黔南布依民族体育文化透视

本文从黔南布依民族体育文化入手,探讨黔南布依民族体育的历史渊源,透视黔南布依民族体育文化的特征、社会功能、前景展望,为致力于民族体育文化研究的人们提供参考。     

黔南民俗体育文化心态及其演变的深层追问

黔南民俗体育文化存在祭祀文化心态、农业文化心态、节庆文化心态和娱乐文化心态四种文化心态类型。从耗散结构理论看,民俗体育文化心态演变是一个不可逆或不可阻挡的历史进程;民俗节庆文化心态向多元节庆文化心态转型、娱神娱祖文化心态向娱人娱己文化心态转型、农业文化心态向后工业文化心态转型,是现时态语境中民俗体育文化心态演变的趋势所指。     

浅析赤水河流域少数民族蜡染文化的历史及演变

赤水河流域的民族蜡染文化是非物质文化遗产,它具有很高的文化价值和艺术价值,赤水河流域的民族蜡染文化是在特定的自然环境和社会文化环境的基础上形成的。随着现代文明的进程,这些传统文化出现了转化和消亡的现象。通过调查分析如何传承和发扬民族蜡染文化。     

从文献看河西走廊非物质文化的历史演变

河西走廊历史上一直是多民族聚居的地区,现代河西的居民仍为多民族地区,以汉族为主体,有18种少数民族成员散居其间。多民族构成的河西人民在长期的生产、生活实践中,受特殊地理环境的磨练,受社会历史发展进步的推动,受多民族交融的影响,形成并传承着独特的民间文化。     

挖掘黔南民间工艺 传承本土民族文化

贵州黔南的民间工艺有奇特的艺术形态和造型方式，刺绣工艺、蜡染工艺、陶瓷工艺、水族剪纸工艺等具有地方民族特色和深层次的民族民俗文化内涵。在现代城市工业文明的冲击下，黔南民间工艺濒临失传危机，只有采取有力措施才能传承本土民族文化。     

从九隆神话看哀牢夷的历史文化演变

九隆神话是叙述哀牢民族由来的传说故事,相对于理性的思维来说,其所讲显得荒诞陆离,让人"迷思"。但从历史研究来看,九隆神话产生于现实的社会生活基础,它不仅反映了哀牢夷初期的精神活动和思维特征,更传达了哀牢夷远古的历史文化演变信息,如氏族制度、经济生产方式、婚姻制度、社会风俗的发展变化,为我们了解哀牢文化的进程及其规律提供了一个最方便的透视角度。     

代表先进文化弘扬民族精神--对发展黔南民族文化的思考

全面建设小康社会，必须使社会主义文化更加繁荣，努力弘扬伟大的民族精神，给人们以强大的精神动力。在黔南要代表先进文化的发展方向，就必须继承、发展优秀的民族文化使之更好地为全面建设小康社会服务，并逐步形成产业化。本文从黔南实际出发，提出了繁荣黔南民族文化事业的设想。     

反倾销的历史演变与经济分析

反倾销是WTO框架下新贸易壁垒的主要形式之一。从WTO成立的1995年开始,中国一方面连续12年成为全球遭受反倾销指控最多的国家,另一方面运用反倾销保护国内幼稚产业又明显不足。为此,应当加强对反倾销的研究。文章对反倾销的历史演变作了粗线条的勾勒,并对反倾销的经济效应进行了分析,以期人们客观地认识反倾销的性质和作用,科学地应对这种新贸易壁垒形成的严峻挑战。     

中国传统文化主流思想的演变

一、选择题政治思想是人们关于政治的主张、看法。主要是对占统治地位的阶级、阶层统治思想的总结。它是一种成文的政治文化，反映一个民族在特定时期流行的一套政治态度、信仰和感情，很大程度上影响着社会发展的进程。据此回答１～１３题：１．中华文明勃兴并为后世博大精深的中国文化奠基是在A．夏商西周时期B春秋战国时期C．秦汉时期D．魏晋南北朝时期２．墨子主张兼爱非攻，其思想代表A．新兴地主利益B．富商利益C．奴隶主利益D．平民利益３．以下韩非子的主张，表述不准确的是A．以法为本B．不必遵循古代的传统C．不论贵贱，一律…     

试论高师教育观的历史演变

在中国近代高师教育史上,高师教育观始终与高师教育体制相互依存,形成社会本位的高师教育观与个人本位的高师教育观,这两种高师教育交替变化的走向构成了高师教育发展的主线。     

西方德性思想的历史演进和基本特征

西方德性思想的产生、演进与西方历史文化的产生、演进息息相关、交互作用。西方德性思想在苏格拉底正式源起,此后西方德性思想经历了一个漫长的历史演进过程。这个过程大致上可划分为四个历史时期:古代德性伦理学形成时期、近现代德性伦理学衰退时期、当代德性伦理学复兴时期、近二三十年来德性伦理学兴盛时期。总体上看,西方德性思想具有个人主义、幸福主义、理性主义和男性主义等主要特征。     

语言媒介与南朝诗风的演变

南朝诗歌在逐渐走向完美、精致的形成过程中其风格不断变化,不同时期的诗歌风格也呈现出各异的特点。究其原因,从传播学的角度去分析。元嘉体诗歌的媒介主要是以书写媒介为主;永明体诗歌是南朝诗歌传播以书写媒介为主到以口语媒介为主的过渡;宫体诗传播的媒介主要以口语媒介为主。因为媒介的不同,对诗歌风格的演变也产生了一定的催化作用。     

黔南苗族银饰的美学特点及文化特性

黔南州苗族文化由于地域环境及与其他民族杂居等方面原因的影响,形成强烈的符号认同意识、对族称的深刻记忆和对古老文化习俗传承守护等文化特性.黔南州苗族在银饰创作中多受此特定文化的影响,在宁静、柔和的银饰造型及符号美学特征中形成具有族群意识的审美哲学.     

近现代客家人“过番”的历史文化背景

客家人生活方式的演变对近现代时期客家人的“过番”①具有重要而直接的影响:强烈的宗族血缘观念导致了客家华侨移民南洋的规模越来越大,也决定了他们出洋的方式;务实经世观念使“性喜读书”的客家人不拘泥于“仕途”而能趋利出洋;经济价值观念的演变则使客家华侨和侨眷的经济生活普遍较优,并成为推动客家人“过番”的重要因素;客家女性的持家方式也让客家男人放心“过番”。     

泰州市古桥调研及其文化特色研究

古桥作为古建筑的典型代表,既是宝贵的历史遗存也是不可再生的历史资源。泰州现存的许多古桥已历经百年风雨洗礼,或多或少存在一定的病害。为了更好地有效保护泰州地区的古桥,很有必要对泰州城区及周边古桥的种类和分布、历史、文化特色等展开详细的调查与研究,以为古桥的进一步保护修缮提供参考依据。     

浅析学术职业的历史发展形态

虽然学术职业是西方高等教育研究中的专门术语,但以学术作为物质意义上的职业在人类文明发展史上有其历史发展形态,即：学术职业的官学形态、宗师形态和专业化形态。本文对这三种形态的产生、发展及其主要特点进行了分析,认为尽管当前专业化形态是学术职业存在的主要形态,但官学形态、宗师形态仍然对各国的学术职业发展有着深刻的影响。学术职业历史形态的研究主要是为解决渊源于历史和文化传统的学术职业问题提供参考。     

福建省历史文化名镇名村的空间结构研究

以福建省的历史文化名镇名村为研究对象,运用空间结构研究方法,综合分析名镇名村的区域分布结构特征,测定总体结构类型和省内各市区的分布类型.并以此为基础重新审视历史文化名镇名村的评选规则体系,分析名镇名村的旅游效益,并提出应充分发挥名镇名村的保护示范作用.     

艺术生产方式的历史建构与艺术价值取向的多维嬗变

艺术生产是一种符号形式生产。艺术媒介由口传媒介、印刷媒介、发展到电子媒介,艺术符号由物象、语像、发展到影像。艺术生产方式的嬗变是主体主体性的体现。由于主体主体性的表现是矛盾的,因此,作为主体的异质同构的艺术及其生产方式也显示出一种悖论性存在:当艺术媒介及符号趋向精神化、群体化、纯形式时,主体的精神取向却趋向欲望化、个体化、物质化。人类艺术生产方式历史型态也由象征型生产方式到古典型生产方式发展为浪漫型生产方式。艺术生产方式的变化使创作主体的价值倾向由实用价值发展为交流价值最后上升为文化结构价值,价值实现了历史的多维嬗变。