洪秀全和儒家思想(下)

(四) 太平天国在反清斗争中,特别是早期胜利进军时,毁坏孔庙的行动十分激烈。它攻占之处,“凡学宫正殿两庑木主亦俱毁弃殆尽”(《贼情汇纂》卷十二)。太平天国这方面的行动当然不能称之为“反孔”。首先应该看到,太平天国毁坏孔庙偶象,并不是特意加以毁坏,而是在毁坏一切庙宇偶象中进行的。本着拜皇上帝不拜邪神原则,早在     

太平天国的王分为几等?

太平天国的王分几等,历来说法不一。一、《贼情汇纂·卷三》所附“伪官等差总表”中把太平天国的王分为四等。一等东王杨秀清西王萧朝贵二等南王冯云山北王韦昌辉三等翼王石达开四等燕王秦日纲豫王胡以晄 《贼情汇纂》是清方搜集的太平天国方面情报所编成的专书,内容虽大体可信,但不确切。《汇纂》成书时间为1856年,所记载的都是太平天国前期情况,因此表中只列了前期所封七王。七王的封号与次序是不错的,但是把七王列为四等的说法则     

太平天国天王宫

近代伟大的农民大起义,洪秀全领导的太平天国运动,1851年在广西金田村树起了旗帜。经过两年奋战,1853年3月19日太平军攻占南京,将南京改称为天京。太平天国定都后,在十年多的时间内,先后在天京兴建了一千多个宫、府、衙、馆。天王洪秀全宫是当时最宏伟的宫殿。天王宫殿是洪秀全作天王时居住的地方,也是“天朝”的象征。太平天国在这里公布了著名的《天朝田亩制度》;1854年东王杨秀清“天父下凡”后回拜天王,洪秀全在这里举行了有团结意义的“金殿议事”。     

太平天国的海关

太平天国重视与外国通商.关税收入是圣库收入的重要财源之一,因此,太平天国十分重视海关.《王次兄洪仁达谕》:“海关系天朝为征集岁入所设,一并属于天父、天兄、天王也”.“均据天父天兄天王之旨建立”.《贼情汇纂》记太平天国从武昌至天京设海关四:“武昌、芜湖两关,因与官军相持,不暇榷税.其龙江关则专设提中关伪官一人,职同指挥;     

太平天国北伐管见

一八五三年三月十九日,(癸好三年二月十四日,咸丰三年二月十日)太平军一举攻克金陵,正式建立了与清王朝直接对峙的太平天国农民革命政权,“京曰天京,……国为天国”(1)。为了捍蔽天京,太平军立即攻占了镇江和杨州,在同年的五月八日命克守扬州的地官正丞相李开芳,天官副宰相吉文元等以“二万为二十一军”(2)进行北伐。太平天国的北伐,为时二年,(1853年5月8日至1855年5月31日)最后以季开芳在山东茌平冯官屯“被执,槛送清京,遇害死”(3)而结束。     

太平天国定都天京是一大战略错误

1853年3月19日,太平军攻克南京定为国都,改名天京.对此,有人认为,太平天国定都天京是战略错误,他们不应当在南京停留下来,而应以大军北征,攻占北京,一举推翻清政权.也有人认为,定都天京并不错,如以大军北征,因兵力、粮草困难而将难以成功;他们应以全力经营南中国,建立江南根据地,再图北进,走朱元璋的道路.对此,我持前一种看法.一大军北征胜利之可能太平天国革命的目的是要推翻腐朽没落     

张德坚事迹补录

近代著名文献《贼情汇纂》是研究太平天国史不可或缺的重要参考书。有关该书主编张德坚的资料十分零散,搜寻不易。近年来新发现了几则直接与张德坚有关的材料,从中不仅可以看到张氏唯一存世墨迹,而且可以推知其卒年。     

一八五三年太平军南京战役研究

在太平军前期战史上,1853年南京战役堪称攻城战的典型战例.本文论述这次战役,侧重于战术方面的考察;对战役胜利原因注意于清政府在全局与局部上的措置.一南京战役的起始与准备南京战役的起始时间,现有的太平天国史著作均未明确论及.一般都把太平军放弃武昌、顺江东下,泛指为进军江南,而从1853年3月8日太平军进抵善桥一带起开始叙述进攻南京之战.这样处理,就通史性著作说未尝不可,若就战史研究言则失之笼统.     

太平天国的军制

太平天国从金田团营时期开始,就实行一种组织严密的军制,把拜上帝会的会众组织起来.这和当时山头林立组织散漫的天地会队伍成为鲜明的对比。对于太平天国的前期军制,连敌人也加以称赞。例如张德坚《贼情汇纂,卷四》中说,太平天国军制“不愆于法”;杜文澜《平定粤匪纪略·附记三》中说,太平天国的“军制有足恃者”。太平天国的军制,是按照中国古书《周礼》中“五人为伍,五伍为两,四两为卒,五卒为旅,五旅为师,五师为军”的旧说来编组的。其编制如下:     

试论太平天国告示的起源

太平天国告示是在太平天国传播活动的演进过程中随着其力量的不断壮大而产生和广泛使用的。它产生于１８４７年１０月，广泛使用于金田起义前后。张德坚在太平天国告示起源问题上的错误主要是由于在他编撰《贼情汇纂》之前太平天国告示没有流向民间所致。太平天国告示的产生与广泛使用具有重要意义，一是标志着拜上帝会活动逐渐由隐秘转向公开，二是太平天国的信息传播面不断扩大。     

论太平天国外交

1853年太平军攻占南京之前,太平天国并无正式的对外交涉。但它的领袖洪秀全已有世界各国应平等相待,互不侵犯的构想。随着革命斗争的胜利发展,由于对世界大势的无知,传统的“天朝上国”思想、拜上帝教的“天王即世界之主”的说教迅速抬头,成了奠都南京后指导外交实践的重要思想。结果,虽然坚持了“独立自主”的可贵原则性,却不能在复杂的“折冲尊俎”斗争中因势利导,灵活地驾驭局势。1856年的“天京内讧”,国力大损,外交失去坚强的实力后盾,终被中外反动势力所镇压而失败。这个惨痛的教训,值得认真总结与记取。     

史上惟一女状元

在中国的科举史上,曾出现过几百个状元,而其中只有一个女子获得如此殊荣,她就是太平天国时期的才女傅善祥。公元1853年,太平天国定都天京(南京)后,曾设立女科考试。傅善祥这位饱尝辛酸的南京女子,生下来就离开父母跟哥嫂度日。她出嫁后,18岁那年丈夫身亡,狠心的婆婆几次要将她卖掉。后来,她好不容易逃出虎口,参加了太平军。傅善     

太平天国在天京实行的几种制度

太平天国革命是旧式农民战争发展的极峰。他们不仅对旧的封建反动统治发动空前猛烈的攻击,而且自信“因有自新之学,用以新民新世”,豪迈地要求开辟“新天新地新人新世界”。这种雄心大志在定都天京以后表现得特别明显。太平军于1853年3月19日攻克南京,定都开国,不久便颁布了著名的《天朝田亩制度》。在这个纲领中,农民革命的英雄们从强烈的反抗封建压迫的要求出发,企图通     

论太平天国定都天京及其战略转变

1853年3月,太平军攻克南京。接着,连下镇江、扬州。不久,宣布在南京建都,并更名天京。这一决策引起了太平天国前期战略上的重大转变。史学界对这一转变十分关注,论述颇多, 且有争议。本文拟对建都前后太平军的战略指挥作一些比较研究,考察定都和战略转变的整个客观历史进程,力图引出符合史实的结论。     

综合测试设计1——对太平天国运动的“综合”思考例谈

历史学思考1.太平天国兴起的原因 :清朝腐朽的封建统治 ,沉重的剥削导致阶级矛盾激化 ;鸦片战争以后 ,外国资本主义的入侵给中华民族带来了新的灾难 ;19世纪中期 ,广西闹灾 ;洪秀全创立拜上帝教 ,借传教为名发动群众。2 .太平天国运动的过程 :185 1年洪秀全在广西金田村发动起义 ,建号太平天国 ,起义军称太平军 ,随后 ,太平军迅速北上 ,攻占永安 ,进行整顿建制 ,分封诸王 ,初步建立了政权。第二年太平军夺取了武汉三镇 ,185 3年占领南京 ,改名为天京 ,颁布《天朝田亩制度》。太平天国先后组织了北伐、西征、东征 ,攻破清军的江北、江南大营 …     

评太平天国后期的石达开

石达开是天国革命运动中具有重要影响的领导人之一。金田起义后不久,他被封为左军主将,永安建制时被封为翼王。在从广西到南京的进军中,石达开所部一直是开路先锋,同清军进行了无数次殊死决战,由于他的正确指挥,其军所向披靡,为太平军比较迅速地攻占南京,立下了汗马功劳。石达开在实际斗争中显现出的卓越的军事才能,为天国和清军所公认。杨秀清对他“屡委以军事”,李秀成也认为石“文武备足,谋略甚深”。清军称他为“石敢当”,说其军“所至”,清兵“争避之”。左宗棠说:“石逆狡悍著闻,素得群‘贼’之心,其才智出诸‘贼’之上,是‘贼’之宗主,而我之所畏忌也。”(《曾文正公全集》奏稿卷十)     

太平天国水营性质考辨——兼析水营不敌湘军水师之原因

太平军在进军两湖途中 ,曾将新入伍的大批“挖煤夫”和“船民”先后单独编入名为“土营”和“水营”的新兵种 ,第一次将我国历代战争中担负作战工程保障任务的工程兵从传统的陆营中分离出来 ,其作战方法与用兵原则较之古代农民起义军有着重大突破与创新。史学界一般认为水营性质的主要方面是一支与湘军水师一样的江湖水军。其实 ,从水营实行的编制 (包括船制 )、担负的主要任务和作战样式上来检验 ,它与湘军水师具有明显的区别。水营实际上是一个以担负江河作战工程保障任务为主的水上机动兵种 ,为太平天国夺取政权、巩固政权发挥了重要作用。然而 ,在与湘军水师长期争夺长江水道控制权的较量中 ,水营却不敌以担负水战任务为主的湘军水师     

在徘徊中前进──谈太平天国初期的战略思想

1853年2月9日，太平军从武昌浩浩荡荡顺流东下，取九江、克安庆，3月19口占领江南重镇南京，给了清王朝以沉重的打击。但攻克南京后，太平军没有再继续前进，以图占领北京，彻底推翻清朝统治，而是改南京为天京，作为天国的都城，从此，由战略进攻的地位，转变到了战略防守的地位。因此定都天京这一行动，对太平天国革命事业的发展，有着重要的影响。但这一行动是怎样产生的？为什么他们在南京停留下来，而没有以全力进行北伐？这一切除了与攻克南京时的军事、政治形势有直接的关系外，与太平军初期的战略思想，也有着一定的联系，讨论一下…     

从《天朝四亩制度》到《资政新篇》

一 1853年3月太平天国定都南京,同年秋冬间颁布了一个纲领性文件——《天朝田亩制度》。1860年又重刻刊行。 《天朝田亩制度》的主要内容是解决农民的土地问题和基本物质生活问题。在颁布《天朝田亩制度》的同时,太平天国还颁布了另一个文件《百姓条例》,规定“百姓之田皆系天王之田”,即实行土地国有。在《天朝田亩制度》中规定,土地按产量高低分为九等,然后把这     

《粤匪犯怀实录》的史料价值初探

蒙河南省沁阳县县志编辑室的帮助,幸得一份从未刊印且鲜为人知的关于太平军北伐的新史料——《粤匪犯怀实录》原稿复印本。该“实录”是太平军围攻怀庆时,负责督守怀庆西城的河内县(今沁阳县)侯选教谕田桂林(字小山)的守城“日记也”。咸丰三年(1853年)阴历正月廿二日到五月十九日未逐日记述,仅记了一些与太平军活动有关的日子发生的