一道三角求值题的解题记录

本文通过对一道三角求值题的解题记录,反思了如下问题:对题目条件的反思,对失败思路的反思,对失败思路的再反思,对特殊情形的反思,对一般情形的反思,对问题进行推广.     

教育梦想成就美丽中国

每一个人,在生命的不同阶段,都有过属于自己的梦想。孩子们有着什么样的梦想?他们对学校、对学校、对老师、对教育、对自己的未来有什么样的想法?老师们对当下的生活、对教育的发展有什么希望?近日,围绕着教育与梦想的主题,记者采访了多所学校的中小学     

云计算环境下的DES对称加密算法优化研究

在云计算背景下,社会对信息安全的要求越来越高,对DES对称加密算法进行优化,利于保障信息获取的安全性.本次研究在DES对称加密算法原理的基础上,提出了两种DES对称加密优化算法,分别为三重DES对称加密算法,以及线性优化的DES对称加密算法.通过对DES对称加密算法原理的研究,提出三重DES对称加密算法,且利用对称加密...     

小学语文识字教学的回顾与反思

以教学大纲·课程标准为基础对小学语文识字教学进行回顾,对取得的成功进行肯定:对汉字总量的要求稳定化、实用化;对字种的要求具体化、阶段化;对汉字的书写要求系统化、具体化;识字教学方法的科学化、多元化。同时对存在的不足进行反思:对汉字掌握程度的要求欠科学;对汉字字义的要求欠科学;对汉字书写速度的要求欠具体。     

多角度拓展立意深 畅想中期待有新意

真题回放 在人生的旅途上,无数个明天在等待着我们。对自己,对亲人。对朋友,对家乡,对祖国,乃至对生存的环境,我们都会有无尽的期待与畅想,或许是困惑与担忧……     

高中英语作业的设计及应用

一、结合学生的实际情况来设计英语作业 （一）对英语词汇的设计 首先,在词汇方法的设计上：对字母发音的设计、对标签的设计、对游戏的设计、对纵横字谜的设计以及对内容分类的设计。在对字母进行设计时,要注重单词的发音及拼写,让学生寻找到单词发音的规律;在对标签进行设计时,要引导学生在现有的物品上注明一些与之相关的单词,以便于加深学生对单词的记忆情况;在对游戏进行设计时,教师可以根据教材内容,并利用一些与之相关的模型及图片,要求学生在一定的时间内对这些单词进行记忆,记得也多越好;在对纵横字谜进行设计时,要以将强学生记忆单词的能力为目的;在对内容进行分类设计时,教师可以引导学生对不同单词进行划分,并让学生明确其单词的类别。     

一道三角求值题的解题记录

本文通过对一道三角求值题的解题记录,反思了如下问题:对题目条件的反思,对失败思路的反思,对失败思路的再反思,对特殊情形的反思,对一般情形的反思,对问题进行推广.     

汉魏六朝时期对公文写作主体的批评综论

汉魏六朝时期对公文写作主体的批评主要体现在对主体才性气质的批评、对主体道德修养的批评以及对主体职业修养的批评上.尤其是对主体职业修养的批评,是对公文主体不同于文学主体所需的特殊的才能、品德的认识.     

分析鲁迅人物肖像描写的情感表现

分析鲁迅对农民闰土、阿Q,对知识分子孔乙己、陈士成、吕纬甫、魏连殳、子君,对鬼魂女吊,对后羿,对市民,对藤野野先生的肖像描写及漫画式肖像描写的情感表现。     

精心研制 精致管理 精确实施——普通高中校本课程的实施策略

以校为本的理念是对学校、对教师、对学生的尊重,是对学校特色、对教师权利、对学生个性的尊重。校本课程的开发,不仅仅是完成一项教学任务,不仅仅局限于开发某种校本课程,更重要的是把它作为     

神圣的叙事--民间传说与民间信仰互动研究

规约民间传说叙事变化的重要内容是民间信仰。民间传说的发展离不开民间信仰，民间传说为民间信仰的传播和保存提供方便。民间信仰主要通过神话余音、民间祭祀的叙事话语和历史表达等方式存在于民间传说之中。民间传说与民间信仰互动也给民间传说创作和传承带来了消极影响。民间信仰是导致民间传说神圣叙事特征的重要因素。     

非类的民间--对民间的另一种界定

90年代汉语诗歌所论之民间可分为两大类：一是作为类的民间：一是作为非类的民间。在作为类的民间论中有三种观点,即民间立场虚无论,民间是一种立场论和民间立场是一种品质论。此三种界定的前提是将民间看作是一种类概念,结果使作为个体的民间消泯,类使个体平均化为同一。作为非类的个体的民间正是要突破类的规约,以达到差别性的个体真实地敞开。新诗90年代面临的正是如何逃离类的原因,而取向非类的个体姿态问题。     

冯梦龙《山歌》与"白茆山歌"

通过对冯梦龙<山歌>与"白茆山歌"的歌词结构等诸因素的分析,作者认为"白茆山歌"是对以冯梦龙<山歌>为代表的明清民歌的稳定继承.作者从历史文献和民间传承方式两方面论证了"白茆山歌"稳定继承<山歌>的潜在原因,探讨了<山歌>未记曲谱的可能性因素,进而认为尝试以"白茆山歌"的曲谱填入<山歌>的文词,不失为揣摩明末民歌风韵的良好方法.     

河南省民俗旅游产业发展策略研究

近几年来,河南民俗旅游业稳步发展,日趋成熟,民俗旅游创收在全省国民经济中所占比重在不断增大。但旅游景区民俗体验区开发力度不足,缺乏民俗体验板块;民俗旅游产品科技含量较低,创新能力不足,竞争能力不强等问题也日益凸显。河南省民俗旅游产业的发展必须大力开展体验式民俗旅游产业,加大开发河南民俗文化旅游纪念品的力度,才能让民俗文化转化为民俗旅游产业。     

妈祖信仰中的民间美术及其功能

妈祖信仰中的民间美术是妈祖民俗文化的载体,其内容与形式充分地反映了妈祖民俗的各种事象,反映了民众的精神追求和思想感情。妈祖信仰中的民间美术包含:民间绘画、民间雕塑和民间工艺美术;妈祖信仰中的民间美术具有实用、美学及娱教等社会功能。文章基于大量点、面结合的田野调查,对妈祖信仰中的民间美术及其功能做了初步的梳理。     

东方民间文学与东方文学

东方文学的整体是由作家文学和民间文学构成的。东方民间文学是东方文学的重要组成部分。民间文学是所有民族文学的母体,民间文学与作家文学之间的关系并不是简单的一部民间文学作品和一部作家文学作品之间的关系。而是一种民间文学传统或者口头传统与一个民族文学传统之间的关系。东方各国的民间文学共同构成了东方民间文学的实质内容,是东方民间文学作品描述和理论探讨的基础。目前东方民间文学的研究状况还基本处于“一国民间文学”的阶段。各国的研究状况很不平衡。研究东方民间文学要关注民间文学的口头传统。重复和程式化是其最主要的特征。东方民间文学的学科建设,既要吸收和继承东方文学研究领域里的一些可资借鉴的研究成果,还要吸收民间文学界的理论成果。并以东方各国一国民间文学研究为基础．逐步建构东方民间文学的理论结构和体系。     

论“山歌社”的成立及对民族音乐发展的意义

论述了＂山歌社＂成立的背景并对其早期收集民歌、研究民歌、传播民歌的活动进行了扼要的梳理,重点论述了＂山歌社＂的成立对中国民族音乐学理论研究、民族音乐教育、优秀民歌的发掘和民族音乐走向大众等的影响。     

钟肇政客家民俗的审美化书写

钟肇政的小说以审美的眼光去看待民俗,把民俗与人物描写、故事情节有机地结合起来。钟肇政属于典型的农业文明作家,其笔下有大量的生产民俗、生活民俗、社会组织民俗、岁时节日民俗、人生礼俗、游艺民俗、民俗观念等诸多民俗书写,可谓客家民俗大全。民俗是族群共同创造、认同并遵循的,是族群固守的精神家园,其文化认同的力量是不可估量的。     

两岸客家民间文学比较研究

海峡两岸客家民间文学有异同之处。闽台客家民间文学与中原传统民间文学有关,同出于北方口头文字体系,台湾客家民歌是随客家人迁台带入的,腔调各有特点。台湾客家民间文学有别于闽南人的民间文学,民间故事有共同共享的地方,讲述所操方言有差别。     

方言在民歌中的运用与体现

我国民歌根植于民间,更依附于方言,方言之于民歌犹如其血肉灵魂一般,正是由于民歌中土色土香的方言语音使民歌更具地方风情;特殊的方言词汇使民歌更具张力和表现力;独具本地特色的方言语法则使得民歌更加生动形象且充满情趣韵味。