必须坚持意识形态领域的革命

最近,伟大领袖毛主席向全党、全军和全国人民发出了关于理论问题的重要指示。这是反修防修,巩固无产阶级专政的一件大事。我们工人阶级一定要带头学好无产阶级专政理论,用无产阶级专政的理论武装自已的头脑,积极参加上层建筑领域的革命,为巩固无产阶级专政而斗争。社会主义时期是衰亡着的资本主义与生长着的共产主义彼此斗争的时期。马克思说过,社会主义社会“是刚刚从资本主义社会中产生出来的,因此它在各方面,在经济、道德和精神     

坚持无产阶级专政 反对资本主义复辟——学习《哥达纲领批判》的一点体会

九十九年前,无产阶级革命导师马克思在《哥达纲领批判》中,第一次明确提出了从资本主义社会到共产主义社会的过渡时期必须坚持无产阶级专政的理论。这一光辉理论,是对无产阶级革命和无产阶级专政学说的重大发展,是批判形形色色的机会主义的强大思想武器。当前,在批林批孔运动中,紧密结合阶级斗争和两条路线斗争实际学习这一光辉理论,对于深入批判林彪“克己复礼”的反动政治纲领,加深对党的基本路线的理解,坚持无产阶级专政,反对资本主义复辟,具有十分重大的意义。     

试论当前我国所处的社会发展阶段

如何认识当前我国所处的社会发展阶段,是一个涉及马列主义关于过渡时期、社会主义社会和无产阶级专政理论的重大问题,对此需要作进一步的探讨。一、马、列关于过渡时期的原意究竟是什么?我们认为,马克思在《哥达纲领批判》中说的过渡到共产主义,指的是过渡到共产主义的第一阶段。因为就在这一篇著作中,马克思明确指出:共产主义第一阶段是“一个集体的、以共同占有生产资料为基础的社会”。这样的社会的政治关系是什么状况呢?恩格斯在另一篇著作中回答说:无产阶级把生产资料变为国     

关于过渡时期与无产阶级专政问题

前一段在讨论过渡时期问题时,涉及到如何理解马克思在《哥达纲领批判》中提出的“政治上的过渡时期”和这个时期的国家即无产阶级专政的历史作用问题。我们认为这个问题有必要进一步讨论清楚。因为,它关系到无产阶级取得政权后社会阶段如何划分,对我国当前的社会性质如何认识,共产主义社会第一阶段(即社会主义社会)是否需要坚持无产阶级专政等问题。马克思在《哥达纲领批判》中针对“哥达纲领”的作者对国家同社会的相互关系问题的糊涂观念而提出了政治上的过渡时期和这个时期的国家问题。他指出“现代国家”即资本主义国     

马克思主义国家学说及其当代发展

马克思、恩格斯的国家学说主要论述了三个方面的问题:第一,国家是为维护私有制而诞生的,其本质是阶级统治的工具;第二,国家具有阶级统治和社会管理的双重职能;第三,进入共产主义社会,作为统治工具的国家将会消亡,作为管理职能的国家将继续存在,在向共产主义过渡过程中尚存国家政权,即无产阶级专政.中国共产党人将马克思主义国家学说与...     

社会主义从空想到科学的巨大飞跃

马克思、恩格斯一方面从理论的高度回顾了科学社会主义理论产生兴起的过程,阐明了社会主义从空想到科学的飞跃,强调了唯物史观和剩余价值理论在社会主义从空想到科学发展过程中的基石作用,另一方面对未来的理想社会进行展望,探索了未来社会的基本特征.展望未来社会的发展阶段;生产资料公有制;按劳分配;无产阶级专政;共产主义高级阶段的设想.     

坚持无产阶级专政下继续革命——学习《哥达纲领批判》的一点体会

马克思于一八七五年写的《哥达纲领批判》是一部科学共产主义的纲领性文献,是对机会主义路线作不调和斗争的光辉典范。在这部光辉著作里,马克思尖锐地批判了“哥达纲领”草案的拉萨尔机会主义路线及其反动思想;深刻地阐明了无产阶级革命和无产阶级专政的伟大理论,提出了从资本主义过渡到共产主义的历史时期,必须坚持无产阶级专政的英明论断。在普及、深入,持久地开展批林批孔运动的大好形势下,我们学习这部光辉文献,对于巩固无产阶级专政,坚持党的基本路线,彻底批判林彪反革命修正主义路线的极右实质,发展大好形势,具有重要的意义。     

马克思主义关于科学社会主义的理论永放光辉——学习《哥达纲领批判》的体会

《哥达纲领批判》是伟大导师马克思于一八七五年所写的一部光辉著作,是继《共产党党宣言》之后的又一部国际共产主义运动的纲领性文件。在这部光辉著作中,马克思彻底清算了拉萨尔机会主义,捍卫了《共产党宣言》的基本原理和巴黎公社的革命原则,提出了共产主义社会两个阶段的理论和过渡时期无产阶级专政的著名论断,进一步丰富和发展了科学社会主义的理论。认真学习这部光辉著作,特别是关于资本主义必然灭亡和共产主义社会发展两个阶段的理论,对于搞好我国的社会主义建设事业,仍然具有重大的指导意义。     

学习无产阶级专政理论将教育革命进行到底

通过学习毛主席关于无产阶级专政理论问题的指示,和马克思、恩格斯、列宁关于无产阶级专政的理论,使我进一步理解了社会主义社会是从旧社会脱胎出来的,是衰亡着的资本主义与生长着的共产主义彼此斗争的时期,它兼有着两种社会结构的特点,还存在着产生资本主义的条件和土壤。正如列宁在《国家与革命》一书中所指出的:“在共产主义下,在一定的时期内,不仅会保留资产阶级法权,甚至还会保留没有资产阶级的资产阶级国家!”在上层建筑意识形态领域里,有没有产生资本主义的条件和土壤呢?这个条件和土壤是什么呢?我们要不要在教育战线上加强对资产阶级的专政,把学校变成无产阶级专     

坚持无产阶级专政 反对复辟倒退——学习《哥达纲领批判》的体会

伟大导师马克思在《哥达纲领批判》这篇光辉著作中,无情地批判了拉萨尔的机会主义路线,深刻地阐述了无产阶级革命和无产阶级专政的原理,第一次提出了从资本主义到共产主义的过渡时期的理论。认真学习这篇光辉著作,对于我们当前深入开展批林批孔运动,进一步认清和批判林彪反革命修正主义路线的极右实质,坚持无产阶级专政,反对复辟倒退,有着十分重大的意义。     

政治经济学名词试解(社会主义部分)

社会主义社会社会主义社会是以生产资料社会主义公有制为基础的社会制度,是从资本主义社会向共产主义社会的过渡时期,是无产阶级专政下继续革命的一个相当长的历史阶段。无产阶级用革命暴力摧毁了资产阶级的国家机器,用无产阶级专政代替了资产阶级专政,用社会主义生产关系代替了资本主义的和一切以私有制为基础的生产关系,建立了社会主义社会。在社会主义     

也谈“过渡时期”问题

从无产阶级掌握政权到进入共产主义社会高级阶段以前,都属于从资本主义到共产主义的过渡时期。这个过渡时期也就是无产阶级专政时期,它是同共产主义社会第一阶段(即社会主义阶段)相一致的。     

论社会主义国家的性质

一、马克思主义国家学说必须创新马克思、恩格斯、列宁关于来来社会国家的设想主要内容有两点:一是无产阶级夺取政权,即马克思在《哥达纲领批判》中讲的从资本主义社会向共产主义第一阶段(社会主义社会)过渡时期的国家是无产阶级专政;二是生产资料归全社会所有。不仅消灭了剥削阶级,而且消灭了阶级和阶级差别,也就不需要国家这种实行镇压的特殊力量了,即消灭了作为国家的国家,社会主义仍存在的“国家”,不是本意义上的国家(政治国家),而是“非政治国家”,国家实行阶级统治的政治特征不复存在。实践经验已证明,马克思对政治国家的消亡进程设想过于急速,没有预     

从无产阶级专政到社会主义民主--民主发展的阶段性研究

从无产阶级革命到实现共产主义有一个过渡时期，这个过渡时期有多长，马克思没有具体说明，列宁根据苏联革命实际，提出这个过渡时期应分为无产阶级专政与社会主义民主两个阶段。此对这两个不同的时期进行比较研究，有利于提高人们对中国社会主义民主发展阶段的认识，有利于为推动社会民主发展提供参考。     

马克思共产主义思想的四重性——读《1844年经济学哲学手稿》

马克思在《1844年经济学哲学手稿》中第一次比较完整地阐述了共产主义思想,他立足于人的解放,运用科学的分析方法,着眼于对经济事实的批判,使这一思想蕴含多重特性。文章基于对经典的解读,从生成逻辑、实现条件和路径等方面揭示了马克思共产主义思想的现实性;通过分析马克思对资本主义国民经济学和其他共产主义思潮的批判以及关于未来社会的表述揭示了马克思共产主义思想的超越性;从本质规定和唯物辩证法视角论证了马克思共产主义思想的科学性;从以人为本和人的解放视角说明了马克思共产主义思想的人本性。     

关于三大差别的产生和灭亡问题

一、消灭三大差别是无产阶级专政最艰巨最深刻的历史任务社会主义社会是由资本主义社会到共产主义社会的过渡时期,是共产主义社会的低级阶段。在社会主义社会这个相当长的历史时期内,必须实行无产阶级的革命专政。无产阶级专政的历史任务是什么呢?列宁说得很清楚:“社会主义就是消灭阶级。”(《无产阶级专政时代的经济和政治》)要最终消灭阶级,使阶级不能再存在,不仅要消灭一切剥削阶级,如地主、资产阶级,也要使各个劳动阶级,如工人阶级、农民阶级消亡,还要消灭作为阶级差别表现在人与人之间关系上的城乡之间、工业和农业之间以     

论社会主义国家的性质

一、马克思主义国家学说必须创新马克思、恩格斯、列宁关于未来社会国家的设想主要内容有两点:一是无产阶级夺取政权,即马克思在《哥达纲领批判》中讲的从资本主义社会向共产主义第一阶段(社会主义社会)过渡时期的国家是无产阶级专政;二是生产资料归全社会所有。不仅消灭了剥削阶级,而且消灭了阶级和阶级差别,也就不需要国家这种实行镇压的特殊力量了,即消灭了作为国家的国家,社会主义仍存在的“国家”,不是本意义上的国家(政治国家),而是“非政治国家”,国家实行阶级统治的政治特征不复存在。实践经验已证明,马克     

缔造社会主义国家的巨著——《国家与革命》

《国家与革命》共有六章：第一章，分别从国家起源、特征、作用等方面，阐明国家的阶级实质。从第二章到第四章，主要介绍了马克思、恩格斯关于打碎资产阶级国家机器、建立无产阶级专政的思想，并根据俄国的实际，进一步论述了这一思想。第五章主要阐述无产阶级国家消亡的条件，并强调在共产主义实现以前，必须坚持无产阶级专政。     

青年马克思的共产主义理论

共产主义是马克思理论的重要组成部分。在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思在人本主义哲学的大背景下批判地建立起自己的共产主义理论,此时他虽然肯定共产主义的历史合理性,但是仍在共产主义之上设定了社会主义的更高存在。在《德意志意识形态》中,马克思在清除掉人本主义哲学背景的同时也放弃了社会主义的更高设定,直接将共产主义规定为特定生产力基础上的社会形态。以《德意志意识形态》作为起点,马克思开始以共产主义者和无产阶级革命家的面目活跃在世界舞台上。     

简论共产主义道德的实质

共产主义道德是从无产阶级的斗争利益引伸出来的。在社会主义时期,它是团结广大人民群众提高共产主义觉悟,调动社会主义积极性,开展生产斗争、阶级斗争和科学实验三大革命运动,巩固无产阶级专政的精神武器。共产主义道德在人民群众中普遍地、高度地发扬,成了人们自觉遵守的习惯,又是过渡到共产主义社会的基本条件之一。所以,用共产主义道德教育人民、鼓舞人民、帮助