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相似文献
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1.
党的十四届三中全会通过《关于建立社会主义市场经济体制若干决定》,第一次明确提出了社会主义的“劳动力市场”概念,引起了经济学界的广泛关注,已成为经济理论中一个十分敏感和尖锐的问题。传统理论认为:商品经济只有发展到资本主义时,在劳动者丧失了生产资料而成为一无所有者可以自由出卖劳动力的情况下,劳动力才成为商品。社会主义实行生产资料公有制,劳动者是生产资料的主人,因而劳动力不是商品。现在看来,这种认识极其偏颇,因而也并不科学。劳动力商品并不是资本主义经济特有的范畴,它早在简单商品经济时期就已经产生,并在社会主义时期仍然延续。社会主义条件下的劳动力同样也是商品,却并不意味着剥削关系。本文就社会主义条件下的劳动力商品作一些粗浅探讨。  相似文献   

2.
对劳动力商品的传统观念中 ,最典型的误区是 ,劳动力成为商品是资本主义社会特有的现象。相比之下 ,承认在我国社会主义初级阶段条件下的私营经济和外资经济领域劳动力成为商品的必然性和合理性 ,应该说是思想上的一次大解放。但是 ,随着改革的深化和研究的进一步深入 ,正像必须完成“市场不等于资本主义 ,社会主义也有市场”的认识超越一样 ,劳动力成为商品不是资本主义商品经济所特有的普遍现象 ,社会主义市场经济条件下劳动力成为商品也是普遍现象。本文结合深入研究《资本论》中的劳动力商品理论 ,提出劳动力成为商品不是社会经济制度的…  相似文献   

3.
社会主义市场经济理论和实践的发展提出许多新的课题,其中一个重要方面就是在社会主义市场经济条件下劳动力是否具有商品属性。1社会主义市场经济条件下“劳动力 非商品属性说”的主要根据 “非商品属性说”认为劳动力作为商品是资本主义社会的特有现象,劳动力商品范畴不仅是资本主义社会特有范畴而且是核心范畴,如果承认社会主义市场经济条件下劳动力具有商品属性,会严重混淆资本主义和社会主义的区别。 “非商品属性说”认为马克思曾经在《资本论》中明确说过,劳动力要成为商品必须具备两个条件“1.劳动者自己有人身自由,可以自…  相似文献   

4.
劳动力商品论与劳动力非商品论是经济学界两种对立的观点。本文力图证明劳动力商品论不仅在社会主义市场经济体制改革的实践中是可行的,而且在理论上也是能够成立的。但它与资本主义条件下劳动力成为商品有着本质区别。随着社会主义市场经济条件下劳动力的商品化,个人消费品的分配将主要是通过按劳动力价值分配这一形式来实现,而这一分配方式同样与资本主义条件下按劳动力价值分配有着本质区别。  相似文献   

5.
马克思主义指出,劳动力成为商品必须同时具备两个条件:一是劳动者具有人身自由,有权支配自身的劳动力;二是劳动者除了自身的劳动力以外,一无所有,没有生产资料和生活资料。这两个条件是在资产阶级革命和资本的原始积累过程中形成的,马克思的观点是对资本主义初期政治经济状况的真实概括。前一个条件使劳动力成为商品具有了可能性,只有劳动者对自身的劳动力具有所有权,才有可能将其作为商品出卖;后一个条件使劳动力成为商品具有了必要性,在劳动者没有生产资料和生活资料的情况下,为了生存,只有出卖劳动力,换得工资维持生存。用这两个条件来说明资本主义  相似文献   

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近些年来,在理论界对社会主义初级阶段劳动力是否是商品这个问题的讨论中,个体经济、私营经济和外资经济中劳动力的商品性已被大多数理论工作者所接受,但对公有制经济中的劳动力商品性问题颇有争议。本文试就这个问题谈点粗浅的看法。 一、社会主义公有制经济中具备劳动力成为商品的条件 根据马克思主义关于劳动力商品的理论,劳动力成为商品必须同时具备两个条件:一是劳动者要有人身自由,有权自由支配自己的劳动力。具备了这一条件,劳动力成为商品就具有了可能性。二是劳动者必须除了自己的劳动力以外一无所有,因而不得不把存在于自己身体中的劳动力当作商品出卖。这一条件,使劳动力成为商品变为现实。 这两个条件,是商品经济发展到资本主义社会才同时具备的,因而资本主义社会的劳动力成了商品。在社会主义市场经济条件下,这两个条件是否同时具备因而劳动力是否是商品?有人认为,私营经济、外资经济等私有制经济中的劳动者同时具备了这两个条件,劳动力是商品(这种观点已为大多数人所承认),而公有制经济中的劳动者不同时具备这两个条件,因而劳动力不是商品。按这种说法,就意味着同一个劳动者,如果是在公有制经济中劳动,劳  相似文献   

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我国传统的政治经济学教材,在讲到劳动力商品这个问题时,大都指出在资本主义社会,由于具备了劳动力成为商品的两个条件,所以其劳动力成为商品,没有涉及到社会主义的劳动力这个问题。那么该如何认识社会主义国家的劳动力的性质呢?实际上劳动力商品不仅资本主义社会有,社会主义社会也有。劳动力商品作为一种历史范畴,它是商品经济社会共有的社会现象。首先,马克思、恩格斯设想的社会主义社会与我国的实际不符合。马克思和恩格斯在深刻研究和揭示人类社会的发展规律后,曾明确指出:社会主义代替资本主义是历史发展的必然趋势,社会主…  相似文献   

8.
马克思劳动力商品存在条件理论受到的挑战,并不仅仅来自于西方发达的资本主义国家,也同样来自于现实存在的社会主义国家。从更一般的意义上来看,只要劳动力所有者具有人身自由,能够把自己的劳动力当作自己的商品来支配就完全具备了劳动力成为商品的一般条件,而劳动力所有者没有任何实现自己的劳动所必需的东西,只是非自愿的、被迫的将自己的劳动力当作商品出售的必要条件。社会主义国家和资本主义国家的劳动力商品的本质区别主要表现在劳动者所处的地位是不一样的。  相似文献   

9.
本文主要探讨社会主义市场经济条件下劳动力成为商品的客观必然性,说明社会主义劳动力商品同资本主义劳动力商品的本质区别,指出劳动力商品属性的确认,有利于进一步促进劳动力市场的健康发展,使市场体系更趋完备。  相似文献   

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马克思劳动力商品存在条件理论受到的挑战,并不仅仅来自于西方发达的资本主义国家,也同样来自于现实存在的社会主义国家。从更一般的意义上来看,只要劳动力所有者具有人身自由,能够把自己的劳动力当作自己的商品来支配就完全具备了劳动力成为商品的一般条件,而劳动力所有者没有任何实现自己的劳动所必需的东西,只是非自愿的、被迫的将自己的劳动力当作商品出售的必要条件。社会主义国家和资本主义国家的劳动力商品的本质区别主要表现在劳动者所处的地位是不一样的。  相似文献   

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在资本主义初期,劳动者对生产资料和生活资料“一无所有”,是劳动力成为商品的必要条件;随着资本主义的发展,雇佣工人虽然占有部分生产资料和生活资料,但仍未摆脱受剥削的命运,“一无所有”作为劳动力商品的条件在当代发达资本主义国家仍有其必要性。  相似文献   

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本文主要探讨社会主义市场经济条件下劳动力成为商品的客观性,说明社会主义劳动力商品同资本主义劳动力商品的本质区别,指出劳动力商品属性的确认,有利于进一步促进劳动力市场的健康发展,使市场体系更趋完备。  相似文献   

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劳动力成为商品不是资本主义社会特有的现象五○四厂中学董绍安普通中学高中一年级《思想政治》教材(上册)第46页至47页,在分析了资本主义社会劳动力成为商品的两个条件后得出结论“可见,劳动力成为商品,从而资本家和劳动力所有者之间产生雇佣关系,不是一切历史...  相似文献   

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《资本论》关于劳动力成为商品的条件的理论 ,不仅适用于资本主义社会 ,也同样适用于社会主义初级阶段。学习、研究这一理论 ,对于进一步解放思想 ,正确认识劳动力成为商品的重要作用 ,建立和完善社会主义的劳动力市场体系 ,具有重要的现实意义  相似文献   

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劳动力商品是商品经济的范畴,而不是资本主义商品经济的特有范畴.商品生产产生的条件和原因,同时也决定劳动力必然成为商品;在确立了社会主义商品经济理论以后,否认劳动力是商品,不利于深化劳动工资制度的改革,并且使社会主义商品经济理论本身缺乏彻底性.  相似文献   

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劳动力成为商品的特定历史条件   总被引:1,自引:0,他引:1  
劳动力成为商品的特定历史条件杨思远《教学与研究》近来发表了一些关于劳动力成为商品的条件问题的文章,观点不一虎者读后颇受启发,但觉得这个问题比较复杂,不应作抽象议论,而应把它放在特定的历史条件中加以考察。一、前资本主义社会劳动力不是商品原始社会不存在劳...  相似文献   

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马克思认为,劳动力成为商品、按劳动力价值分配存在的条件主要是劳动者有人身自由与对生产资料的“一无所有”;今天,资本主义的发展,使绝大多数劳动者已经有部分生产资料,因此,马克思的理论必须根据新的情况进行发展;但是,马克思提出的基本思路仍然是正确的,劳动力成为商品、按劳动力价值分配存在的原因仍离不开所有制关系,其主要条件应该是劳动者对生产资料的绝对缺乏与相对缺乏。  相似文献   

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剩余价值是发达商品经济条件下特有的产物,它以劳动力成为商品为前提条件,只要存在劳动力商品,就必然存在剩余价值。在资本主义条件下,它被资本家占有,在社会主义条件下,它被国家或公有制企业占有。因此,我们既要承认利润,也要承认剩余价值,这在理论和实践上都是有益的。  相似文献   

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奴隶的劳动力不是商品吗?五○四厂中学董绍安不少经济学教科书,运用资本主义社会劳动力成为商品的两个必备条件,具体分析了奴隶的劳动力后得出结论认为:奴隶没有人身自由,他们的劳动力就不能成为商品,这种看法是不正确的,至少是不全面的。但它流行时间长、范围广,...  相似文献   

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马克思主义经典作家认为劳动力成为商品必须具备两个条件:一是劳动者必须有人身自由,有权自由支配自己的劳动力,“他就必须能够支配它,从而必须是自己的劳动能力,自己人身自由的所有者。”~(1)二是劳动者除了自己的劳动力以外一无所有,没有生产资料和生活资料。“劳动力所有者没有可能出卖有自己的劳动物化在内的商品,而不得不把只存在于他的活的身体中的劳动力本身当作商品出卖。”‘”这两个条件,在资本主义生产方式确立以后同时都具备了,因而资本主义社会的劳动力成了商品。 马克思主义的这一理论,无论是在资本主义的过去,还是现在,都是适用的,无可争辩的。 但是,近些年来,理论界在对此问题广泛深人的讨论中,许多专家、学者提出了一些新的观点和见解,其中不乏有见地的、发展性的。但也有些观点无论从理论上还是从实践上有待探讨、商榷。本文试就其中的三种观点,谈谈自己浅显的看法。  相似文献   

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