一个理想主义者的死亡——叶莲娜·谢尔盖耶夫娜的悲剧根源分析

《青春禁忌游戏》以主角叶莲娜.谢尔盖耶夫娜的死亡完成悲剧结局。叶莲娜.谢尔盖耶夫娜的悲剧是一个理想主义者在内在和外部两对矛盾压迫下的必然结果。     

论《红楼梦》的死亡情结

《红楼梦》作为中国晚期封建社会的生活悲剧的百科全书,它无处不是死亡。由于作者家族的悲剧和他所处时代和阶级的局限,曹雪芹只能借助“死亡”对封建末世发出强烈的控拆。他将这种死亡意识投射于《红楼梦》中,创造了以死为开端、以死为结局的死亡叙事结构,借助作品人物的死亡强烈地控拆着封建社会的罪恶。     

论《红楼梦》的死亡情结

<红楼梦>作为中国晚期封建社会的生活悲剧的百科全书,它无处不是死亡.由于作者家族的悲剧和他所处时代和阶级的局限,曹雪芹只能借助"死亡"对封建末世发出强烈的控拆.他将这种死亡意识投射于<红楼梦>中,创造了以死为开端、以死为结局的死亡叙事结构,借助作品人物的死亡强烈地控拆着封建社会的罪恶.     

悲剧的时空超越——兼论《失乐园》不伦之恋的悲剧解决方式

本文试图探讨影片<失乐园>作为不伦题材使用悲剧结局的原因.从雅斯贝尔斯的悲剧超越理论角度来看,悲剧可以通过死亡得到解救,以死亡达到空间与时间的瞬间凝固,表达真正的形而上的爱恋永恒--对纯粹本能爱情的坚贞与执著.而影视作品"时空合一"的审美特性所带来的时空感受的超越,则升华了永恒主题的表现层面.     

西方文学中的死亡叙事及其审美表现

死亡是人生的必然结局,对于展现人的生命尊严和价值的文学作品来说,死亡的悲剧结局自有无比震撼的效果。对于现代意义上的文学作品,死亡的不可抗逆性和无法回避性,更能引发文学对生命意义和存在价值的回顾性反思。而西方文学中死亡叙事具有的审美价值正是在于它反映人所追求的真善美的价值。     

论伊诺巴勃斯的悲剧成因

在莎士比亚的悲剧杰作《安东尼与克莉奥佩特拉》中,伊诺巴勃斯素以冷静机智著称,是安东尼的得意部下,但他最终的结局却是凄凉的死亡。本文将对其悲剧的成因,主要从其自身性格的弱点与现实政治斗争的严酷两方面进行分析论证,揭示伊诺巴勃斯悲剧命运的必然性。     

家:女性的悲剧--现代女性戏剧之悲剧论

从现代女剧作家及其悲剧剧本来看，女性是悲剧性别，现代女性悲剧往往以作为家庭叛逆的女主人公死亡或出走为结局，演绎着由生活而学的悲剧。现代女性戏剧中的“家”，既没有使女性们成为独立意义上的人，也没有让她们摆脱被男性伤害的命运。     

海明威悲剧情结溯源

悲剧结局是海明威作品的标志。其创作思想首先来自他的英雄幻灭人生体验 ,战争创伤契合他自身感受而形成悲剧意识。表现在艺术结构的审美创造中 ,作者以生命走向死亡的考验 ,让读者领悟生活的艰巨性 ,唤起人们对生活的热情。     

少年维特和林黛玉悲剧的比较研究

维特与黛玉有着一定的相似性,且造成二人相似悲剧的原因既有相同,也有不同:体现在社会环境、个人遭遇、自身性格方面;虽然二者最终都走向了死亡的悲剧性的结局,但死亡的选择与意义也存在一定的差异。     

试论古代悲剧的大团圆

我国古代悲剧一般着眼于表现悲剧性的故事,而且讲究“团圆结局”,当惊心动魄的事件酿成浓烈的氛围和足够的情势,随即转向顺境,出现圆满的结局,使悲剧性冲突和喜剧性结尾在一出戏里得到和谐的统一。它与欧洲悲剧不同,后者是在特定的戏剧情境促发一场悲剧性冲突充分展开之后,于高潮处陡然“下降”,最后以主人公的不幸、失败或死亡结束。“大团圆”是我国古代悲剧的一个显著特色。