《林黛玉进贾府》中的一笑一哭

《林黛玉进贾府》一文,以“林黛玉进贾府”这一事件为中心,以林黛玉进贾府第一天的行踪为线索,通过她的耳闻、目睹、心感,为我们展示了贾府这一典型环境,介绍了一大批主要人物。这些内容在《红楼梦》全书中无疑具有重要的意义。笔者以为,抓住文中的一“笑”一“哭”,以此作为学习的切入口,我们便能很好地把握这些丰富的内容。     

《林黛玉进贾府》中的“哭”

《林黛玉进贾府》节选自语言大师曹雪芹创作的《红楼梦》第三回。在黛玉初进贾府,刚入贾母房间,作者就把在场的每一个人都组织起来置于一片哭的海洋中,其中有贾母、黛玉、宝玉的一类哭。也有王熙凤和王夫人等人的一类哭。作者用简约的文字,通俗的词语,入木三分地刻画了他们各自不同的哭,进而生动形象地揭示了人物各自不同的身份和个性。     

母亲“三哭”本质探微

胡适《我的母亲》中前后三次写到母亲的哭,分别体现了母亲对儿子的爱、母亲宽容和贵的品质以及母亲对名节清白的维护.以母亲的“三哭”为抓手进行文本解读,可以帮助学生更深刻地理解母亲这一人物的形象和性格.     

浅论刘备的“哭”

中国古典小说人物中，刘备的哭可谓一绝。从他求义、求贤、求生、民本等诸多方面的“哭”中展现出丰富的内容和性质特征，具有一定的美学价值。     

也谈《失街亭》孔明“三哭”

《失街亭》一文在塑造人物形象方面的一个突出特点就是运用生动的细节描写表现人物的心理和性格。这突出表现为马谡的“三笑”和孔明的“三哭”“。三笑”的原因很明显,不管笑谁,都是马谡自视甚高的表现“。三哭”则不同,分别反映了孔明不同的心理。而这方面《教师教学用书》上     

简析《林黛玉进贾府》中人物的哭与笑

香港歌手周华健在《哭与笑》中唱到：“该笑就笑,想哭就去哭,是一种享受,别忘记你拥有喜怒哀乐的自由。”但这种率性的享受和自由,在贾府中却不见得人人都拥有,对相当一部分人来说。哭与笑所表达的不是自己的喜怒哀乐,而是一种人际交往的需要,一种生存的智慧和策略。现在我们不妨解读一下《林黛玉进贾府》中人物的哭与笑,来透视贾府众生的形象性格．     

谈《林黛玉进贾府》中的哭与笑

《林黛玉进贾府》写了几场哭,几场笑。外加一个引子。 林黛玉在进府路上的心理活动可看作引子部分。她因母亲去世“无人依傍教育”,而投靠她从未来过的舅舅家。她知道,到这里是做客,她可要“步步留心,时时在意”,不要被人家“耻笑了他去”。作者在这里给林黛玉定下了悲苦、谨慎矜持的性格基调,为她尔后的“哭”与“笑”作了必要的铺垫了。     

《林黛玉进贾府》中的“哭”和“笑”

《林黛玉进贾府》中的『哭』和『笑』《林黛玉进贾府》节选自《红楼梦》第三回,洋洋洒洒７０００字,通过林黛玉的所见所闻所感,概括介绍了贾府一大批人物的身分地位和思想性格,展现了全书的典型环境。这些内容无论在序幕还是在全书中都具有举足轻重的作用。林黛玉原是...     

一“笑”一“哭”总关情

《林黛玉进贾府》一文,以“林黛玉进贾府”这一事件为中心,以林黛玉进贾府第一天的行踪为线索,通过她的耳闻、目睹、心感,为我们展示了贾府这一典型环境,介绍了一大批主要人物。这些内容在《红楼梦》全书中无疑具有重     

“客”字藏深意

高中语文节选《红楼梦》第四回的《林黛玉进贾府》中描写老祖宗贾母对外孙女林黛玉疼爱有加,见面之后一把搂在怀里,叫着“心肝儿肉”地大哭起来。但如果细细研究贾母的语言中就会发现一个大有深意的地方,就是贾母多次在广庭大众之下称呼这个最亲的人为“客”：     

隔帘消息风吹透 捧心西子“泪”为魂——林黛玉之哭浅析

《红楼梦》中,林黛玉之哭不仅贯穿于她生命的始终,而且贯串于全书的始终,并在其中占据非常重要的地位。黛玉之哭就是曹雪芹之哭,从某种意义上来说,黛玉就是作者的代言人。     

“哭王”三变脸

咱班王承东最爱哭,又因为姓“王”,所以有调皮鬼就赐予了他一个雅号——“哭王”。这“哭王”可真名不虚传,一个月至少哭10次,平均每个星期不少于两次半。以至陈老师为他作了一个特殊规定:“如果你一个星期最多最多只哭一次,那么每月的行为规范示范生评比就优先考虑你。”我们评行为规范     

抓住细节描写,品读人物形象——浅析《林黛玉进贾府》中的“哭”

在《林黛玉进贾府》这篇文章中曹雪芹对各类人等的"哭"的描写,已将人物形象刻画得入木三分。教师在授课过程中,可以让学生抓住这一细节描写品读人物形象。     

关于《林黛玉进贾府》中的哭

《林黛玉进贾府》节选自《红楼梦》第三回。语言艺术大师曹雪芹,在黛玉初进贾府,刚入贾母房间,就把在场的每一个人都组织进一片哭的海洋之中。其中有贾母、黛玉、宝玉的一类哭,有王夫人等和王熙凤的一类哭。作者用简约的文字、通俗的词语,把各类人物的哭写得各具特色,言简语约、入木三分地揭示出各个人物的身份和个性,而且显示着不同的内蕴。从文中关于哭的这种“言浅而意深,用常而得奇”的描写,足见曹雪芹     

浅谈《红楼梦》中的“哭”

《红楼梦》是我国文学史上成就最高的一部古典小说之一,能够而且已经起到引领中国文学走向世界的作用。作品以贾宝玉和林黛玉之间的凄婉爱情故事为主线,描绘了封建贵族阶级的兴衰史。作者流着他心上的血,眼中的泪,通过描写人物的哭态,对人生和社会悲剧进行了深刻的揭示。     

“一家哭”与“一路哭”

宋朝名臣范仲淹，不仅以其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言而为后世所传颂，而且在整肃吏治方面也颇有见地。史载其就任参知政事以后，即取来官吏名册，逐一审阅，见有不称职监司的姓名，即一笔勾去，另以他人代之。对范仲淹颇为敬重的富弼心有不忍，对仲淹说：“你这一笔下去，可知道要有一家人哭了。”范仲淹正色答道：“一家哭何如一路哭耶！”“一家哭”与“一路哭”     

夏令营里的哭宝宝

<正>去年暑假,我有幸参加了区举办的信息学夏令营活动。能参加这次活动的,可都是学霸级的人物。不过在这一堆学霸里面,居然产生了两个赫赫有名的哭宝宝,真让人难以置信!先来介绍第一个哭宝宝——小豪吧!有一次,小豪的眼镜不见了。于是,小豪使出了他那超级无敌大哭功,哭得天昏地暗、死去活来,一边哭还一边说:"呜呜,这眼镜可     

泪洒一路，其生也悲—从王熙凤的“哭”看其命运的悲剧性

在很多人眼里,王熙凤是一个无情无意、心狠手辣、笑里藏刀的反面人物。这一评价不但把王熙凤排除在悲剧人物之外,而且几乎使她与“哭”字绝缘。但是,令人惊异的是。在整部《红楼梦》中,王熙凤哭的次数是仅次于前世欠着泪债的林黛玉的。一个已被很多人视为“十恶不赦”的人,为何竞会流下这么多的泪珠儿？这确实值得我们思考。本文主要从王熙凤的真情、悔恨以及她对命运的哭诉这三个方面探讨她的“哭”“泪”与其命运悲剧性的必然联系,得出同大观园中的其他女子一样,王熙凤的毁灭,也同样属于悲剧的结论。     

“哭”“笑”一线穿——人教版第四册第二单元备教策略

该单元包括四篇课文:《林黛玉进贾府》《林教头风雪山神庙》《失街亭》《杜十娘怒沉百宝箱》,教学重点是鉴赏小说的人物形象。因为课文都是节选自古典名著,篇幅长、容量大、手法多,可谓千头万绪。如果按常规教法来处理,费时、费力,效果还不一定好。为此谭亿森老师在钻研课文内容的基础上,找到了它们的一个共同点——主要人物的“哭”与“笑”,并将之作为单元教学的切入点,一线穿之。     

“忙”得其所——也说王熙凤出场

高中语文教材中《林黛玉进贾府》节选自《红楼梦》第三回,是全书序幕的一个组成部分,着重介绍小说的典型环境——通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写,小说的主要人物也在这一回中出场亮相。曹氏苦心孤诣,不仅在人物出场设计上工于匠心,而且在特定场合中人物情态的描绘、性格的揭示,其用字用词的分寸拿捏也妙到毫颠。