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相似文献
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1.
这个“弱智”和“庸人”的时代   总被引:1,自引:0,他引:1  
爱德华·萨义德和苏珊·桑塔格在2003年和 2004年相继去世后,关于知识分子已经“消失”的哀惋之声不绝于耳。不久前,被称作中国“知识分子良心”的巴金离世,也在很多人内心深处唤起了颇为相似的感受。知识分子都到哪里去了?今日之“良心”何在?这个问题切中了这个时代的一大要害——知识阶层的沉默或媚俗,精英  相似文献   

2.
新闻工作者历来被誉为社会的良心、社会正义的呼唤者和捍卫者。当今之世,每个新闻工作者,都要扪心自问,你是否无愧于这些称号?  相似文献   

3.
今天是因为感动而来,因为钦佩而来。在座的4位“良心债”主人公。更包括没有露面的“校正”母子或母女.在我心目中,都非常了不起。 一个社会如果失去了道德维系。将是很可怕的社会。而普通人追求道德的表现.更多是求得良心上的安宁,尤其是做错了事情后对自己进行心灵的拷问。  相似文献   

4.
自觉心是进步之母,责任感则拷问人的道德良心,故人不可以没有自觉心和责任感。学术乃天下公器,学者乃社会良心,因此,肩负文化传承和学科发展两大使命的档案学人,学术自觉和文化责任皆不可或缺。  相似文献   

5.
王刚 《青年记者》2003,(11):54-55
繁峙矿难中记者集体受贿的丑闻,褪去了“老记”、头上的光环,使他们尴尬地站在公众的面前。“谁来监督记者?”、如何防止新闻界的“权力寻租”现象?如何正确认识、改善新闻队伍的职业道德现状?在各种质疑和谴责声中,被称为“社会的良心”的记者,被称为“社会公器”的媒体,该反思的问题的确很多。  相似文献   

6.
不久前,看到某报推出这样一个连续报道,先报一个将自己女儿卖了1.5万元的男人,向记者表示后悔,想筹钱赎回女儿;接着报道这个消息引起社会强烈反响;再报道大家纷纷为这个人捐款;最后报道有人陪着这个男的去河南将女儿赎回.整个报道有声有色,很吸引人,但全程没有提这个男人卖女儿是否违法?是否应追究其法律责任? 反倒没有人关注了.结果,只是因为媒体的介入,这个犯法者最终没受到法律制裁.  相似文献   

7.
主持人创新思维的特征与生发   总被引:1,自引:0,他引:1  
主持人创新思维的基本特征主持人策划旨在使节目创新、创优。策划离不开创新思维,创新思维是创新的前提,对节目主持人来说,创新思维始终是充满着个性魅力的源泉,可以使主持人永葆青春活力和个性风采。那么,主持人创新思维的内涵是什么?具有哪些基本特征呢?一、思维的敏锐性、前瞻性。2001年底“,希望工程”假信事件破灭了众多视“希望工程”为“良心圣地”的捐助者的理想。主持人、策划人敏锐地觉察到问题的严重性、复杂性:在我国从伦理社会向法制社会转型的今天,公益事业仅凭着道德的自律能自始至终坚守良心吗?善良会被坏人利用吗?为此,当…  相似文献   

8.
“天地之间是个人!”但并不是每个人都深谙做人的价值!有的人,一生平凡,但活的有滋味,因为他们恪守了做人的良心!有的人地位显耀,腰缠万贯,但良心却跑了偏.活着也就没有了意味!  相似文献   

9.
去年,带着对新闻事业的憧憬,坚信实践出真知的我放弃到暨南大学读研的机会,走进大众网,成为大众报业集团这个光荣集体中的一员.尽管有苦有粟,但我在这个过程中越来越深刻地理解到记者这个职业的真谛,体味着季羡林笔下"社会的良心、世界的眼睛"的内涵.  相似文献   

10.
记者作为一门不错的职业,和作为社会良心的维护者,感受完全不同,甚而困惑。因为,在一个原始积累的初级发展阶段,职业记者缺乏,社会良心则更难得。  相似文献   

11.
似乎,再也没有一种职业像现在的传媒这样,在生存的艰苦和职业的责任中步履踉跄。市场风云变幻,诱惑重重,羁绊重重,传媒作为社会的正义和良心,责任格外的沉重。  相似文献   

12.
知识分子消解了,新士绅或许在诞生   总被引:1,自引:0,他引:1  
提到"知识分子",人们很容易有一种肃然起敬的感觉。尤其是当知识分子以"社会的批判者"、"理性的旁观者"、"启蒙者"自居,强调自己是"社会的良心"、"道义的守护者"的时候。旁人若不如是,简直就是一种罪过。但是。从知识分子的内在视角看,这种姿态是否健全?从社会的角度看,这样一群知识分子对于社会之优良秩序的形成和维护,是否真的如知识分子及其他人想象的那样重要?中国之  相似文献   

13.
道德和幸福,这是两个可以无限展开,又永恒存在的话题.在谈论这个话题之前,我想先说一个我们都熟悉的人. 2013年9月,湖南临湘十三村食品有限公司经理李国武被评为全国道德模范.他以道德为人生准则,用良心做食品、用善心做公益,用爱心奉献社会、帮助他人.而他对自己的生活要求很简单,没有小轿车,至今住着单位的老宿舍.他在帮助、给予别人的时候,感到很幸福.  相似文献   

14.
从早期的"茶水发炎"、"杨丽娟追星"、"纸馅包子"等新闻事件,到时下荧屏上劲刮的"相亲"热浪.虽然赚足了眼球,但是过后却深深地拷问着当今媒体的社会责任,严重地摧毁着一些媒体的信用.面对有些媒体日益滋长的低俗之风、虚假之风,理性的思考和反思也逐渐泛开:面对新形势和新问题,媒体到底如何完成"社会守望者和环境监测者"的使命呢?媒体的功能、社会责任如何体现?媒体的底线良心又在哪里呢?  相似文献   

15.
法律与良心     
记得50年代有一部翻译影片,剧中的法官说过一句给人印象十分深刻的话:“法律不承认良心,良心不能代替法律。”当时,对这句话印象虽深,但没有什么切身体会。 自开放改革以来,随着法制建设不断完善,各种法律、法规陆续公布、实施,人们的法制观念也随之增强,用法律保护自己的意识普遍有所提高。这无疑是社会文明、进步的表现,是值得肯定的。然  相似文献   

16.
冯诚 《新闻前哨》2008,(4):12-12
“良心债”连续多日让读者激动,被读者口口相传,就像一部感人的电视连续剧。看了这组报道。我有三点印象: 第一,报道自始至终弘扬社会道德,每一步进程都是在昭示良知、道德的回归。社会发展到今天.方方面面发生了历史性变化,但让人欣慰的是,社会道德良知并没有缺失。它依然在延续着。  相似文献   

17.
两点补答     
“为什么建国三十七年了,没有出现第二个邓拓?”李庄同志在纪念邓拓的座谈会上提出了这个问题,并从社会客观因素和记者主观因素两方面作了回答。在这些精当的见解之外,恐怕还有  相似文献   

18.
记者究竟是不是一种特殊的职业?在又一个记者节来临的时候,这是我在心里想得最多的问题.实际上,今年9月底,这个问题就曾经在微博上的媒体人圈子里火过一阵子.在讨论中,我们可以看到两种观点的鲜明对立.一种观点认为,记者有着不同于大多数职业的特质,有人将这种特质总结为“良心职业”,还有人则更进一步,称之为“圣职”.持这种观点的人大多习惯于将记者与牧师、律师、医生、教师等职业归为一类,认为这些职业承担了较为特殊的使命,对于社会有着不同寻常的意义.  相似文献   

19.
“朝自己开枪”——话说新闻工作者的责任意识   总被引:1,自引:0,他引:1  
这个题目看上去挺别扭的,是吧? 之所以用这个题目,原因很简单:再没有比这更合适的了。 这支“枪”是一种概念,或者说是一种态度。 做记者的,想写什么、想报道什么,和写了什么、报道了什么之间是一和什么样的关系?我想,凡是在正规的新闻单位工作过的朋友,都有自己切身的体会。对社会来说,电视台、电台、报纸、杂志,起着什么样的作用?我们的每一件报道对社会生活的影响力有多大?也许我们自己不好妄加断言,但是我们不能否认,舆论的导向,在常规情况下是新闻媒体在起作用,也就是说,社会  相似文献   

20.
漫谈“80后”:认识范畴的两个误区   总被引:1,自引:0,他引:1  
一 如果我要说根本没有所谓"80后"的存在,你一定认为我在睁眼说瞎话.我们怎能对如此庞大的社会人群视而不见呢?而且,我们的媒体不是每天都在拿这个群体说事儿吗?事实的确如此,乍一看,当下的我们几乎被"80后"包围着,他们无处不在,人们谈论任何事情似乎都离不开这个群体.有人要引起社会的强烈关注,就一定拉上这个群体.毫不夸张地说,"80后"几乎成了当下某些媒体的"春药",总能让他们亢奋不已.  相似文献   

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