分清虚实练太极

阴阳学说给我们一把打开习练太极拳大门的钥匙。《太极拳论》曰：“太极者,无极而生,阴阳之母也。动之则分,静之则合。”阴阳虚实这一矛盾自始至终贯穿于太极拳的套路里,只要动,阴阳虚实立现。所谓“虚中有实,实中有虚”,又要处处分清虚实,其奥妙需要习练太极拳者去感知,去体悟。     

《改善太极腿疼良方》读后

今年第二期《中华武术》杂志中《改善太极腿疼良方》一文，引起我的注意。作者王玉生。此文内容不多，但道出了目前太极拳习练者在练拳健身的同时，出现伤身的普遍现象。     

养生健身太极功

一、功法简介"养生健身太极功"是武林前辈在长期武术健身实践中根据《道德经》的基本思想创造的。这些前人智慧的结晶,又经过后人多年的修炼和体悟,得到进一步发展和推广,因而更加具有时代特色。因其方法独特、效果快捷,实为学习太极的捷径。本方法以老子《道德经》为指导思想,强调虚极静笃、道法自然;以太极之理为修炼依据,强调任督通顺、阴阳平衡。把养生理论与修炼实践相结合,目的是借助学练太极拳基本功来悟道养生、强身健体。     

武当犹龙派太极功理初探

犹龙派太极拳,又名“隐仙羽化犹龙嫡派太极拳”、“七星太极拳”等,当地人为区别于其他门派太极拳则称之“龙形太极拳”。该拳据说是武当山道士张三丰根据《易经》太极阴阳变化的理论,及观看蛇鹊之战的     

太极推手走向“从心所欲”“所向无敌”之路

王宗岳的《太极拳论》(以下简称《王论》)，对各派太极拳爱好者来说，几乎是家喻户晓，人人皆知。但其中有两句话，即“所向无敌”和“从心所欲”却被人忽略了。如何达到这两句话的境界，更少有人去研究。因此，我想就太极推手如何走向“所向无敌”之路，谈一点个人的认识和体会。     

辽阳将建设太极城

太极拳是中国传统文化瑰宝,它不仅具有防身技击作用,还具有很好的健体强身功能。现在,太极拳已经风靡全国,走向世界。为了更好地落实《全民健身计划纲要》,构建节约型和谐社会,辽宁省辽阳市计划开展"创建太极城市"的活动。这是辽阳市太极拳协会会长张惜光先生日前对记者公布的消息。     

首期太极名家讲堂名家登场

2006年5月2～6日，由《中华武术》杂志和人民体育出版社推出的“中国武术大学堂”首期“太极拳名家讲堂”将在北京举行。 为了让广大太极拳爱好者体全原汁原味的传统武术，认识哲理精深的太极文化，太极名家讲堂聘请太极拳主要流派著名代表人物亲自讲授，包括陈正雷、崔仲三乔松茂、马海龙、孙永田、和有禄。届时，参加太极拳名家讲堂的太极拳爱好者将和太极拳名家进行广泛而多元的互动和对话。强健身体，感受传统文化，太极拳爱好者们将和太极名家度过一个别具意义的“五一”黄金周。 为了让即将参加太极拳名家讲堂的学员快速增进拳艺，加深对太极文化的感悟，在太极拳名家讲堂开课之前，各流派太极拳主讲名家提前和广大太极拳爱好者敞开心扉，展开交流，他们通过各自多年的习拳、练拳和传拳的丰富经历，深入浅出地介绍各流派太极拳的特点，实例印证太极拳的健身价值，讲述练好太极拳的要领，共同探索太极拳的发展走向。[编者按]     

杨式太极真功何在？——瞿世镜先生《杨门弟子素描》读后

读完瞿世镜先生《武林》2001年7-10期连载的《杨门弟子素描》一文后,令我感慨万千,心绪久久难以平静。 难得《武林》及瞿世镜先生为我们提供了这么多鲜为人知、回味无穷的杨式太极内幕。同时,困扰我多年的一个疑问——现行杨式太极为何都是柔软体操?也终被解开。原来,我们所见到的现行杨式太极拳架,几乎都是由顾留馨一手扶植的,由只懂外形拳架的某些杨式太极拳代表人物传播的。他们将     

少林真功何处寻 内廊秘法是正根——悟真派少林内廊秘法拳概述

由于传授保守与历史因素导致少林寺的几度废兴,真正的原传少林拳今日已难得一见。目前寺内寺外形形色色、光怪陆离的少林拳,其实只是流行于中原地区的各种民间土拳而已,与真正意义上的少林拳风马牛不相及也。世事无常,人生如梦,在沧海桑田的历史变迁中,我中华民族不知有多少文化瑰宝被无情的现实所吞噬和湮没。万幸     

太极源流之争是否可以休矣——也谈太极拳的可悲现状

《可悲的太极拳现状》（《精武》2009年第3期第56页）一文,引起我的神经兴奋,激发了我的思考。星辰先生文中把中老年群体习练太极拳当做可悲,而我的看法却恰好相反。这其实是新时期的一个可喜现象,证明了太极拳健身强体、休闲愉悦、活跃身心、开智启慧的强大功能。其训练目标是实事求是的表现,本不在于技击,有目共睹的事实说明训练也是有效益的。