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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
运用文献资料、专家访问、比较分析等研究方法,辩证地分析了"项目化"武术的优点与弊端,进而提出了"大武术观"的理念。认为所谓"大武术观",就是武术人在看待武术及其自身时,要从宏观上认识武术和要求自身,摒弃因袭的"项目"分隔,打破现代武术和传统武术的此起彼落状况,让武术的各个子系统能够各施所长、互补所短,共同承担起实现当今武术多种价值目标的重任。"大武术观"理念的确立无论是对于传承、传播武术的主体———武术人,还是对于制定武术发展战略的管理部门,都是一种时代要求下必须具有的"武术观",是实现武术多种价值目标在人的观念上的必然要求。  相似文献   

2.
河南武术资源调研报告   总被引:1,自引:0,他引:1  
李婕 《中华武术》2007,(8):46-49
河南,全国的武术大省,无论是武术人群、武术活动,还是政府对武术的重视程度,河南都走在了前面,无愧于"武术大省"的称号。此文是河南省武术运动管理中心党委书记李婕同志在武术遗产的保护与发展座谈会上的发言,介绍了河南武术发展的总体情况,相信会对其他省市起到一定的借鉴作用,特在此刊发。——编者  相似文献   

3.
王炳寰 《武当》2013,(4):27-29
《武当》杂志社组办"武当武术大讲坛"是一件大好事。在物欲横流,人心浮躁的今天,名利主义已经把"武术"卷入掺假、制假、贩假的浊流。《武当》能够为真正的传统武术坚守一块阵地,实在难能可贵。每一个参加培训的学员无不心存感激。正是因为如此,本人才以中华传统武术爱好者的热情,借《武当》抒发情怀。当然,也是对《武当》开展《武当武术大讲坛》这一善举的回馈。首先,《武当》开辟"武当武术大讲坛"选择传统武术名门正派的明师,是对参加培训的学员负责,也是对"武当武术大讲坛"负责,更是对民族优秀文化遗产负责。当前,社会各个行业都被假、大、空充斥,武术也不例外。胡编乱造,以假乱真,招摇撞骗者不乏其人。  相似文献   

4.
文章以中原武术的两大品牌"少林拳"、"太极拳"为研究对象,对武术文化内涵解读、推广模式、武术产业发展、非物质文化等问题进行深入剖析,提出要利用河南省特有的武术文化资源来打造文化大省、文化强省,这是时代赋予中原武术的责任。  相似文献   

5.
“大武术观”涵盖内容广泛,文化内涵丰富,对于推动武术发展,促进武术文化大发展大繁荣具有积极的促进作用,同时也为我们重新审视中国武术提供了一个多维度和多角度的窗口.文章运用文献资料法、逻辑分析法、比较法等研究方法对当代武术的发展历程进行梳理;从而对“大武术观”内涵的认知;“大武术观”对传统武术的影响和“大武术观”背景下传统武术传承方式、策略的建构进行分析与研究.  相似文献   

6.
传统与现实的距离——评析武术与竞技体育的文化关系   总被引:4,自引:0,他引:4  
武术与体育原本分属两个并行不悖的文化体系。武术是中国传统文化的载体之一,其文化内涵远比现代体育丰富得多,然而却成为体育的"下位概念",这是西方文化的强势作用所至,最初表现为是"无奈地妥协",这是一种文化必然。随着"全球一体化"进程的发展,为真正有效地保护和弘扬自己的传统文化,我们有必要"主动进取",让武术走出"大中华文化圈",走向世界,走进奥运会,这是我们向历史负责的一种文化选择。然而,如何认识和对待武术的传统与现实,如何处理好"一体化"和"保持特色"的协调关系,如何在新形势下建立起新的武术理念,如何为奥运会注入"中国元素",这都将成为我们的文化自觉。只有突破"传统"才能表现武术生命的广度和厚度,只有能吸纳和整合各种有益的文化才能彰显武术的生命张力,只有运用科学的发展观和创造性思维才能使武术充满生命的活力。  相似文献   

7.
长期以来,武术课程教育都是采用的体育传统的教育模式,相对于武术这个特殊的项目而言,传统教育模式存在着一定局限性.Siedentop的"运动教育模式"从它建立起,就受到了很大的关注,且在澳大利亚和新西兰得到了成功应用,为我们武术课程改革提供了新的思路.本文运用Siedentop的"运动教育模式"理论,建构了新的武术课程教育模式--"武术课程运动教育模式",旨在为武术教育课程改革开辟一条新路.  相似文献   

8.
一、武术特色长足发展 多年以来,学校坚持将武术特色教育作为实施素质教育的突破口,以"武术特色"为龙头,确立了"以武术道德陶冶情操,以武术精神鼓舞学习,以武术训练增强体质"的办学理念."发展武术,振兴中华"的口号也许喊得大了些,但学生们的精神劲,没有半点虚假,他们的喊声振奋人心,铿锵有力,让我们看到的更多地是希望,振兴学校的豪气在每个教师的心头升起!学校多年如一日,在稳步中求发展,在发展中求创新,继承与发扬并存,开拓与创新同在,经过全体师生的共同努力,武术特色凸显,武术特色操已享誉大江南北.  相似文献   

9.
<正>一、苦练本领,自塑形象要想上好武术课,教师必须先"磨刀",即提升自身的武术素养,苦练基本功,使自己的一招一式都能有武术的"范儿"。虽然,大部分体育教师都不是专业武术教练员,但可用熟练的动作、灵活的方法和武术的精神感染每个学生。无论是在备课环节还是在教学中,都要针对不同水平段学生的特点,把传授的每个动作进行多元化设计和通俗化讲解,吸引学生的眼球,给学生留下美好的印象,激发学生对武术的兴趣,使学生产生模仿的强烈欲望。  相似文献   

10.
万事万物都是在发展变化的,作为中国国粹的武术也不例外。文章通过对"武术"的概念梳理,对组成武术的各个元素进行分析论证,从各组成元素上剖析武术,正确看待武术的形成过程及发展方向,使得武术顺应社会的发展需求,只有这样武术才能长盛不衰。  相似文献   

11.
'大武术观'和'武术标准化'的提出为我们重新审视中国武术提供了一个多维度和多视角的窗口。文章在这样的大背景下通过文献资料法、逻辑分析法等方法对武术当代价值与功能进行探讨,历史上武术思想的发展演变往往根植价值取向的变化,在当前大武术观思想和文化兴国战略的指导下,武术也被赋予了更广的价值与功能,同时也给武术自身带来了更加宽...  相似文献   

12.
从历史唯物主义的观点出发,以专项思维的战略角度对我国竞技武术、传统武术、学校武术、武术学校、社会武术、影视武术、段位制等方面的由来与演变进行了辩证性阐释.研究认为,中华武术与其他文化一样,是一个随社会进步而不断演变、不断向多元发展的动态文化体系,在人类未来的生命文化时代里,武术前景看好,大有用"武"之地.  相似文献   

13.
武术传承的文化学思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
武术文化是中华民族传统文化的组成部分,武术传承有着弘扬民族精神、传播民族文化的作用.当研究聚焦于"文化特征、民族精神和哲学内涵"等方面的时候,武术研究的"狭义化"现象不能不引起人们的反思与思考.从文化本质理论的视角,对武术文化进行了深层思考.认为:从文化角度看,人体动作是武术文化的"物的裁体",是外显的"武术物质文化层面";武术承裁的民族精神和文化特征是内隐的"武术精神文化".是武术文化内核.对武术传承而言,武术物质文化层面的人体动作和武术精神文化层面的民族精神和民族文化,都是同等重要的.  相似文献   

14.
国务院46号文之后,体育成为国家战略,作为传统的武术项目来说,地位也空前提升.教育部列出了七项国家重点扶持体育项目,分别为:足球、武术、田径、游泳、篮球、排球和体操.武术位列第二位.我们从中不难发现,这些都是在世界范围内受关注度较高的运动,而武术的入围也正说明了国家对本土"传统文化"项目的重视.  相似文献   

15.
生命美学视域下中国武术审美文化探索   总被引:1,自引:0,他引:1  
运用文献资料、哲学思辨的方法,从生命美学视域剖析中国武术审美文化研究的当代价值,探索武术审美文化理论。研究认为:在以人为本、关爱生命的价值理念下,在推动民族文化大繁荣、大发展的时代背景下,大力开掘武术审美文化资源,对于弘扬中华民族文化、提升武术价值品级、拓宽武术发展路径、满足大众日益提升的精神生命需求具有深远的价值。中国武术审美文化研究应围绕"道不远人"的生命主旨,以"人"为中心,立足于生命精神的价值追寻,从武术技艺、武术人文精神的不同层面开掘审美文化意蕴,探索新时期武术审美文化的新特点、新趋向。武术审美意象应作为武术审美文化理论的核心要素深层挖掘,并指导武术实践。  相似文献   

16.
对"技击是武术本质特征"的另类思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
长期以来,我们始终将武术的本质特征定格在"技击"的功用上,常常以武术的"技击价值"来褒扬武术,解释它之所以存在的理由。谈及武术往往要以"技击是武术的本质特征"为起点,极力强调武术的"攻防技击  相似文献   

17.
":大武术观"和"武术标准化"的提出为我们重新审视中国武术提供了一个多维度和多视角的窗口。文章在这样的大背景下通过文献资料法、逻辑分析法、比较法等方法对当代武术的发展历程进行梳理,在此基础上对传统武术与竞技武术;文化的武术与体育的武术;武术国际化与本土化这三大问题予以客观的思辨。认为:传统武术与竞技武术是相辅相成的辨证关系,要注重两者的共同发展;武术属于体育,却又高于体育,在发展过程中既要注重武术的体育属性,更要强调武术的文化属性;武术的国际化是武术发展的必然趋势,而武术的本土化则是武术发展的核心。  相似文献   

18.
在我国传统文化回归与国家文化软实力建设不断提升的社会背景下,对长期氤氲于道教文化下的武当武术文化遗产展开述评,对大量的文献资料进行归纳分析。研究指出,对武当武术的相关研究主要聚焦于3大模块,其一,武当武术文化遗产"挖掘与整理"研究;其二,武当武术文化遗产"传承与发展"研究;其三,武当武术文化资源"转化与开发"研究。以上这些分类梳理旨在厘清武当武术的现实发展概况,阐述其蕴含的内在价值意义,从而进一步促进武当武术文化发展,彰显国家文化影响力。  相似文献   

19.
文章从"方术"和"武术"的概念起源出发,对其内容进行比较分析,发现两者之间存在一定相关。"方术"的方技和数术与"武术"都有相关。"武术"继承和吸收了"方术"的部分内容,其主要表现在方技的医经和神仙,数术的五行和形法。文章对其相关的部分内容进行了初步探讨。  相似文献   

20.
论唐武宗“会昌灭佛”对少林武术的影响   总被引:1,自引:0,他引:1  
文章应用文献资料,以"会昌灭佛"事件为切入点,阐述事件前后少林武术的嬗变。唐武宗"会昌灭佛"对少林寺这一"禅宗祖庭"给予严重打击的同时,也打破了少林武术"密不外传"的界线,进而促进了少林武术、民间武术、军队武术的大融合,孕育和形成了少林功夫以禅、武、医为特色的武术文化体系。禅武合一的少林功夫以言传身教的武术套路和理论对少林武术的承传与发展起到了极其重要的作用,激励了更多人参与习武。  相似文献   

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