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丁良桂 《七彩语文(小学低年级)》2014,(11)
正教学《九色鹿》一文时,一位学生问道:"老师,给九色鹿报信的为什么会是乌鸦?"学生的提问让我一愣,一时竟不知如何回答。我笑着反问:"为什么不可以是乌鸦呢?你认为应该是谁?"学生说:"因为乌鸦不是吉祥的鸟,人们都不喜欢它。我觉得应该写喜鹊给九色鹿报信。"哦,原来他是这样想的。是啊,为什么在这个神话故事中给九色鹿报信的是乌鸦呢,那么多的"好鸟"不用,偏偏用这么个"丑陋"的家伙呢,的确是个问题。但是,这个问题有价值吗?有 相似文献
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《希望月报(上半月)》2007,(8)
"铃、铃、铃",美术班下课的铃声响了。我和小伙伴们就像出了笼的鸟似地飞出教室。只听见"吱啦"一声,回头一看,原来是燕敏的墨绿色的裤子被门框上的钉子钩了一个大大的三角口子。这个三角口子正好在燕敏的屁股上,我一看不由自主地叫了 相似文献
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诗意的乌鸦 总被引:1,自引:0,他引:1
在原始人类的鸟类崇拜及其相应的文化意象中,乌鸦在人心目中的印象与原始人类的生括和劳动有着密切的关系,中国神话、传说和原始典籍中也留下了许多关于乌鸦的记载.在中国神话中,远古时代的先民对太阳充满了敬畏和崇拜之情,而在原始人类的朴素的意识里,往往把乌鸦和太阳联系在一起,由此可以看出乌鸦在先民意识中所占的地位.古代神话中有太阳内有"神乌"的记载.<淮南子·精神训>中记载:日中有金鸟,月中有玉兔.这金鸟,又称乌鸟、阳鸟、三足鸟或玄鸟,其实都是指乌鸦.<诗经·邺风·北风>曰:"莫赤匪狐,莫黑匪乌."意思是说:"穿红衣的都是狐啊,穿黑衣的是乌鸦."古代成语中有"爱屋及乌"一说,可见乌鸦在古代文化中应有其可爱之处. 相似文献
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乔竹影 《希望月报(上半月)》2007,(9)
从前,有一个关于乌鸦和黑猪的故事。在一片大森林里住着一只乌鸦和一头黑猪。有一天,乌鸦在天空中飞累了,就找了一块巨大的"黑石头"歇患。忽然,"大石头"动了一下。乌鸦一愣,咦?大石头怎么会动?乌鸦睁大眼睛仔细看了看。"原来是一头黑猪啊!"它情不自禁地哈 相似文献
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艾青的<我爱这土地>,是中国现代文坛的名诗.其中"鸟"之意象生动感人,却无人道及鸟为何鸟.文章引用古今中外的文学资料,进行对比分析,得出鸟为"乌鸦"的结论. 相似文献
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刘雅华 《小雪花(小学生成长指南)》2005,(8)
这只鸟是乌鸦,我们知道的很多。它是朋友还是敌人?多数农民,特别是种庄稼的农民,认为乌鸦是敌人。他们不喜欢乌鸦,因为它吃掉刚散的种子,现在乌鸦不象以前那么多了。有一个时期,一到春天,种子刚刚播下,很平静的田野就变成了战场,一边是农民,另一边是成千上万只乌鸦。多少年来,在这场战斗中,乌鸦和农民谁都没有取胜。农民难于靠近乌鸦,不能把它们打下来。乌鸦是世界上最聪明的鸟类之一,眼睛很尖,耳朵很伶又很警惕。一些乌鸦挖地里的种子,而另外一些乌鸦就在天边高高的树上守望。一只乌鸦看农民走来,就“呱呱”一叫。别的守望的乌鸦也大声喊叫… 相似文献
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金曼曼 《小雪花(小学生成长指南)》2004,(Z4)
豆豆、乌鸦和啄木鸟高高兴兴地去看节目。经过鸳鸯(yuānyāng)溪边的桦树林,啄木鸟忽然落在了树梢:“你们听,什么声音?”豆豆抬头细听——“叽叽,叽叽”“像是小鸡在叫。”豆豆说。“这是我们鸟语林今年诞生的第一只鸟宝宝!”啄木鸟喜悦地说。乌鸦循声飞去,一会儿又慌慌张张地飞了回来:“不好了,啄木鸟大夫,出大事了。”豆豆说:“别急,慢慢说。”乌鸦说:“我顺着小鸟的叫声飞过去一看,原来是大山雀巢里鸟蛋破壳了。一个鸟宝宝已经钻了出来,还有两个蛋有啄壳的声音。可是这么重要的时刻,它们的妈妈却没在巢里。这个大山雀太不负责了!”乌鸦… 相似文献
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王锦跃 《聪明泉(少儿版)》2003,(9)
<正> 以前,乌鸦是美丽的天堂之鸟。一次,王母娘娘蟠桃盛宴群神,整整玩了三天三夜还未结束。王母大殿没水了,玉皇大帝就派乌鸦去人间打水。在回来的路上,马鸦路过一片桃林,可惜果子尚未成熟。乌鸦想:“总是听说蟠桃味美,却无缘品尝,不如先尝尝这人间的鲜桃,也算了了心愿。”于是,它不由自主地落到树上,等啊,等啊,终于等到桃子熟了。人间也从此留下了乌鸦的后代。因为乌鸦贻误了打水,玉帝震怒,让太上老君用“炼丹炉”把乌鸦美丽的羽毛全变成了黑色,并下放人间。一夜之间,地球上美丽的乌鸦全都变成了小黑雀,人们视它为不祥之鸟,使之受到不平等的待遇。 相似文献