从“大传统”与“小传统”来看妈祖信仰的发展

妈祖崇拜原属宋代流传于莆仙地区的地方性民间信仰,随着该信仰的逐渐发展和信徒数目不断扩大,中华大传统开始对其产生影响,并从中添加了许多儒家思想和观念。但由于各种不同原因,现今的妈祖信仰形成了独特的传播体系和祭祀传统,自为一派,并在全球化趋势下,成为世界华人区的宗教信仰,被专家称为"妈祖文化"。和Robert Redfield的大传统与小传统观念相比较,这种发展有其独特之处。本文将尝试从不同角度来解读妈祖信仰中的"大传统"与"小传统"之关系;然后列举一些具体例子来阐述妈祖信仰体系的独特性:如妈祖分身,功能不断增多,每年的香火传送或交换等;最后将分析R的大传统与小传统概念为何不尽适用于阐述妈祖信仰现象。     

数字图书馆与传统图书馆的互补关系

传统图书馆和数字图书馆既有区别又具有内在互补的联系。传统图书馆和数字图书馆融合是现代图书馆发展的主体方向，它为现代图书馆建设提出了新的要求。     

文化大传统与小传统的互动--试论唐朝文化的普及

文化的发展是精英文化和民间文化相互交流、不断融合的过程。文化大传统和小传统二者不断交流互动促进了高雅文化内容的多元化,也促使底层文化百姓逐渐接受贵族知识分子的文化从而提高自己的文化水平。唐朝文化在中国历史上是一颗闪耀的明星,这得益于发达的精英文化对社会大众文化的熏陶,二者的整合提高了整个国家的文化水平和繁荣程度。     

文化大传统与小传统的互动——试论唐朝文化的普及

文化的发展是精英文化和民间文化相互交流、不断融合的过程。文化大传统和小传统二者不断交流互动促进了高雅文化内容的多元化,也促使底层文化百姓逐渐接受贵族知识分子的文化从而提高自己的文化水平。唐朝文化在中国历史上是一颗闪耀的明星,这得益于发达的精英文化对社会大众文化的熏陶,二者的整合提高了整个国家的文化水平和繁荣程度。     

传统阅读与数字阅读“异质互补”实现策略

阐述了传统阅读与数字阅读发展现状,在对传统阅读与数字阅读进行深入分析的基础上,提出了传统阅读与数字阅读实现“异质互补”的措施.     

《古今图书集成》对我国传统学术文化的整合

《古今图书集成》是我国古代最大的一部“类书” ,它以肴馔经、史 ,渔猎子、集的宏伟气魄 ,通过谨严的体例、鸿博的搜罗及精审的考辨 ,对我国传统学术文化进行了一次系统全面的整合 ,诚为千古以来未有之杰构。     

从《古今律历考》看邢云路的历法思想

历法是劳动人民智慧结晶,对农业发展和社会进步起到难以磨灭的贡献。1597年,邢云路开始进行传统历法问题的研究和分析,在此之前经历了历法改革的挫折,最后成书《古今律历考》,对后世产生重要影响。     

论篇幅、古今与《史记》不录《离骚》的关系

《史记》选录作品既不惮于著录单篇长文,亦不惮于长篇幅地多篇连录,也不唯短是好。选录怎样的作品,选录多少篇,详略安排等问题,都渗透着司马迁在全书立意下结合各篇传文立意后对具体历史与人物的轻重权衡后的看法。     

从天人感应看我国先秦至晋代“大小传统”的浑融与互动

人类学家罗伯特·芮德菲尔德在《农民社会与文化》一书中提出大、小传统概念,特指农业社会由精英和乡民创造的两种不同的传统。他在该书表明,他不理解中国的精英如何将大传统变为小传统,民众如何将小传统转为大传统。实际上,大小传统在中国从未完全隔离。以天人感应为例,作为中国土生土长的思想,天人感应起源于小传统,除了在汉代独尊儒术的特殊学术氛围中明显属于大传统外,自先秦至晋代,它一直同时存在于大、小传统之中。以《山海经图赞》和《晋书》为例,前者是属于小传统的书籍,其基本理论模式为天人感应,反映了天人之间的互动性;而在唐代精英知识分子所编定的《晋书·五行志》中,充满了天人感应的各种记载,体现出天人感应在大传统中的重要地位。由此可知,中国古代天人感应始终存在于大、小传统之中,保持着浑融与互动。     

从《国色天香》看传统文化的创新传播

《国色天香》是由天津卫视原创的一档由明星进行戏剧训练以及竞赛的季播真人秀节目,将耳熟能详的流行歌曲与京剧、豫剧、越剧等传统戏曲的唱腔旋律相结合,形成独具特色的中国曲风.第二季《国色天香》通过升级赛制和更加多元化的改编,赢得了更多的肯定与赞誉,但是其背后的有关传统文化"创新还是恶搞"的问题也值得我们反思.     

从“澎湃新闻”看传统纸媒的转型

"澎湃新闻"自其诞生,便赢得业界与受众关注,成为新媒体时代传统媒体转型的成功案例。本文从内容分析入手,对澎湃新闻在新闻报道的角度、深度、广度、新闻源等方面进行分析,认为借助新媒体传播平台和技术手段,结合传统媒体的资金人才制度管理诸优势,形成自身传播特点,应是传统媒体应对当前复杂媒介竞争态势的有效手段之一。     

从《红楼梦》看清代女性传统养生健身

本文从文献资料方面,对《红楼梦》中清代女性传统养生健身的内容如推背捶腿、放风筝、荡秋千、钓鱼、解连环等进行分析,突出其兼续古今、注重家庭和娱乐、俗雅相得益彰且节日期间尤其盛行等主要特点。     

从《明实录》“谍卒”与“虏谍”记载看明蒙关系演变

明蒙之间的间谍活动是明蒙政治、军事斗争的延伸和补充,《明实录》记载的"谍卒"和"虏谍"及其活动为多角度研究明蒙关系演变提供了丰富的史料。     

从“分”的使用看《黄帝四经》与《慎子》的成书先后

学术界对于《黄帝四经》与《慎子》成书先后的问题还存在诸多争议。"分"(fèn)是一个在《黄帝四经》与《慎子》中均有使用的重要概念,分析两部文献对于"分"这个概念的使用可以比较好地解决这一问题。     

开卷有益，还是开卷有e？——论网络出版与传统出版的共存与互补关系

20世纪末,人类科技发展史上最引人注目的莫过于网络的出现。网络改变了人类获取和传播信息的方式,使天涯变咫尺,使人类生活的世界变成一个"地球村"。传统出版,也借助于网络这一翼,告别传统的手工操作,在计算机网络上直     

从《诗经》看音乐与传统文化的融合

纵观我国古代音乐的发展历程,大致可分为四个历史时期,分别是:远古乐舞时期、钟鼓之乐时期、歌舞伎乐与文人音乐时期和市民音乐勃兴时期。从公元前6000年至夏朝为远古乐舞时期,该时期以音乐节奏为主,歌舞乐三位一体。公元前16世纪至公元前221年前后为钟鼓之乐时期,出现了专业的乐师和音乐教育。公元前475年前后至公元960年前后即秦汉到隋唐五代为歌舞伎乐与文士音乐时期,这期间,乐府"兴盛于秦,鼎盛     

从《客家人文》光盘的制作看电子出版物与传统出版物的关系

试从《客家人文》多媒体光盘的制作过程，探讨电子出版物与传统印刷出版物之间的关系。     

从《纽约时报》付费墙看传统报纸的数字化转型

在网络新媒体迅猛发展的今天,传统纸媒的发行量和广告收入在全球范围内都出现了下降的趋势。国内外许多纸媒虽然顺势推出了自己的网络版,但对网络版收费者甚少。本文以《纽约时报》为例,分析了其网络版付费策略及由此带来的成效,并指出网络版付费策略成功的关键在于提供高质量的内容、良好的用户体验和合理的收费模式。同时,笔者也希望能够通过这一个案研究为国内纸媒的数字化转型提供一些有益的借鉴。     

从《舞千年》看传统文化的创新传播

河南卫视联合B站推出的文化剧情舞蹈类综艺节目《舞千年》掀起了一阵国潮热。该节目采用影视化手法,创新文化表达方式,将民族故事融于舞蹈之中;通过技术发力,在舞蹈演绎中实现虚实舞台的巧妙结合。同时,以多种互动方式激发观众的审美共情,借助B站的圈层化传播扩大受众范围。《舞千年》是一档剧作扎实、深耕传统、舞蹈精美的综艺节目,促进了传统文化的传播。