魏姓入闽入台

溯源 魏姓主要来源有二：一是出自姬姓。以邑以国为姓。据《史记.魏世家》等载,周文王第13子毕公高受封于毕（今陕西省西安、咸阳两地之北）,至裔孙毕万时被西戎攻灭,奔投晋国,成为晋大夫,因功受封魏邑（今山西芮城县）,子孙以邑为氏,     

柴姓来源考

中国姓氏的起源十分复杂,南宋郑樵《通志·氏族略》根据姓氏的来源细分为29类,如以国为姓、以官为姓、以名为姓、以谥为姓等等,并逐一介绍了各个姓氏的源流,追根溯源,可以说是详赡之至。但是,他将姓氏起源都归于先秦,恐怕不符合事实,正如清顾炎武所说:“氏族之书所指秦汉以上者,大抵不可尽信。”拿柴姓的起源来说,郑樵认为是“齐文公子高之后,裔孙,以王父名为氏。十代孙高柴,仲尼弟子,孙举,又以王父名为柴氏”。南宋邓名世《古今姓氏书辨证》、北宋邵思《姓解》都认为柴姓是出自高柴,甚至宋代官修的《广韵》也说柴姓是“高柴之后”。但是现…     

班姓探源

据《中华姓氏大全》载，班姓来源有二说：一是楚国若敖(熊仪)的孙子 於(字子文)生后被弃于诸梦泽，吃虎乳长大，因虎有斑纹，以班为姓，《西溪丛谈》认为班应作“斑”；另一说是班氏为楚国令尹班的后代(见《风俗通》)，《通志·世族》则云：班以名氏为姓，谓强生班，因氏焉。其实两说同出一源。远祖追根春秋时代楚国熊生熊仪，谓之若敖。其后有子文，子孙以为姓(不作“斗”，另有“斗”姓，为历史上的少数民族姓氏。《宋史》有斗盖)。《史记·楚世家》称若敖出于芈姓。鬻熊之后，以熊为姓。熊姓的来源相传为黄帝有熊氏之后；另一说是周成…     

论早期巴文化与土家文化的融合

据史籍记载,巴人最早生活于西北地区,后来由陕西、河南进入湖北、四川。巴人南迁,南迁后进入了湘、鄂、渝、黔边区地带。《后汉书.南蛮传》:“巴郡南郡蛮,本有五姓,巴氏、樊氏、氏、相氏、郑氏。皆出于武落钟离山。其山有赤黑二穴,巴氏之子生于赤穴,四姓之子皆生黑穴。未有君长,俱事鬼神,乃共掷剑于石穴。约能中者,奉以为君。巴氏子务相乃独中之,众皆叹。又命各乘土船,约能浮者,当以为君。余姓悉沉,唯务相独浮。因共立之,是为廪君。乃乘土船,从夷水至盐阳。……廪君死,魂魄世为白虎。巴氏以虎饮人血,遂以人祠焉。”“巴”字最早见于殷墟甲…     

敦煌文献中的姓氏与郡望

我们一般所认为的“百家姓”中的诸姓，如赵、钱、孙、李等姓，实质上按姓的本意来说只能叫作“氏”，而不能称为“姓”。姓的成因只有一种，即“女生为姓”（郑樵《通志》）。真正意义上的姓（古姓）是不多的，见于《春秋》的有22个，顾炎武说：“言姓者本于五帝，见于《春秋》者得二十有二。”     

福建刘氏迁台录

刘氏源流刘氏来源较复杂,择其要者有祁姓刘氏和姬姓刘氏。祁姓刘氏:帝尧陶唐氏,姓伊祁,长子丹朱,丹朱子永河受封于刘(今河北唐县),传至刘累,以能扰龙,即养兽专家,事夏帝孔甲,封为御龙氏,后定居鲁县(今河南省鲁山县),是为刘氏。姬姓刘氏:周成王封王季之子于刘邑,子孙也称刘氏,世     

中国古代士人的归田情结

都邑与田园的分野 古代典籍中,田园的概念是相对都邑而提出的。许慎《说文解字》中释“都”“邑”二字字义曰：“邑,国也,从口。     

胡姓入闽入台

胡姓溯源胡姓源出有三：一是出自妫氏：《元和姓纂》等史籍记载：虞舜妫氏后裔33世孙胡公满,封于陈（在今河南淮阳）建立陈国,胡公满子二,长申公以父满公谥号姓胡,次日公以国号姓陈,胡陈同祖同宗。二是出自姬、归姓。《通志·氏族略》载：周朝有一支姬姓人建立胡国（在今河南郾城）,又有一支归姓建胡国（在今安徽阜阳）,春秋末期,这两个胡国先后被楚国所灭,其国君的子孙及国人都以胡为姓,世代相沿。     

焦姓与焦国

一 焦姓是中国古老的姓氏之一，关于焦姓得姓起源，主要有两处。 1．出自姜姓，上古神农氏后裔，以国为姓。《史记·周本纪》载，周灭商后，“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦”。郦道元在《水经注·河71《注》（卷四）也有“焦国，武王以封神农之后于此”的记载。《史记·正义》引《帝王世纪》云：“神农氏，姜姓也。”由此看来，周初所封者为姜姓焦国。     

中国人的姓氏

原始之姓当今社会,我们每个人都有自己的姓,而中国人的姓又都是从父姓,即延续父亲的姓。这和当今日本人以及英、美人的姓(surname)大体上一样。然而,我们中国人最原始的姓,即王充在《论衡·诘术篇》中所说的“古者有本姓,有氏姓”的“本姓”,却和今天的情景恰恰相反,则是从母姓,即延续母亲的姓。这从“姓”的字形、字义、字音上,可以得到一个肯定的答案。姓,在金文中写作“生”;“生”就是姓的本字。由谁生的,即姓之本义。后来加了女字旁,更清楚地表明它的含义。而且姓的读音起初也读作“生”。《说文》释姓曰:人所生也,从女,从生。由此可以…     

福建洪姓迁台录

洪姓出自炎帝神农之后的共工后代，居住在黄河两岸，黄帝时起其首领就担任治理天下水利之官，被人尊为水神。江西乐平《洪氏家谱》载：“共工官者，共理百工之事也，子孙以官为姓。”洪迈《容斋三笔·共工氏》云：洪氏出于共工氏，本曰共，“后又推本水德之绪加水干左而为洪”。《元和姓纂》亦云：“共工之后，本姓共，后改为洪氏。”共加水为洪有二说：一曰颛项帝时，     

渠氏起源及迁徙

一 成书干战国晚期的《世本》,王梓才辑本载:东周诸臣之有氏可记者……渠氏;东周同姓国诸臣之有氏可纪者……渠氏.《春秋》及“春秋三传”记载的“渠伯纠来聘”“渠孔御戎”“齐氏之宰渠子”,证明了东周时期已有渠氏. 渠氏来源主要有以下说法: 1.渠伯之后.唐林宝《元和姓纂》、南宋郑樵《通志·氏族略》均载:渠,周大夫渠伯之后.     

闽台孙姓

孙姓起源源头很多,其中最主要的源头有三:一出自姬姓.周文王第八子卫康叔之后有惠孙,惠孙的孙子武仲,以惠孙的孙作为自己的姓,是为孙姓,武仲为孙姓始祖.二出自芈姓.楚国王室为芈姓.春秋时楚王室后裔孙叔敖因有大功,其子孙便以他的字--孙为姓,所以这支孙姓出自芈姓.三出自妫姓.西周初周武王封舜后裔妫满于陈(今河南准阳),谥陈胡公,陈胡公后裔陈完逃到齐国,改姓田,齐景公赐田完后裔田书孙姓,这支孙姓实出于妫姓.     

钟姓的源流与迁徙

钟姓是我国的大姓之一,在百家姓中排行第56位。钟姓是怎么来的?诸书记载不一,大致有三种说法:出自嬴姓、出自姬姓、出自子姓。嬴姓的始祖是伯翳。《史记·秦本纪》:“昔伯翳为舜主畜,畜多息,故有土,赐姓嬴。”这是说舜赐伯翳为嬴姓,即秦国的祖先。司马迁经过一番考证后说:“秦之先为嬴姓,其后分封,以国为姓,有徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。然秦以其先造父封赵城,为赵氏。”从嬴姓衍生出的14个姓氏中没有钟姓,而终黎氏也与钟姓毫不相干,因此,钟姓来自嬴姓之说不能成立。钟姓…     

福建回族丁渡台

<正>回族丁溯源丁姓有汉族丁和回族丁,民族渊源有别。汉族丁始于商、周。商诸侯丁国,为周武王伐纣所灭,国人以丁为姓。姜子牙子姜伋谥号丁,子孙以丁为姓,发族于山     

叶公：南阳堂叶氏始祖

叶公：南阳堂叶氏始祖叶经华叶县，即古代春秋战国楚国边陲重镇的南阳郡叶邑，叶氏的发源地，叶公故里。叶公，姓沈名诸梁字子高，父亲是楚国的名将左司马沈尹戌。楚昭王子公元前５０６年将叶邑赐封给沈诸梁（叶县志所载：叶县有史，沈诸梁力首任邑令）以后，时人尊称沈诸...     

日本女子姓名中“子”字的由来

众所周知,日本女子姓名中多带“子”字。人们不禁要问:这一传统始于何时?为什么唯有女子姓名中才有“子”字?中国古代思想家老子的“子”字又该怎样解释?一些学者对此进行了考证。角田文卫先生在《日本女子姓名》一书中对这些问题做了解答。“子”字作为人名的接尾字,最早出现于身分显贵的男子姓名中。如六世纪的碗子皇子、中臣连镰子、苏戎宿祢马子等。日本与西欧不同,男女姓名的词尾没有严格的区别,因而很快在女子姓名中也出现了“子”字。最初的形式是以“子媛”二字结     

谢氏字辈概说

谢氏家族祖居阳夏（今河南太康）,谢氏受姓的来源与周宣王时期的申伯有关。申伯当年的封国在今河南南阳、唐河一带,后裔从古谢邑迁徙到了阳夏。谢氏家族真正有史可考的第一人是曹魏齐王芳时长安典农中郎将谢缵。缵子衡、衡子鲲、鲲弟褒等相继在魏晋时期进入仕途,不同程度地为家族赢得了声誉。     

康姓入闽入台

康姓主要来源有三：一是出自姬姓,为康叔后裔。《通志·氏族略》载周武王幼弟康叔谥号“康”,其后人以谥号为氏,姓康。二是出自外族。据《汉书》《旧唐书》等记载,古代西域有康居国（在今巴尔咯什湖和成海之间）、康国（在今乌兹别克斯坦撒马尔罕一带）,曾受汉唐管辖,出使来中国的王子和使者中有居留不返者,其后裔就以原国为姓。     

苏州大学藏《吴中叶氏族谱》考述

叶姓,是中国古老姓氏之一.楚庄王之孙、左司马沈尹戌在与吴国作战时阵亡,楚昭王封其子沈诸梁于叶(今河南叶县南),后裔以封邑为姓.这是叶姓的主要来源.除此之外,叶、沈同源,而后又世代繁衍,多有徙居,因而支派繁多.明清时期,叶姓向各地分迁,逐渐形成了现代叶姓的分布格局.在历史上有诸多闻名的叶姓家族,例如宋代叶梦得后裔吴中叶氏...