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人文体育观渐入--现代体育"异化"的反思 总被引:10,自引:0,他引:10
采用献资料和逻辑分析方法,通过对人理念的讨论和理解,认为在“生物体育观”指导下体育实践有其局限性。主要观点:体育是人产物,应“以人为本”。“人体育观”体现了时代发展对“人”的呼唤和人不断认识自我的强烈意识。在进一步认识体育和对现代体育“异化”的批判中,都需要有一种人理念来统领其发展方向,这就是人体育观的渐入。 相似文献
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那不是神话——关于“心理素质”的另一种说明 总被引:4,自引:1,他引:3
《中国体育科技》2000,(8)
人有“心理”,动物也有。只是人的心理比动物更要复杂而奇特。社会越进步 ,人的心理问题就越突出 ,进而更尖锐 ,甚至常常可尖锐到“决定胜负”和“影响人生”的地步。诸葛亮与司马懿在“空城计”问题上 ,完全是“心理”决战。一个要“使计”,一个则“多思”、“狐疑”而怕“中计”进而“计谋”成了聪明人“上当”与“反上当”的重大心理。这种现象渗透在人的所有领域。这种心理活动在人类的体育运动中也很“尖锐”,甚至还有些“尖端”。据说 ,象棋老手胡荣华不仅棋艺高超 ,而且心理素质过硬。他气盛时下棋总有些“小动作”,或盯着你的脸“照… 相似文献
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体育的哲学宣言—“人的自然化” (续) 总被引:5,自引:0,他引:5
李力研 《天津体育学院学报》1994,9(2):64-70
“自然的人化”是马克思的哲学命题。“自然的人化”是人类征服自然获取能量的最根本生存方式。但在这个不可逆转的过程中,人类的身心却付出了极大的代价。于是,在“自然的人化”过程中,必须补充“人的自然化”。“人的自然化”是中国哲学家李泽厚的创见。体育运动的历史意义恰恰在于“人的自然化”,在于拣回业已苍瘪的动物力度,在于扶正已被理性大厦压倒的感性生命,在于避免现实生活中对身心健康的各种异化。 相似文献
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篮球运动作为非隔网的同场对抗的集体项目,提高学生在对抗中施展技、战术能力,是我们教学的最终目的。采用实验对比方法,对“4人制”篮球比赛在普通高校中的推广进行论证。结果显示,学生通过参加“4人制”篮球比赛,培养了学习的兴趣和自信心,“4人制”篮球比赛易于组织与开展,运动强度适中,更优于“3人制”与“5人制”比赛,更适合作为篮球专项课中的教学手段之一。 相似文献
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“滇”人是分布在云南滇池及其附近地区的一个古老部落。“滇”人所创造的文化,对我国西南地区少数民族历史的发展产生过巨大的影响。“滇”人在“西南夷”诸部落中属于“耕田有邑聚”的一类,他们留下的文化遗存,代表着云南青铜文化的最高发展阶段。据目前资料,有 相似文献
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五、印制杂乱无序 1.没印“改退批条”字样由吉林省延吉市签发的“改退批条”,将顶部排头名称“改退批条”字样漏印,只是在批条的左上角印有“邮1407”。 2.经手人、主管人、投递人,印刷随意按照“改退批条”上的常规,一般是“经手人”和“主管人”,可上海、吉林延吉签发的“改退批条”,却以“投递人员”取代了“经手人”。 相似文献
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佛家在学术界也称释家,“释”是指释迦牟尼。“佛”的含义是觉悟了“道”的智慧的人。佛家着重于人的心灵活动,探索和开发人脑的潜力,从而去认识和运用“空”的物质存在和物质运动。“空”与道家的“无”虽在名词上各异, 相似文献
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“女子三人”是我国技巧开展最晚的一个项目。几年来,各队在这个项目上发展了一些较好的难度,使该项水平有所提高。但是,从近年各次比赛中来看,“女三”第一套中各队选用的各种倒立、平衡造型动作,显得有些雷同,花样还不多。如何去创新,去开辟新的路子,这是摆在我们面前的一项新的课题。根据“女三”的特点,我们在这方面做了一些尝示:(一)过去通常习惯大多都是“下面人”在各种不同位置,始终保持头朝上的部位,用手去举或托“上面人”的倒立或造型。而我们把它反过来,使“中间人”变成头朝下,用脚或腿去举或托“上面人”的倒立、造型。(二)过去大多都是“上面人”在“下面人”搭起的各种架子上做倒立,而我们让“中间人”做倒立,“上面 相似文献
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论“体育人”的哲学内涵 总被引:3,自引:0,他引:3
“经济人”、“电视人”等概念的提出和体育实践为“体育人”的提出提供了条件。历史上的“体育人”具有运动和体育、技术和科学、体力和智力等内在矛盾。“体育人”在当前中国体育分析中是一块理论基石,现代中国“体育人”的特征表现为:社会效益和体育效益、身体素质和精神力量、专业教育与职业道德。 相似文献