“大黄狗”

几年前的一个星期天,妈妈领我去乡下看望姥姥。车开到了村子里,开得慢慢悠悠的,像坐轿子一样。突然我大叫一声:“快看,那么大的‘大黄狗’!”车里的人们都把脸转向了车外,有个大哥哥还伸长了脖子说:“哪儿?哪儿?”我刚要用手指,那只“大黄狗”“哞——”长长地叫了一声。我奇怪     

黄狗“包子”的故事

有一只大黄狗认识了一个“请”字，就自以为很了不起。一天，大黄狗看见饭店门前挂着一个牌子，上面写着“请进”两个大字，大黄狗便一摇一摆地走进了饭店，它受到了热情的招待。这使大黄狗更加自以为是了。一次，大黄狗又一摇一摆地在一次，大黄狗又一摇一摆地在街上悠闲地走着，突然看见前面的牌子上写着“前方施工，请勿入内”几个醒目的红字。大黄狗以为又是什么好事，便加快脚步跑了进去。它正心想着自己会被什么人招待呢，就被一块掉下来的砖头在头上砸了一个大包。这下可终于把大黄狗砸醒了，它赶紧飞快地跑出了这个“好地方”。因为…     

抓好:“两训”发展教育

毫州市位于皖西北.有中小学校810所.在职教职工10260名.根据中组部、国家教委和省教委通知精神,我们把教育干部和教师的培训作为发展教育、提高教育质量的首要任务和奠基工程.自1990年初到1992年底.在省教院的大力支持下.把全市校长和乡、镇教办室主任、教委科室干部共1086人全部系统培训一遍,在全国、全省率先完成了教育管理干部的培训任务.1993年·又办了校长研讨提高班.第二遍培训校长213名.与此同时大抓了不合格学历教师的培训工作,到1993年底.中学教师合格率达到61.4%.通过大抓“两训”,全市教育教学管理和教学质量大幅度提高.我们的主要做法和体会是:     

法国中学会考遭质疑 两人评分最多竟相差10分

前不久法国第戎大学教育研究所发表的一份关于中学会考评分的研究报告对至今已有200年历史的法国中学会考制度提出批评。该研究所负责人布鲁诺·苏寿指出,中学毕业会考的考卷评分武断,两名考官对同一份考卷的评分可能最多相差10分。     

释“竟”

分析了“竟”字的甲骨文形体，其形体构成为上从“ ”下从“兄”的会意字。“竟”字下方的部件“兄”为人的祝祷状，而上方的部件“ ”则表示“否定”义。“竟”字的甲骨文形体义为人的祝祷活动的终了。     

从“两全”走向“两主”——烟台市全面开展“两主”

课堂教学年活动 曾被李岚清副总理誉为“素质教育源头”的烟台市,在完成“两基” (基本普及九年义务教育,基本扫除青壮年文盲 ),基本落实“两全” (面向全体学生,学生全面发展 )后,经过认真总结和深刻思考,提出把“确立学生的主体地位,实施学生的主动发展” (以下简称“两主” )作为实施素质教育的新着力点,推动全市素质教育向高层次迈进。 　　为全面深入地落实“两主”教育思想,烟台市教委抓住课堂教学这一素质教育主渠道,精心设计组织了全市性的中小学“两主”课堂教学年活动。这项活动是世纪之交烟台市规模最大 (6万教师上阵…     

鲁迅两篇杂文中的“狗”

鲁迅先生在他的杂文《论“费厄泼赖”应该缓行》和《“丧家的”“资本家的乏走狗”》中,勾描了种种“狗”的形态,给读者留下了深刻印象。这两篇文章不但描写了“狗”态,“狗”性,而且写出了“狗”被击中要害后的痉挛——即改良。鲁迅先生写作杂文,用他自己的话来说,是“借此来释愤抒情”(《华盖集续编·小引》)。因此,学习鲁迅杂文,把融注于他笔下的“人”、“物”上的情感因素蕴藏量挖掘得愈深愈多,就愈能领略、探寻     

“两主论”辩

近来,同行中有不少人对钱梦龙老师的《两主教学论》(也称《三主教学论》)中的“老师为主导,学生为主体”的主要观点有异议。大家认为“教学是一个统一体的两个方面,不可能同时存在‘两主’同堂。只能是教师为‘主导’,学生‘从师’……”笔者认为大家看到学生“从师……”是对的,而看不到学生是学习的“主人”是错误的;对教学过程,应看到:教师为“主导”,学生是“从师”学习的“主人”,才是完全正确的。 本来,“学生从师”是客观实际存在的事实,谁都否认不了,而钱老师却把它当为陈旧落后的观点,不提及它。大家对此有异议,我们认为也可说是对的。就以钱老师在海南上的几堂示范课来看,也见到它的实际存在,用不着多举。最主要的是:学生究竟该     

“画虎类狗”中的“狗”不是狗

成语“画虎类狗”,出自《后汉书·马援传》,原文是“效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓刻鹄不成,尚类鹜者也。效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成,反类狗者也。”这是马援给侄儿写的信,意思是告诫侄儿:不要轻易效仿伯高、季良这两个人,学得不好,就学走了样子。后来,世人用这个成语比喻模仿别人,反而弄得不伦不类,也有的书作“画虎类犬”。其实,“画虎类狗”中的“狗”并不是我们现在所说的狗。     

“狗妈妈”与“狗老师”

上午,我一进教室,亮亮就叫起来:“狗老师来啦!”我一愣,亮亮也吓坏了,忙伏在桌上,恐惧地望着我。我见他知错了,想装作没听见。可多嘴的蕾蕾却叫起来:“陈老师,     

“竞”与“竟”

＂五月五日,龙舟竞渡。＂＂竞＂字本为会意字。甲骨文＂竞＂字的上部像两把刑刀,而金文＂竞＂字的上部皆讹变为＂言＂。小篆＂竞＂的形体与金文相似。     

“竞”与“竟”

"五月五日,龙舟竞渡。""竞"字本为会意字。甲骨文"竞"字的上部像两把刑刀,而金文"竞"字的上部皆讹变为"言"。小篆"竞"的形体与金文相似。《说文解字》说:"竞,强语也,一日逐也。"殆非本义。"竞"字的本义应为"强",如《诗经·周颂·执竞》中"执竞武王",大意是:能慑服强敌的周武王。由"强"可以引申为"争逐"之义,如《商君书·错法》:"功赏明,则民竞于功。"互相争胜就可以成为"竞争",如《庄子·齐物论》:"有竞有争。"对"竞争"一词,郭象的注解释得明白:"并逐日竞,对辩日争。"     

“狗爹”说狗

哈哈!聪明的铜丝一定猜出了答案。没错,这个高医生,其实就是我们人类最亲密的朋友——狗。不过,狗真的能给人治病吗?还是让我们请出本期嘉宾——资深"狗爹"吉米先生吧!     

走出“竟”时代

对于韩寒,我一直心存敬意。韩寒的社会良知和社会正义感,韩寒对社会万象敏锐的观察和批评,是我敬重的最大原因。很多人也许对韩寒的《三重门》《光荣日》《长安乱》不屑一顾,但是,韩寒的社会良知和社会正义感,我们不能不屑一顾。     

社会课的“两主”教学模式

随着素质教育的深入发展,“两主”(即:尊重学生的主体地位,促进学生的主动发展)教学已成为实施素质教育的核心。社会课如何进行“两主”教学呢?在教学过程中,我们探索出激趣导课——自学获知——议学探新——练习应用的四步课堂教学模式。下面谈谈我们的具体做法和体会:     

“保护懿安皇后令自尽”解

《甲申三百年祭》引用了《明史·李自成传》中介绍李岩的一段话,其中有这样几句:“李岩者,故劝自成以不杀收人心者也.及陷京师,保护懿安皇后令自尽。”对后一句话,一般教师在解释这句话时颇费周折,有的甚至解释得不当,不能自圆其说。因为“令自尽”省略了一些内容,“令”字又难以解释,故理解时就有不少困难。解释这句话。关键是“令”字,显然,用“命令”,“使”解释就会使这句话前后矛盾,既然保护懿安皇后,又命令她自尽,这就叫人不可     

立足服务抓“两训”创新方法求实效

如何解决“两训”的针对性和有效性，是当前县市教师教育工作所面临的难题。荆州区坚持以教师“分层拓展”教育为平台，立足于贴近教师和学校需求，以服务的观念统揽培训，在整合培训资源、推进校本教育课程化、强化培训评价和结果运用等方面做了一些探索。取得了一定进展。     

“竟”与“竞”之争

发生在文学国里的故事。     

“受屈为客卿”之“客”为王逸注原有辨

王逸注《离骚》之“帝高阳之苗裔兮”云: (楚)武王求尊爵于周,周不与,遂僭号称王。始都于郢,是时生子瑕,受屈为客卿,因以为氏。 汤先生《离骚今注》引此作“受屈为卿”(原注:“《章句》《补注》各本误作‘客卿’,此据张守节《史记正义》引王逸注校改”)。屈先生《屈原氏族考》说此同,而谓朱熹驳王逸此说未为得,其云: 王逸《章句》中“受屈为卿”一句,世传诸本,“卿”上多一“客”字,“客”字乃是衍文,张守节《史记正义》引王逸之说,即无此字,是