论范伯群曾华鹏的文学批评

博士生导师范伯群、曾华鹏是有很大影响的携手并肩的文学评论家,堪称建国后中国现代文学第二代批评家的代表。他们赖以成功的批评模式是社会历史批评,但他们又试图开辟新的视角,拓宽研究领域。他们早期的作品《郁达夫论》《蒋光赤论》《谢冰心论》《王鲁彦论》,出手不凡,曾引起学术界的注意;新时期的《冰心评传》《郁达夫评传》《鲁迅小说新论》等,是近十年来中国现代作家评传、作家论中很有特色的著作,曾产生较大的社会影响。他们的共同特征是:强烈的使命感,不仅立足于解释文学现象,还渴望借助于文学批评改造世界;2.可贵的信任感,他们的论著资料详实,风格平朴,追求让读者放心的批评境界:3.永远的开拓性,他们不满足已有的成就,在学术研究上不断攀登高峰。他们除了共同的成果外,还各有自己的“田地”。     

外国人眼中的“中国符号”

悉尼一家书店里,在一摞摞外文书刊中,一本红色烫金字的《孙子兵法》非常吸引眼球,书名被译为《作战的艺术》。奇妙的是,《孙子兵法》作为书店的热销品,竟然摆放在一堆商业书籍之中,左邻右舍都是商业奇才的著作。这让我亲眼见证了《孙子兵法》在知识经济时代被“知本家”们热程中,我发现,外国人眼中的中国符号,或者说他们对中国的印象,可谓千奇百怪。这其中有对神秘的东方韵味的理解,也不乏对中国的误读和曲解,毕竟他们阅读到的关于中国的新闻报道并不全是公正和客观的,但他们眼中的中国也的确值得我们思考,有反思,才会有进步。     

日本读者热评中国作家

在日本有一批热爱中国文学的读者,他们组成一个读书会,三十多年来阅读《人民文学》,以此来认识中国。日本《人民文学》读书会是一个民间自发的文学爱好者团体,从1976年起就已成立,成员最多时达200多人。他们的身份     

中学《国文》琐忆

我没受过完整的中学教育,但因为我的哥哥大我五年,我的姐姐大我六年,我读小学的时候,他们正读中学,他们在中学有六册《初中国文》、六册《高中国文》,寒暑假新书一发下来,在他们是预习,在我就成了新的课外读物。     

爱—“点石成金”的力量：读海伦.凯勒的《我的老师》

在人类的文化史中,有不少非常特殊的杰出的作家和艺术家,如古希腊的荷马、英国弥尔顿、苏联奥斯特洛夫斯基、中国的阿炳等。他们都是盲人,但是他们为人类留下了如《伊利亚特》、《失乐园》、《钢铁是怎样炼成的》、《二泉映月》等非凡的作品。这些盲诗人和盲音乐家是如何成长起来的?他们的生活之路     

红领巾飞扬在大学校园——“小记者招募大学生志愿辅导员”活动纪实

"红领巾"涌动着激情,"红领巾"迸发出灵感,"红领巾"焕发出创造的活力。在人杰地灵的江苏南通,有这么一群"红领巾",他们自办了一张专门给小伙伴们看的报纸——《江海少年通讯》;他们拥有自己的网站——阿涌叔叔中文网(http://www.ayongshushu.com);他们创办了《中国少年报·江海少年》并成为《中国少年报》的地方版;他们小小年纪就当编辑、做记者,课余时间还体验过卖     

六颗种子——反思我们教育中的缺失

假期看了几本书,其中吴非老师的《不跪着教书》和李开复的《做最好的自己》给我留下了深刻的印象,让我受益匪浅。他们是有精神、有理想、有追求的人,更重要的是他们是"站着"做人的!他们身上有学不尽的优点,而最大的共同点就是对中国教育的忧心忡忡!     

教师示范背诵好

教师示范背诵好海南海口市农垦中学符永金张必锟先生在我校帮带新教师期间，曾在高三兼课。有学生慕名执书叩问学习语文之法。先生没有正面作答，只问他们能否背诵《劝学》《师说》《少年中国说》《岳阳楼记》《石钟山记》等课文。那几名学生均说不能。先生又问他们能背诵...     

启蒙时代的歌声《日出》和《太阳和他的反光《组诗》》比较

《日出》和《太阳和他的反光《组诗》》分别是郭沫若和江河的名作,两首诗都产生于中国历史的重大转折时期,他们的精神价值取向都显示出启蒙的倾向,但是由于处在不同的历史境域,他们呼唤的启蒙的具体内涵又有很大差别.     

标题趣谈

一《红楼梦》这部中国古代最伟大的长篇小说最早的名称是《石头记》。人们觉得《石头记》这名称不动听,就给它改名字,前前后后改了很多个,最后才定名《红楼梦》——这名称不错,既能囊括全书,也契合小说的思想内容,同时它又有揭示主题、暗示贾家由盛到衰的作用。美国名著《飘》,按其英文直译是《随风而逝》。如今你若问文学爱好者看过《飘》吗,我相信他们都会点头;如果你问他们《随风而逝》是一本什么样的书,他们中的一部分人会不知所云。     

浅淡当今大学生的阅读倾向

图书馆是大学生的“第二课堂”,是满足大学生知识需求补充课堂学习和拓展知识面的宝库之一。随着社会的变革经济的发展,大学生的社会思想意识和文化心理结构相应的受到冲击,改革的潮流。同时也影响和制约着他 阅读倾向和阅读心态。那么当今大学生的阅读倾向和阅读心态发生了哪些变化呢?具资料表明目前大学生的阅读倾向和阅读心态有以下几个特点。 1、关心时事政治 从阅读倾向来分析,随着社会改革开放,大学生的自我意识和参与意识不断提高、增强。他们再不是“两耳不闻窗外事、一心苦读圣贤书”的书呆子,他们开始关心时事政治,但他们并不是热衷于借阅时事政治类的著作,而是热衷于篇幅短,字数少,新闻题目多,能及时了解世界大事的杂志,报刊。《嘹望》《社会》《实践》《军事史林》、《中国青年》《新世纪》《青年文摘》《读者》《报刊文摘》《竞争与谋略》《中国青年报》《中国教育报》《人民日报》等等杂志、报刊,成了他们了解时事,认识社会窗口的每日必读物。从阅读心态分析,目前大学生阅读有一种速成心里。篇幅断、文字精练、内容新颖的书及报刊杂志深得他们的喜爱。另一方面,经历了一场动乱之后,随着社会意识的变革;当代的大学生头脑清醒思维敏捷,是非能力强,他们在校园里想了解世界,了解不断发     

一枝秀出满园春——太仓市璜泾中心小学的振兴之路

在太仓,在苏州教育界提起特色教育,人们会不约而同地想到璜泾中心小学。电台、电视台播送过他们的精彩演奏,《中国文化报》、《苏州日报》、《新民晚报》介绍过他们的经验。这所数年前还属太仓“最蹩脚”的学校,何以在短期内有如此大的变化?这得从现任校长吕友良谈起。     

中国如何由自由沦为专制——以《民报》为考察对象

《民报》学人认为中国人在三代及其以前的时期很有自由,但是到秦统一中国后就逐渐丧失了自由,所以他们主张要恢复中国三代及其以前的自由。这虽然表达了他们对自由的向往,但是那时的自由并没有他们想象的那样好。     

李逵与伽西摩多——考察中西文化的一个视角

李逵和伽西莫多分别是《水浒传》和《巴黎圣母院》中的人物,他们在外在形象、性格特征等方面有很多形似之处,但他们最终却走上了不同的道路。之所以如此,与他们各自产生的文化背景有密切的关系。李逵的愚忠是中国传统儒家思想教育的结果,而伽西莫多的反叛则体现了西方“重理轻义”思想观念的影响。     

《一千零一夜》中的"中国"探源

阿拉伯民间故事集《一千零一夜》中有很多故事都涉及到中国一词,但是这个中国不是实际世界中的中国,这里的中国只是遥远的阿拉伯人对远方国度的一个美好想象。研究《一千零一夜》故事中有关中国的部分,有助于了解中古阿拉伯人对以中国为代表的异域文化的接受,以及他们对异域文化达成认同的心态取向。     

试论《亚细亚的孤儿》中日本人形象

在《亚细亚的孤儿》中生活着一组神态各异的日本人群像,他们或可爱,或可恶;他们也有喜怒哀乐,也有惆怅失意,而以往对《亚细亚的孤儿》人物形象的分析却集中于中国不同知识分子或胡氏家族代表人物的典型分析,本文试图以日本人为焦点,对《亚》中日本人形象做一整理,以期完整对该小说人物群的形象分析。     

试论《亚细亚的孤儿》中日本人形象

在《亚细亚的孤儿》中生活着一组神态各异的日本人群像,他们或可爱,或可恶;他们也有喜怒哀乐,也有惆怅失意,而以往对《亚细亚的孤儿》人物形象的分析却集中于中国不同知识分子或胡氏家族代表人物的典型分析,本文试图以日本人为焦点,对《亚》中日本人形象做一整理,以期完整对该小说人物群的形象分析。     

诺贝尔文学奖评委为沈从文泪流满面

欧洲的汉学家们是出类拔萃，无与伦比的。我见过翻译《淮南子》《列子》还有《楚辞》以及《荀子》的法国汉学家海密玛迪欧先生。也曾和德国、比利时一些汉学家有过联系，他们翻译过鲁迅等中国作家的著作。     

启蒙时代的歌声 《日出》和《太阳和他的反光〈组诗〉》比较

《日出》和《太阳和他的反光〈组诗〉》分别是郭沫若和江河的名作,两首诗都产生于中国历史的重大转折时期,他们的精神价值取向都显示出启蒙的倾向,但是由于处在不同的历史境域,他们呼唤的启蒙的具体内涵又有很大差别。     

赛题

<正>有首歌叫《光阴的故事》,有部电影叫《警察故事》,有本杂志叫《故事会》……鲁迅创作了《故事新编》,三毛讲述了《撒哈拉的故事》,房龙写出了《人类的故事》……在重视"讲好中国故事"的今天,获2012年诺贝尔文学奖的莫言、获第73届雨果奖的刘慈欣、获2016年国际安徒生奖的曹文轩……他们都在通过