沂蒙行

蒙山青青看惯了北方巨石突兀、黄土朝天的荒山秃岭,蒙山的绿让我惊诧了。在长江以北绵延的大山里,有这样一片植被覆盖率达98%的山岭,实属难得。蒙山位于蒙阴县南部,东西雄列,绵延百里,主峰海拔1156米,高度略逊于泰山,故有“亚岱”之称,但它的绿色却远高于岱岳。走进山门,漫山绿色便扑面而来,注满了你的双眼,充溢了你整个身心。那天正落着小雨,柔柔的雨丝把满山的绿树冲洗得更加娇嫩明艳,每一根枝条、每一片树叶都饱绽着绿色,仿佛串串青翠的水滴。蒙山的绿与雨量充沛的江南几无二致。高大的乔木下是丛丛灌木,地表则铺满了青草和落叶,除了几处…     

浅谈城市植被与城市环境建设

城市植被是城市里覆盖着的所有生活植物的总和.城市植被具有结构单一,生存环境和区系成分被特化,格局园林化,演替偏途化等特点,完全不同于自然植被的特征.城市植被大至可划分为自然植被、半自然植被和人工植被三大类型.城市植被覆盖率与城市建设、城市化及人类活动强度有着密切关系,对城市环境的影响巨大.     

沂蒙精神与沂蒙文化品牌塑造

沂蒙精神伴随着沂蒙地区的成长与发展,是党和群众密切合作的产物。新时期沂蒙精神不仅应被弘扬,还应成为社会主义现代化建设的精神助力。将沂蒙精神注入沂蒙品牌的塑造,是对党和群众的又一大挑战,而要取得这一事业的成功必须继续坚持党领导群众、群众积极参与的方针。在沂蒙品牌文化的塑造中,党和群众都应发挥各自的主观能动作用,视沂蒙精神为动力源、鞭策者,通过实践活动来塑造沂蒙精神在新时期的特质。     

沂蒙红嫂

沂蒙山区,是蕴涵光荣革命传统的英雄土地,是一块奉献的热土。今天,当我们走在沂蒙大地上,依然可以感受到每一寸土地的炽热。在这里,不仅渗透着沂     

论沂蒙文化的精髓——沂蒙精神

以"爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献"为基本内涵的沂蒙精神,秉承沂蒙优秀思想文化和革命传统。沂蒙精神与井冈山精神、延安精神、西柏坡精神、太行精神等革命老区精神都是中国共产党人革命精神的具体表现,是我们党的宝贵精神财富。沂蒙精神一经形成,即成为沂蒙文化的灵魂和精髓,是沂蒙文化中最深刻、最本质、最内在的东西。在新的历史时期,大力弘扬沂蒙精神,对于推动临沂政治、经济、文化和社会的全面发展,具有重要的现实意义。     

沂蒙精神与沂蒙抗日根据地的妇女运动

沂蒙精神的形成与沂蒙抗日根据地的妇女运动有着密切关系。沂蒙山区妇女的革命觉醒是沂蒙精神形成的重要前提和基础;沂蒙抗日根据地妇女运动的实践历程也是沂蒙精神孕育、萌芽、成长与不断发展完善的过程;沂蒙抗日根据地的妇女运动经历了极其艰难的探索过程,在组织、工作、宣传教育及干部培养等方面积累了一些宝贵的经验。     

蒙山之阴怀蒙恬

很久没有人提起蒙恬了，这位英名一世、功高盖世的大将军。无意间，在蒙山之阴颛臾庙与蒙恬不期而遇。这位名垂青史的英雄就这么一下子与我拉近了距离。于是，我溯着历史的源头，匆匆过清、明而宋、唐，走向那个烽火连天的时代……     

东岳泰山考辨

泰山的原始义为大山 ,但不能说泰山是大山的泛称而非专名 ,山东境内三个小泰山的存在 ,不能作为泰山山名“曾有过移动”的根据。费县上冶公社台子沟出土的徐子鼎乃随葬所用之“明器” ,且出土地点方位亦与祭泰山之礼不符 ;郑祭泰山的“汤沐邑”是否一定在费县城尚有待进一步证实 ,即使城果在费县 ,也不能作为泰山即蒙山的证据 ;《左传·僖公二十一年》杜注“颛臾 ,在泰山南武阳县东北”之“泰山” ,系郡名而非山名 ,且颛臾所主祭的若不是东蒙而是泰山 ,那么将置其宗主国鲁国于何地 ?而“许由故城”与“徐子城”是扯不上关系的 ,显然不能作为论证蒙山即泰山的依据 ;泰山之能成为“五岳之首” ,与封禅制度关系至为密切 ,梁玉绳“三代以前无封禅”之说是可信的。     

沂蒙孝文化和沂蒙精神的关系辨析

感恩是沂蒙孝文化和沂蒙精神共同的最深层本源.沂蒙孝文化是沂蒙精神产生的逻辑基础、文化基础、思想基础.沂蒙精神是沂蒙孝文化的时代体现.要实现沂蒙孝文化和沂蒙精神的完美整合,就要以宣传沂蒙孝文化为载体,大力弘扬沂蒙精神;而大力弘扬沂蒙精神,则可促进沂蒙孝文化的发展.     

沂蒙文化简论

沂蒙文化是有史以来生活在沂蒙地区的人们所创造的物质文化和精神文化的总和。从空间上界定，沂蒙文化范围大致包括今临沂市、日照市以及沂沭河流域的广大地区；从时间上界定，沂蒙文化历经了史前时期、西周至秦汉时期、魏晋南北朝时期、隋唐至明清时期、近现代时期和当代这几个不同的发展阶段。沂蒙文化的内涵，概括起来有：山东文化、经学文化、名士文化和东夷文化、古国文化、沂蒙革命文化。沂蒙文化有原生性、连续性和交鬲性等特性。     

中国鸟类物种密度分布及其与生态因子的关系

利用经线和纬线将中国划分为 59个 5°× 5°的小区。根据中国鸟类分布名录统计各小区内分布的鸟类种数 ,再除以相应小区面积得小区内鸟类物种密度。结果表明 ,中国鸟类物种密度最高的区域主要集中在横断山脉地区 ,青藏高原西部则是物种密度最低的地区。对同一纬度上各小区平均鸟类物种密度和纬度间相关分析表明 ,中国鸟类物种密度与纬度显著负相关 ,对生态因子和鸟类物种密度的相关分析表明 ,植被覆盖率、生境密度 (单位面积内植被类型数 )及平均年降雨量与鸟类物种密度显著正相关 ,气温年较差与鸟类物种密度显著负相关。     

新时期沂蒙文化品牌塑造中的沂蒙精神特质研究

创建沂蒙文化品牌是当代沂蒙人民弘扬沂蒙精神、发展沂蒙文化的一种表现形式,它是沂蒙人民在市场化、国际化、法治化的大环境中进行沂蒙政治、经济、文化、社会及生态建设时所展现出来的文化形象。由沂蒙文化所凝炼出的红色精神,坚守初心、言出必行的诚信之风、务实之风及育人之风共同构成了沂蒙精神的时代特质,其中红色精神是塑造沂蒙文化品牌的核心特质,诚信之风、务实之风、育人之风是构建沂蒙文化品牌的必由之路。这四个特质是沂蒙人民挖掘沂蒙文化,塑造文化品牌的不竭动力,也是沂蒙文化在当代获得发展的新符号。     

仰慕佛光-记蒙山之旅

爱，并快乐着 不觉间与文字相伴已是数载。回首过去。在每个月华如水的夜晚。那些来自心灵深处的声音自笔尖慢慢流淌。看着它们绽成一朵朵蓝色的小花。内心一下子就变得快乐起来。有时读起这些成长路上的爱恨与离殇．心中又会升起一份别样的感悟。这几年来，文字成为我自始至终赖以表达的载体，借助它。我肆意宣泄着单薄青春里的失落、彷徨、忧伤与激动、兴奋……动情之处。觉得它们成为了我最骄傲的倔强。     

雅安旅游一览

雅安市古称青衣羌国,又称西域,距成都市120km,毗邻而居,高速公路相连。本市2005年被评为全国优秀旅游城市。全市辖一区七县,1.53万km2,人口150万,海拔在515～5793m间,植被覆盖率67%,是四川之最。域内融高山峡谷、碧树飞瀑、珍稀动植物、独特人文景观于一体。堪称中国西部的生态     

沂蒙文化形态论

在形态学视野下,沂蒙文化是一种具有自己的结构和性能的形态。沂蒙文化形态的各种表现形态互相联系、互相作用,构成了沂蒙文化形态的结构。沂蒙文化形态是具有沂蒙地区地域特色的民族文化形态,具有渊源深远、地域性、多元性、多样性、经世性、开放性等特点。从历史地位看,沂蒙文化形态是中华文化的源头和中华文化极其重要的组成部分,有着极为重要的时代价值。     

临沂大学服务沂蒙研究

70年来,临沂大学始终秉承为沂蒙服务的优良传统,以服务区域经济社会发展为己任,恪守＂为沂蒙服务＂的办学宗旨,精心制定服务沂蒙的行动计划,创建高层次服务平台,积极发挥自身优势,面向沂蒙老区开展咨询决策服务、科技文化服务、教育培训服务,为沂蒙地方经济建设和社会发展做出了突出贡献。     

沂蒙精神内涵新探

沂蒙精神是革命战争年代特定历史时期形成的一种革命精神,具有鲜明的时代特征;沂蒙精神的创造主体包括沂蒙根据地党及其领导的民主政权、人民军队、人民群众;沂蒙精神的形成是党群双向互动的结果,其中,党在沂蒙精神形成的过程中起到了主导和决定性的作用;沂蒙精神的内涵可以归纳为"党群同心,水乳交融;军民一家,生死与共"。新时代新形势下,沂蒙精神对于动员全国各族人民团结奋斗、加强党的建设、提高群众紧跟党走的政治自觉具有极其重要的现实意义。