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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
螳螂爪     
螳螂爪专练掌侧与腕部力量与硬度的功夫。略似观音掌,但发劲时不同。观音掌用刚劲,贯力于上臂、前臂,从上向下猛切。螳螂爪用甩劲、柔劲,而柔劲中带刚,贯力于掌侧及腕关节。练法主要有两种:一剁砖纸、二剁树干。  相似文献   

2.
螳螂罗汉功     
螳螂罗汉功在门中秘不外传,是练金刚不坏之身的秘法。预备式练习者两脚左右分开,脚趾抓地,并站成高式马步。舌抵上颚,气沉丹田,两拳收拢于两侧腰间。  相似文献   

3.
渭水垂钩远在周。志满神州,誉满神州。少年韩信弃金钩,建了奇功,输了人头。国泰民安恋钓钩。忙里偷闲,闲里通幽。年丰人寿话风流,一钓难收,万事无忧。一剪梅·钓韵@胡绪栋!武汉  相似文献   

4.
螳螂拳相传是明末人氏王郎所创,但有关王郎的生平事迹、创拳经过已无稽可考。据《莱阳县志》卷三《武术》(1935年版)中记载:“习螳螂术先是小赤山李秉霄。乾隆时随父宦游南中,有大盗某甲于狱得危疾,已昏不知人。典狱以告官,命出之。秉霄通医理,过试其脉,买药饮之,盗汗出而苏,夜半伺隙潜遁。越数月,秉霄  相似文献   

5.
螳螂掌属少林外家,大力阳刚,是一种硬气功夫,专练掌侧切劈功劲,功成后能断石开砖,因其形似螳斧砍物,故名。  相似文献   

6.
柳国顺 《精武》2008,(12):50-51
郝家太极梅花螳螂剑实战性强、行剑风格独特,在螳螂门器械中颇具代表性。该剑是由实用的“剑字”练习入门。再相继练习螳螂八仙剑、螳螂达摩剑两套剑路。螳螂拳宗师郝恒禄为该剑的创编,以及“十二剑字”理论剑谱的创作倾注了大量的心血,同时也显示出其精湛的螳螂拳技艺.尤其螳螂达摩剑实为他的武学代表作。郝信奉道家思想,  相似文献   

7.
《棋艺(象棋版)》2010,(9):38-38
8月1日。四平市蓝盾换油中心杯象棋公开赛在四平党校胜利闭幕。来自黑龙江、吉林、辽宁共88名棋手参加了本次比赛。经过3天激烈的争夺.四平杨柏林力挫群雄勇夺冠军,榆树张伟荻亚军。长春刘龙获季军,  相似文献   

8.
珍东亥移星辉落日入山夜色覃歌份件暑气渐消;苏节升矛 义户裔协又鸯身加断书钓客无语坐岸脚,抛竿远投,;醚着光漂。铃鸣漂动心儿跳,扬井获杠耸二片、狡‘·盖)脸欢侠!;丫丈肇吞少抓-待倒!朝相上琳讨肖弓蚌、‘瞒勿查护年沙失禹一卜勺醉了心潮。·书、一剪梅·夜钓@强冠华!湖北沙洋  相似文献   

9.
曲凤鸣  乔海 《精武》2003,(1):47-47
俄罗斯的雪挺白,也挺硬,打在脸上如石子,北方巨商张金发跟着价值百万的货车走在通往海参崴的路上,双腿直颤,倒不是冷,它穿着厚厚的直毛皮袄,暖和着呢。最近,到俄罗斯做生意的人常遭红毛子的抢劫,货钱两空,甚至搭上命也是常事,他能不害怕吗?张金发越想越怕,不禁浑身打起摆子,像得了疟疾。他望望身旁的杜锡宝,嘿,这家伙还望风景呢。“我雇你是来当  相似文献   

10.
枪为兵器之祖,太极螳螂门自古就对大枪极为重视。“莱阳三山”之一的李昆山先生的大枪堪称一绝,在1933年秋参加中央国术国考时,以其出神入化的太极螳螂门“十八枪”枪法名列全国长兵器第一,同时也获银盾一枚及奖状等,太极螳螂门大枪的威力,由此可见一斑。  相似文献   

11.
七星螳螂拳械功法是根据一代宗师林景山所传,以古传十八罗汉功、三回九转排气内功为本,以套路、器械为体,以散手为用,以达到内外相辅、相助,浑然一体的效果。在修炼方法上形成了“功法、拳法、用法三法合一”的风格特点。  相似文献   

12.
刘连洋 《精武》2003,(4):26-27
螳螂门武学,自明末清初胶东人王朗融合十八家武学创立以来,已在胶东烟台地区流传了三百余年。由于传承日久,螳螂门由最初的硬派七星、梅花螳螂、软派六合螳螂,渐而衍生出勍手、摔手、秘门、八步等诸多流派,各派螳螂拳法虽名势各异,实则基本一致。现仅以笔者家传勍手螳螂、郝家所传的太极梅花螳螂为例,对螳螂门的拳功体系作一介绍。  相似文献   

13.
正钟连宝师父,山东烟台人,自幼酷爱武术,自1953年7月起拜林景山老先生为师学习七星螳螂拳。在林老先生的精心指导下,经过数十年的刻苦训练和潜心钻研,钟师父出色的继承和发扬了林老先生的拳法风格与技击特色,曾多次在全国及省市级的武术比赛中获得优异成绩,并多次在各类比赛中担任  相似文献   

14.
欧达宁 《精武》2007,(12):58-58
在东北的武术界中流传着这样一句老话——"螳螂不归家"。这句话是什么意思呢?大意是说,单练螳螂拳的人不容易成为大家。言外也有"师傅的思想保守,门户之见重,弟子难成才"之意。例如:当年的黄  相似文献   

15.
周至譓认为"学拳之要,惟取神、气为佳,若模象体势,虽形似而无精神,乃不知洪拳者所为耳。"周至譓所谓的"神",即拳意,是拳法的精神,有"神"才能有得于心。他所谓"气",即行气,是拳势首尾相应,一气呵成。周至譓认为只在外形上刻意模仿而无拳意的精神,这是不懂得洪家拳真谛的人之所为。周至譓在自己的习武实践中很注重这点。他练洪拳既依样画葫芦,又重神、势、气。所以黄达生先生赞说:"周至譓的洪拳,气力浑厚可谓洪家四平大镇拳中之雄!"  相似文献   

16.
正传承香火桃李满园钟师父在追随林景山老先生习拳期间,事师甚恭,且训练刻苦,悟性极高,技艺长进很快,深受林老先生欣赏。当时,林老先生年事已高,钟师父不忍让其继续操劳,便担负起代师授徒的责  相似文献   

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18.
昌沧 《中华武术》2004,(8):29-29
今年6月6日,我和中国武术协会副主席、原国际武联技委会主任张山从北京来到了我国东北。节令已是初夏,可在这儿惠风和畅,百草嫩绿,令人感到明媚依旧,春意仍浓,舒服极了!  相似文献   

19.
李飞林  周广卿 《精武》2004,(6):12-14
太极螳螂拳法以乱接、分身八肘为母拳,有“摘要的手,八肘的劲”之说。 摘要拳法产生于梁学香及姜化龙传拳时期,梁学香所著拳谱《可使有勇》所载的“三堂捶九十招”(或名秘手)实际上就是摘要拳的雏形。三堂捶(秘手)里的动作均可在摘要拳中找到,可以说摘要拳法是螳螂门实战精华的集成。  相似文献   

20.
刘连洋 《精武》2003,(3):27-27
纯阳九步行气法,全名“纯阳内功九步行气秘法”,是勍手螳螂门真传内功心法纯阳内功中的一种。勍手螳螂之纯阳内功心法,相传源于崂山道教的导引行气功夫,由七星丹田功、纯阳九步行气法、纯阳桩法、纯阳童子功四种功夫组成,是一种体系完备、功效宏大的道教秘传内功心法,诚非普通内功可以比拟。  相似文献   

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