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1.
《说文解字》是我国最早的一部形音义相统一的语言学著作。此书四种义类238个"女"部字,反映了我国古代社会制度、婚姻风俗习惯、亲属关系及对女性思想认识的变化,因此,《说文解字》是研究古代文化及汉语言与文化的最重要的文献。 相似文献
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周凤玲 《成都教育学院学报》2006,20(10):108-110
《说文解字》是我国最早分析汉字形、音、义的字典,全书按形体结构将9353个小篆分为540个部首。《说文解字·雨部》共收字51个,反映了古人对有关雨、云、雪、雹、雷电、霜、露、雾等气象知识的认识。文章从文字学、训诂学及文化角度分别对每类现象进行阐释。 相似文献
3.
黄聪聪 《濮阳教育学院学报》2014,(2):53-57
东汉许慎所作的《说文解字》是我国文字学的奠基之作,是我国历史上第一部分析字形、解说字义、辨识读音的系统完备的字典。《说文·木部》正文收421个字,重文39个字,是《说文解字》中收字最多的部之一。分析《说文解字·木部》的字形结构、意义类别,可以把握《说文解字·木部》字的基本面貌。 相似文献
4.
《说文解字》是东汉许慎所著的、中国历史上第一部字典。本文通过对《说文解字·玉部》正文一百二十六字的字形、意义类别、非玉属字、编排原则等四方面的分析来研究此部字,概括《说文解字·玉部》字的基本面貌。 相似文献
5.
黄聪聪 《濮阳职业技术学院学报》2014,(2):53-57
东汉许慎所作的《说文解字》是我国文字学的奠基之作,是我国历史上第一部分析字形、解说字义、辨识读音的系统完备的字典。《说文·木部》正文收421个字,重文39个字,是《说文解字》中收字最多的部之一。分析《说文解字·木部》的字形结构、意义类别,可以把握《说文解字·木部》字的基本面貌。 相似文献
6.
韩伟 《海南师范大学学报(社会科学版)》2004,17(4):88-92
徐锴是《说文解字》研究史上第一个全面而系统地传注《说文》的学者，其载体为《说文解字系传》。其不仅研究了汉字的形音义，而且在释形或释义之中，客观上涉及到诸多的文化信息。徐锴的说解，不仅涉及的范围非常广泛，而且从其内涵上讲，也是极为丰富，并且形式也多种多样。 相似文献
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赵伯义 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,(6):68-71
许慎《说文解字》旨在分析形体,以探求汉字的本义。在宀部中,许慎分别以象形、会意、形声、会意兼形声、省声释义,其义训切合先秦古籍用例。许氏解说偶有失误,或义训不明确,或义训不到位,或析形失误,或将异体列为正文解释。 相似文献
8.
《南宁职业技术学院学报》2015,(3):19-21
汉字是当今世界唯一仍在使用的表意体系文字。汉字的形体与构造生动形象地表现出它们的意思,也传递出丰富的文化内涵。《说文解字》是中国第一部系统完备的字典,其中内容为人们研究古代文化提供了宝贵的信息,从"糸部"字探析中国源远流长的丝织文化。 相似文献
9.
《说文解字》肉部字承载了中华民族丰富的历史文化信息。凭借对肉部字本体结构和发生系统的分析,发掘该部字所蕴含的文化内涵,再现了华夏先民独特的食肉饮食文化、人体医学文化和祭祀民俗文化。 相似文献
10.
杨飞 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,26(1):93-96
汉字是汉族社团“比类取象”思维方式的表现，具有外在的形象性和内在的理据性。《说文解字》在训解字义的同时，也传播中国丰富的古代文化。其中宀部字用以形表义的方式展现出远古祖先居住的情况以及由此而产生的心理状态和相关行为。 相似文献
11.
《兰州教育学院学报》2019,(11):66-68
《说文解字》作为文字学不朽巨作,其中详细地记载了字形、字义,对研究我国博大精深的汉字具有重要作用。本文从《说文解字》石部字入手,进行详细语义分类,梳理石部字所承担的社会功用,并探究其中蕴含的文化内涵。以期进一步丰富中华石文化研究。 相似文献
12.
古老的汉字承载了中华民族丰富的历史文化信息,许慎的<说文解字>通过"据形释义"的方法对古老的汉字进行解读,为我们探究汉字中蕴藏的文化和古人的思维意识、心态观念开辟了道路.本文对<说文解字>"□部"字以及和该部有关的字进行分析,从不同的侧面来理解我国社会的传统意识. 相似文献
13.
古老的汉字承载了中华民族丰富的历史文化信息,许慎的《说文解字》通过"据形释义"的方法对古老的汉字进行解读,为我们探究汉字中蕴藏的文化和古人的思维意识、心态观念开辟了道路。本文对《说文解字》"囗部"字以及和该部有关的字进行分析,从不同的侧面来理解我国社会的传统意识。 相似文献
14.
<说文解字>雨、风、云三部共收70字,其词义主要体现在对自然现象的称谓及雨量大小的分类描述两大方面.这种现象表明在先秦时期人们已经积累了丰富的关于自然风、云、雨、雪、雷、电的自然现象的认知,大体上体现了古代先民的自然观. 相似文献
15.
孙卓 《语文学刊:高等教育版》2010,(4):89-91
汉字是表意体系的文字,反映了上古时代丰富的文化信息。本文旨在通过对《说文解字·戈部》的研究,展现上古先民相关的生活生产方式及思维方式。 相似文献
16.
祝美好 《晋城职业技术学院学报》2013,6(5):90-92
牛在中国是一种具有图腾意义和神性的动物。中国人借牛力开垦耕种的历史由来已久,它为中国几千年的农业社会发展进程做出了巨大贡献,因此,中国人素来具有爱牛、敬牛、拜牛的习俗。本文从分析《说文解字》中"牛"部字的视角揭示了中国独特而丰富的牛文化。 相似文献
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傅华辰 《南京晓庄学院学报》2005,21(1):62-64
《说文》中的字形有的是靠不住的 ,需要进行字形辨正。辨正字形既还原了字形的历史面貌 ,又提供了分析字义的可靠依据。段玉裁《说文解字注》对《说文》的部分字形进行了辨正 ,总结其辨正方法对指导现代的文字辨正 ,提高对文字的认识具有重要的意义。 相似文献
19.
张素凤 《唐山师范学院学报》2007,29(1):31-34
以《说文解字》中争议较大的“多形多声”、“省形”、“省声”、“亦声”、“古文某”、“象某之形”、“倒某”、“反某”、“阙”、“一字重出”等现象为主要研究材料,总结出《说文解字》说形解义所遵循的体例,指出其说解中还存在前后不一贯的缺陷。 相似文献
20.
王伟 《沙洋师范高等专科学校学报》2008,9(3):47-50
卤字,金文字形为 ,表示成地有盐形。《说文解字·卤部》收卤、[鹵] 、鹹、鹽、盬、鹹六个字,其意都多与盐相关。但是由于“卤”字象形表意的模糊性,对于卤字的释义,各家仍颇有争议。文章通过对卤部各字的意义探究,解除人们对《说文解字·卤部》中卤、成字释意的疑惑,并揭示卤部字之间的意义关系。 相似文献