浅论老舍小说的底层叙事

老舍的小说题材广泛,塑造了众多的市民形象,其中底层贫民形象在老舍的市民世界中占有显著的位置。源于特殊的底层出身和底层生活经历,老舍一生创作了大量描写旧社会底层人民苦难生活和悲惨命运的小说作品。具有丰富的思想内容,并形成了独特的底层叙事话语方式。     

美国学校的“社会学”

美国学校教育给人的印象是比较注重人文学科,中小学的社会学(Social Studies)是一门很重要的课程。它以历史学为主线,融合其他人文学科。小学、初中学生以学习历史为主,高中则有必修课和选修课之分,必修课包括世界史、欧洲史、美国历史研究等,选修的有经济学、人文学、心理学、法律与社会、宗教、社区服务等。教科书的内容随着年龄增长不断增加、细化。可以这么说,他们先给学生一张“照片”, 了解世界人文的全貌,然后再局部渐渐放大,让老师和学生在他们感兴趣的部分深入钻研、或作出新的诠释。学校举行的很多活动均和社会学有关,更体现了这门学科对学生的影响力。     

留守儿童问题的教育社会学分析

“留守儿童”问题被社会各界所关注，并成为当前教育领域出现频率较高话题之一。本文利用教育社会学的班级理论对留守儿童问题进行分析，以找出其后的深刻原因，并指出作为孩子生活场景的班级和班级学习领导者、组织秩序维护者的教师．在解决留守儿童问题中体现出不可或缺的重要作用。     

魏微小说中的底层叙事

底层问题得到人们越来越多的关注,也越来越多地受到当代作家的关注。描写底层、反映底层人们的生活与追求、揭示底层存在的问题等的底层写作成为当前文学的重要主题。在众多的底层写作中,新生代女作家魏微的写作则显示了独特的意蕴。     

《山彦学校》的故事——生活缀方运动的教育社会学意义

一个名叫汪向荣的日本史学者的去世没有引起人们的多少关注,但是在他的学术遗产里却有一本名为《山彦学校》的译著,乃是日本教育史上一个里程碑式的名著。该书1950年代早期被汪翻译进中国后并没有引起它在日本所表现出的那样大的反响,而是几乎不为人知,掉落在中国教育界的视野之外。本文对《山彦学校》一书的诞生、特点及其教育史地位作了详细的介绍,并试图联系中国当下教育之实际,重新发现此书的教育学意义和价值,提倡一种唤醒学生力量的教育。     

底层叙事·女性叙事·身体叙事——盛可以小说论

盛可以的小说敢于直面社会现实,别出心裁地将底层叙事、女性叙事和身体叙事融合在一起。她的写作自觉疏远了20世纪90年代以来日益泛滥的"私人化写作"和"美女写作",既不向商业文化低头,也不向主流群体靠近,拥有不俗的品格,但在叙事技巧、形象塑造等方面仍有较大提升空间。     

刍议社会学研究的叙事

西方社会学研究方法出现了实证化趋向。越来越多的社会学家对此进行了反思,提出了叙事立场在社会学研究中的价值以及如何书写社会学的问题。     

论罗伟章的底层叙事策略

新世纪以来,有关底层的文学作品层出不穷,罗伟章就是其中一个很特别的作家。尽管其作品被人讥为"现实主义过剩而先锋主义不足",认为他的小说在小说的技巧方面缺少活力,但我认为他的有关底层的叙事小说依然具有独特的情感魅力和思想穿透力,也具有自己独特的可欣赏价值。罗伟章一贯以现实主义手法、从社会学角度发出自己情感内心深处的感受,他的小说较多描写乡村人进城打工的生活以及涉及     

刘庆邦小说底层叙事下的国民劣根性

"苦孩子"出身的刘庆邦对民间人物喜怒哀乐价值判断与道德标准都了如指掌,三十年来一直坚守着以平民的立场书写底层人性的闪光点和劣根性,表现出他对国民性的极大关注。文章试从对看客的描写、对底层宗族势力的审视、对宿命论的批判以及对民间固有法则的批判四个方面来分析刘庆邦作品中对国民劣根性的批判和对底层民众的关怀。     

教育社会学背景下农村学前儿童冲突教育现状及提升策略

随着乡村教育事业的振兴,以教育社会学理论为基础对农村地区学前儿童进行冲突教育已经逐步受到社会的重视。由于我国农村地区教育的软硬件环境与城市存在着较大差别,因此缺乏甚至没有对农村学前儿童进行过冲突教育。鉴于长期以来农村地区留守儿童学前教育存在的不足,如果不基于教育社会学的理论背景进行儿童冲突教育,只是简单地进行说服教育,很容易使农村学前儿童的人格发生扭曲变形,不利于农村儿童的健康成长。基于教育社会学背景,分析农村学前儿童冲突教育的现状,并探讨提升农村学前儿童冲突教育水平的对策,以期为农村学前儿童的冲突教育有所帮助。     

课程发展的社会学思考

文章从三个角度展开分析：课程的社会性分析、教育社会学三大流派对课程的透析和现代课程的发展。通过回溯课程与社会学相结合并从中汲取养分促进自身发展的历程,考量课程的发展脉络,为课程发展的时代性提供思索的途径。     

观念世界的教育变革 ――现代小说中的教育叙事研究刍议

现代小说里的教育叙事,生动地记录了教育现代化进程中的某些片段,形象地反映了某个特定历史时期教育变革的时代主题。这些变革虽然只是通过现代小说体现的,但这种观念形态的呈现对于研究现代教育史有着特殊的价值。它不仅可以拓宽教育史研究的视域、丰富教育史研究的资料,还可以完善教育史著作的文本写作。对这一领域的研究,前人已经取得了一些开拓性的成果,但仍需要进一步引起重视。     

教育叙事:培养教师教育研究的契机

长期以来我国教师教育研究处于一种浅表的状态。培养教师教育研究必须充分考虑到教师的实践智慧,深化教育理论和教育实践的关联,营造教师教育研究的人文和科学氛围。教育叙事可以为教师参与教育研究提供丰富的研究素材,促进教师专业发展,深化教师教育研究的方式,从而为培养教师教育研究提供契机。     

教育社会学的本土研究和自主发展

文章主张教育社会学在中国要走本土研究和自主发展的道路。从教育社会学本土研究和自主发展的必要性、可能性和可行性三个方面对上述观点进行了论证。     

教育社会学本土化研究的反思

在西方的理论框架下思考中国的教育问题给目前的教育研究带来了较多的困难。很多研究者通常用“本土化”的诉求来表达抗拒西方文化霸权的心愿。本土化的含义是与国家、民族和地方性的概念联系在一起的,通过对这些概念的分析可以明确本土化所包含的意义。在目前的教育社会学本土化建构中,存在着对局内人信条的肯定和对近经验的迷恋,其中隐含着民族中心主义和对社会权力结构复制的不自知,采用“文化自觉”的态度对此加以清晰的认识,应该成为目前教育社会学本土化进程的关键。     

教育社会学学科建设的三重立场

教育社会学的学科建设需要一种"学科自觉".具体地讲:作为社会科学一员的教育社会学需要一种"本土立场";作为教育学基础学科的教育社会学需要一种"教育学立场";作为社会学的特殊理论学科的教育社会学需要一种"多元途径立场".     

从二元对立到多元综合——教育社会学方法论的历史演变

学科方法论是影响学科发展的关键因素。传统教育社会学方法论一直存在着自然科学取向与人文科学取向、规范性研究与证验性研究、宏观研究与微观研究、和谐论取向与冲突论取向、演绎性模式与解释性模式、事实判断与价值判断、定性研究与定量研究多方面的二元对立特征。随着时代的变化与教育社会学学科的发展,教育社会学方法论正走向多元综合,现代教育社会学研究只有以多元综合的方法论为指导才能健康发展。     

后现代视角下的教育社会学研究

通过对后现代视角下教育社会学研究中的三种提问方式是什么、谁的以及何以可能的重新审视,可以看出后现代视角下三种提问方式暗含的潜在假设存在着可以进一步商榷的可能,从而对教育社会学研究进行反思。     

儿童观的演变与教育理念的变革

儿童观是教育理念的基础,儿童观的演变必然会导致教育理念的变革。历史上儿童观大致经历了由成人主义儿童观到自然主义儿童观再到人本主义儿童观的发展历程,相应地教育理念也经历了由按照成人的方式教育儿童到教育与儿童的身心发展相一致再到以学生为中心的变革。依据对儿童观发展规律的分析与推论,即将出现并已初见端倪的儿童观是复杂性儿童观,由此应采取丰富的富有弹性的复杂性教育。     

关于教育理论与教育实践阻隔的反思

教育理论与教育实践的阻隔是一个老问题,从教育社会学的视角看,造成教育理论与教育实践阻隔的原因主要有以下几点:由教育理论与教育实践关系认识引起的阻隔;由教育理论叙述方式、思维方式引起的阻隔;由教育理论工作者和教育实践工作者所处场域引起的阻隔。