“总体”与“反映”——卢卡奇现实主义文艺理论的关键词

卢卡奇对现实主义文艺理论的突出贡献,体现于他在现实主义文艺理论阈内对＂总体＂与＂反映＂两个概念的论述,＂总体＂是其理论的思想内核,＂反映＂是其现实主义的理性法则,他所理解的＂总体＂和＂反映＂又都源自于他的艺术的人道主义。这两个概念体现了卢卡奇现实主义文艺理论的主要特色,也是正确理解他现实主义文艺理论的关键所在。     

茅盾建国后的文艺批评

茅盾是我国无产阶级革命文学运动的倡导者之一.他不仅是伟大的革命作家,而且是著名的文艺理论批评家.他一生的文艺理论批评活动和他的丰富的文艺批评论著,在我国现代和当代文学史上,曾经发生过深远的影响,对于我们当前的文艺批评和文艺创作,也有着指导意义和促进作用.对茅盾建国以来的文艺批评,从事专门研究的人还不多,本文试图对这个问题作一初步探讨.一茅盾从事文艺理论批评活动,开始于“五四”运动前后,比他的文学创作活动更早一些.在新民主主义时期,他在文学创作、翻译介绍世界进步文学和文艺理论批评等方面,都取得了很大的成就.建国以后,茅盾同志由于担负了繁重的文化行政领导工作,在文艺创作方     

艾斐掠影

艾斐,山西万荣人。自三中全会以来,他已在全国一百六十余种报刊上,发表了近三百篇文学研究、文艺理论和文学评论文章。与此同时,还出版了三部文学研究、文艺理论学术专著和一部长篇小说。发表和出版的总字数几近300万言。另外,还有三部文学、美学和文艺理论专     

周立波是杰出的文艺理论家

周立波在20世纪30年代,就全面地系统介绍过马克思主义文艺理论.后来又总结了丰富的创作育人的经验.阐述过毛泽东的文艺思想.他的文艺理论具有实践性、独创性和通俗性等特点.     

要传“点金之术”

在大学读书时,有两位老师在我的记忆中印象颇深,一位是教古汉语的,一位是教文艺理论的.其原因是他们的教学方法截然不同.古汉语老师要求我们必须按他的讲义背,连举的例子也不许改变,否则,考试答卷无分.而文艺理论老师则要求我们把讲义作为参考,讲课多是讲文艺理论是怎样归纳出来的,并特别爱讲他是怎样把书本理论变成他自己的新鲜见解     

关于中西文明“结婚论”的产生——探讨梁启超在中西文艺理论交流中的选择

在中西文艺理论交流中,梁启超起到了开风气之先的历史作用,这不仅表现在他倡导了“小说界革命”和“诗界革命”,更表现在他对于文化交流重要性的深刻认识方面。由此他提出了中国现代文化发展的一个重要命题,即如何进行中西文化的互相沟通和横向联合;其“中西文化结婚论”的思想深刻影响了百年来中国现代文艺美学思想发展的思维方式和理论模式,带动了传统文艺理论向现代性的转换。     

陈涌:中国化马克思主义文艺学的杰出探索者

陈涌是我国著名马克思主义文艺理论家.他的文艺批评与文艺理论研究起步于上世纪40年代,改革开放后,他提出"建设中国化的马克思主义文艺理论"的主张,为坚持马克思主义文艺学的指导地位、恢复其本来面目、丰富其理论内涵不懈努力,作出了杰出贡献.     

回忆我的老师

他是个瘦小的老头,戴一副退了色的旧眼镜,嘴里衔一只卷烟,一缕缕的烟蹭着他稀而黄的鬓发升上去。也许是因为过于瘦小,一张藤椅几乎吞没了他。我走进办公室,他正眯眼休息,好象疲倦了似的。 我走近他,代表全班同学欢迎他给我们辅导文艺理论。他半醒地欠欠身,客套了几句,然后又蜷在他的大藤椅里。这就是我们第一次的见面。 听班主任说,他是孤身老头,一个错划的老“右派”,他文艺理论水平相当高,现在刚恢复工作,在辅导站只呆半年 然后回杂志社。     

论杨义的文化会通论

纵览杨义先生的学术著作,可以发现他将文化研究广泛应用在学术研究中。其学术研究内容可以划分为文学史研究、文艺理论研究、跨学科研究和学术方法通论研究四大部分,每部分都渗透了文化研究的色彩。就文学史研究讲,他开创了一种书写小说史的新体例---树型的著作体例;就文艺理论研究讲,他致力于有中国特色的文艺理论体系的构建,在叙事结构、时间、视角、意象等诸多层面,大胆标举了东方文化特有的思维方式在叙事里的表现;就跨学科研究讲,他提出了“重绘中国文学地图”的这一前沿学理性宏大命题;就学术方法讲,他以开拓的思维和自觉的创新意识进行贯通古今的研究,且参照了先进的西方现代学术理论的新进展。     

巴人及其文学理论专著——论《文学读本》在现代文艺理论教材史上的地位和影响

巴人是我国马克思主义文学理论的开拓者之一。他的文艺理论专著——从《文学读本》到《文学论稿》曾经在四十年代和五十年产生过广泛的影响,在我国马克思主义文艺理论建设中,占有重要地位。认真研究《文学读本》和《文学论稿》在现代文学理论教材史上的地位和影响,正确评价巴人对我国现代文艺理论教材建设的贡献,将有助于我们全面了解马克思主义文艺理论在我国传播和建立的过程,并进一步加强具有民族     

论林焕平文艺论文的思想精神

林焕平是左联作家 ,一生著述甚丰 ,包括诗歌、散文、小说、时事政论、文化教育等 ,而主要的成就则是马克思主义文艺理论研究。本文试图以他的单篇文艺论文作为切入点 ,从时代性、民族性、审美性三个方面进行具体研究 ,以期对他的整个文艺理论框架乃至我国七十年来文艺理论的发展线索作粗略的概括和介绍。     

柏拉图文艺思想简论

柏拉图是古代雅典奴隶主贵族的政治代言人,是古希腊唯心主义哲学大师,是西方客观唯心主义文艺理论的创始人。柏拉图的文艺思想在西方文论史上有深远的影响,研究他的文艺理论对研究西方文论有重要的意义。     

从《红楼梦》看曹雪芹的文艺思想

曹雪芹是我国十八世纪现实主义的艺术大师，他的《红楼梦》是一部不朽的文学巨著。作者不仅运用现实主义原则创作了《红楼梦》，而且在文艺理论方面，也提出了卓越的见解，达到了当时文艺理论所能达到的最高水平。本文试图通过《红楼梦》中有关文学创作方面的叙述和人物对话，联系曹雪芹的创作实践，初步探讨一下他的文艺思想。     

胡风文艺思想探源

胡风的文艺思想比较复杂,来源也比较多。他既受过马克思主义文艺理论的影响,也受过资产阶级文艺理论的影响。在资产阶级文艺理论家中,对胡风影响最大的要数厨川白村。胡风曾说,早年有两本“没头没脑”将他淹没了的大书,其中之一就是《苦闷的象征》。厨川的创作理论,曾帮助他“清除了(抵制了)拉普的庸俗社会学的观点。在马克思主义的理论家中,除经典作家的著作外,普列汉诺夫等早期马克思主义的文艺理论家对他影响也较大。但我以为对胡风文艺思想起决定性影响的,莫过于鲁迅和冯雪峰。胡风说:“由于鲁迅的实践,我接受社会主义现实主义是凭着实感的。”胡风正是通过鲁迅的实践而接近马克思主义的文艺理论的。冯雪峰也是我国著名的马克思主义文艺理论家,他和胡风一起秉承着鲁迅的遗产。但由于冯雪峰一度处于领导的岗位,并和胡风有着亲密的友谊,他的文艺观点对胡风的影响也很深。故欲研究胡风文艺思想的来源,首先要剖析这两个人对胡风的影响。     

思想解放的先躯——评巴人一九五七年的杂文

一提到巴人,人们就会想到他那辛辣锋利、发人深省的杂文。一讲到他的杂文,人们又会很自然地记起他在五十年代写下的《况钟的笔》等等名篇。巴人的名字是和鲁迅式的杂文密切联系在一起的。巴人原名王任叔,他的一生给我们留下了不少小说、文艺理论专著,还有大量杂文。他的杂文从时间跨度来看,始于一九三六年,终于一九五七年(一九五九年写过一些文艺理论随笔),前后共经历了二十多个春秋,先后汇编成集的有《生活、思索与学习》(1940     

论列·托尔斯泰的文艺观

天才的艺术家列夫·托尔斯泰,不仅创作了一系列世界文学的第一流的作品,值得我们永远珍视和阅读,而且,他在整整六十年的成功的创作实践中所形成的文艺观,也是值得我们加以认真研究的一份珍贵的文艺理论遗产。我们可以毫不夸张地说,托尔斯泰不仅是一位伟大的批判现实主义作家,而且也是一位颇有独到见解的文艺理论家。他毕生对文艺理论问题进行了认真的研究和探索。他的卷帙浩繁的日记和大量的书信,记录下了他的极其丰富的创作经验和对于文艺问题的精辟见解。他先后就文艺问题发表过多篇专题论文。尤其是他那部历时十五年才写成的文艺理论论著《艺术论》,更有突出的意义。这部著作早在1883年就已着手写作,直到1897年才写成发表。这个时期,正是托尔斯泰的世界观发生剧变以后的创作     

李大钊与新文化运动的前进方向

李大钊大力支持新文化运动,他在思想上对新文化运动起了引领作用;他积极创作白话文作品,用实际行动支持新文化运动;他通过凝练文艺理论,对新文化运动实践起了切实的指导作用。     

阳翰笙文艺理论批评论略

<正> 阳翰笙同志的文艺理论批评文章,比起他的戏剧电影小说来,数量不算多,重要性也不如前三者,但是它可以为我们提供一个研究阳翰笙的侧面。从不同的角度向这个侧面透视,我们可以发现阳翰笙文艺理论批评的三个特点:从文艺思想史的角度看,阳翰笙的文艺理论批评集中地反映了党在一个特定时期内     

"然彼艳者,如实用何?"--刘熙载的艺术本质论

文艺本质是文艺理论的一个基本问题，对此，晚清学者刘熙栽有较为清醒的认识。他强调以经世致用作为文艺评论的标准，重视文艺反映社会生活的审美特性，坚持文艺关注民生疾苦，充分发挥文艺的社会功能。这方面，他继承和发扬了前贤文艺理论的优良传统，又提出了自己的精辟见解。     

周扬与毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》

周扬在20世纪30年代热情介绍苏联文艺界,第一个全面完整地阐释社会主义的现实主义。20世纪40年代他翻译车尔尼雪夫斯基的美学著作并介绍他的美学思想,主张文艺创作以歌颂为主并与暴露派进行论争。这些文艺理论活动,为毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的产生提供了部分的背景材料或文化资料。《讲话》的产生更给周扬的文艺理论研究提供了创造性的活力,他根据《讲话》精神阐释文艺的大众化问题、文艺与政治的关系等问题,使他的文艺思想更为成熟,具有了理论联系实际的生命活力和创造力。