,是通过预言这一媒介将史书与小说沟通、结合,用文学故事之含义注释史书所述历史事件,阐发历史事件所含深义以及给人的启示,一定程度上勾画出了小说的轮廓,启发了后来历史演义小说的创作。 相似文献