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相似文献
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1.
山居秋暝     
空山新雨后 ,天气晚来秋。明月松间照 ,清泉石上流。竹喧归浣女 ,莲动下渔舟。随意春芳歇 ,王孙自可留 ② 。  【注释】①暝 :日暮 ,黄昏。②“随意”二句 :《楚辞·招隐士》 :“王孙游兮不归 ,春草生兮萋萋。……王孙兮归来 ,山中兮不可以久留。”王维诗在这里反用其意 ,是说春天的花草任随它枯萎消歇 ,而有了这样美妙的秋景 ,高人雅士自可留在山中。诗中“春芳”指春天的花草 ;“王孙”本指贵族或王者的后代 ,此指像作者一样的雅士山居秋暝@王维  相似文献   

2.
空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女③,莲动下渔舟。随意④春芳⑤歇⑥,王孙自可留。【注释】①山居:山中的处所。指作者的辋川别墅。②暝:夜,晚。一说日暮。(天津古籍出版社《唐诗三百首今译》)③浣女:浣纱女。一说浣衣女(人民文学出版社《唐诗选》)④随意:任凭,任便。⑤春芳:春天的芳草。⑥歇:尽。⑦王孙自可留:《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋……王孙兮归来,山中兮不可久留。”此处以王孙自拟,并反用其意。虽然春天的芳草已经消歇,秋天的景色仍然值得留恋。这里表达了诗人的归隐之意。在盛唐诗坛上…  相似文献   

3.
《中学语文教学参考》1997年第11期上有一段题为《王孙满并非姓“王”》(下简称“王文”)的补白文字,原文不长,不妨照录:高中课文《殽之战》中有“王孙满观兵”一节文字。不少学生认为“王孙满”应姓“王”,这是一个误解。王孙满是周恭王第四代孙,“满”是其名,这里的“王孙”是古代对贵族子弟的通称。《史记·淮阴侯列传》:“吾哀王孙而进食,岂望报乎!”司马贞解释说:“言王孙公子,尊之也。”白居易诗《赋得古原草送别》中有“又送王孙去,萋萋满别情”句,这里的“王孙”也是指贵族子弟。这段文字除了认为“王孙满”并…  相似文献   

4.
《冯谖客孟尝君》(《战国策·齐策》)是脍炙人口的名篇.从全文着,为孟尝君安排“狡兔三窟”的冯谖,是一位心计很深的智谋之士,他弹着长铗向孟尝君提出的一个个要求:“长铗归来兮,食无鱼!”、“长铗归来兮,出无车!”、“长铗归来兮,无以为家!”都是经过深思熟虑、精心安排的.由于这三句话字面浅显易懂,所以一般注本往往不加解释.如果读者对“食无鱼”这三个字进一步追问:  相似文献   

5.
《杜诗详注》卷二二《哭李尚书之芳》末联“秋色凋春草,王孙若个边”,仇兆鳌注云:“若个边,言归葬于旧垒之旁。”今按所解不确。该诗“前八叙交情,次四惜其才,次四悲其客死,末则总悼之“(《杜诗镜途评语)。诗后半部分“客亭鞍马绝,旅榇网虫悬。复魂昭丘远,归魄素浐偏”四句,极言其客死异地,魂魄难归故地的凄凉景象。结尾“秋色凋春草”用《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”意,亦绾合前面诗意。仇氏谓“王孙若个边”言李之芳归葬故垒之旁,“旧垒”乃句中所无,增字为训,实不足取,且句意亦与前游离不谐。张相《诗词曲语词汇释》“若个”条云:若个,疑问辞,有二意,一指地,犹言何处;二  相似文献   

6.
《楚辞》中的“兮”字,原是楚国的方言。郭沫若《楚辞·离骚》注译:“‘兮’,古音读‘啊’”。孔广森《诗声类》云:“‘兮’,古音当音‘啊’”。自此以后,十多年来各类古典文学选本对“兮”字的注解,都依照他们两人的说法,注云:读“啊”或“呵”。如新近出版的程嘉哲《九歌新注》云:“把其中(指《九歌》)的‘兮,字都按古音念成  相似文献   

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项羽《拔山歌》的“骓不逝兮可奈何 ,虞兮虞兮奈若何 ?”课本第 80页译为 :“快马不能奔腾怎么办啊 ,虞姬啊虞姬 ,我该怎么办 ?”按此译文不确。应译为 :“战马不能出动还好说呀(指还不是最为难的事 ) ,虞姬呀虞姬 ,我该把你怎么办 ?”“奈何”有无奈 ,怎么办意思 ,“可奈何”指可以有办法。下句“若”是第二人称即“你” ,“奈若何”是把你怎么办。项羽这时陷于“四面楚歌”和穷途末路中 ,不光突围困难 ,突围后也几乎无处可去。但他觉得自己的性命前途都不遑论说 ,只是所爱美人的离舍和归宿使他为难和悲痛《拔山歌》的后两句$陕西省长安县…  相似文献   

8.
一、食、飨、餐。《诗经二首》中有“不素餐兮”、“不素飧兮”,“不素食兮”三句,课本注“素餐”为“白吃,指不劳而食。下文‘素食、‘素飧,(sun)意思相同。”这条注释欠精确。“餐”,是吃,成语“餐风饮露”即为此意。“不素餐”释为“不白吃”尚无不可。“食”也是吃的意思,讲“食”与“餐”意思相同是可以的。但“飧”本作“餐”,《说文》“食  相似文献   

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一、“枯草”如何“萋萋”? 《新民晚报》1999年6月24日《普希金与皇村》一文中有这样一段话:“空旷的公园里已没有一人。湖水结了冰,四周枯草萋萋,树林里落满了橡子与松果。”“萋萋”,形容草长得茂盛的样子。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”春天的草蓬勃生长,用“萋萋”来形容是十分恰  相似文献   

10.
“远指”就是代词指代的对象比较远。古汉语中表示远指的指示代词,主要用“彼”,也用“夫”、“其”。它们相当于现代汉语的“那”、“那个”、“那里”、“那样”等。如:①“鞅曰:‘彼王不能用君之言任臣,又安能用君之言杀臣乎?”(《史记·商君列传》)“彼”,那个。②“彼君子兮、不素餐兮。”(《诗经·魏风·伐檀》)“彼”,那些。③“息壤在彼”(《老子,三十八章》)“彼”那儿。④“以俟夫观者得焉”  相似文献   

11.
兮今音“奚”(xi,平声),是延续《广韵》“胡鸡”切之读音,王力先生将其归入上古声纽的“匣”母,上古韵部的“支”部。《说文》:“兮,语所稽也。”左安民说:“‘稽’本为‘停留’的意思,这里是指声音延续义。”据《汉语大字典》,“兮”是“语气词,多用于韵文,相当于‘啊’”。但《说文》未给出“兮”字读音的线索。“兮”作为语气词用来表示“停顿或舒缓,往往带有抒发感情的作用”,早在《诗经》中就已经出现,如《诗·魏风·伐檀》:“坎坎伐檀兮,置之河之干兮,河水清且涟猗。”但广泛而频繁地使用“兮”,则是在楚辞中。根据东汉王逸《楚辞章句…  相似文献   

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谈“兮”字     
“兮”字,许慎《说文解字》注:“语所稽(停留)也.”杨树达《论诠》:“语末助词,无义.”《现代汉语词典》:“助词,跟现代汉语的(啊)相似.”现在,试看《诗经·齐·东方之日》:东方之日兮.披姝者子,在我室兮.在我室兮,履我即兮.东方之月兮.彼姝者子,在我闼兮.在我闼兮,履我发兮.全诗就此两章,大意是摹状“姝”入我“室”时小心翼翼,免得弄出响动,惊动他人而被发觉.第二章写离开“闼”时状况,大意同一章.这诗是否走婚不得而知,但生怕他人知觉而告知对方,如果按“啊”字来译“兮”,那么悄悄状的诗意就荡然无存了.因为这首诗的内容规定了“兮”字在此可不属于那种大呼小叫可以张扬的色彩类的语气词,很显然与下面这首诗是不一样的.  相似文献   

13.
月亮,悬挂在中国古典诗坛的上空。“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。”(《诗经·陈风·月出》)自《诗经》始,历代诗人便有着解不开的月亮情结。陶潜“晨兴理荒秽,带月荷锄归”(《归园田居》)的隐逸情趣,李白“举杯邀明月,对影成三人”(《月夜独酌》)的飘逸心性,杜甫“露从今夜白,月是故乡明”(《月夜忆舍  相似文献   

14.
俗话说,人非草木,孰能无情。其实草木何尝无情?顾况诗云:“故人行迹灭,秋草向南悲。”这“秋草”就很有感情。大概从《楚辞·招隐士》中出现“王孙游兮不归,春草生兮萎萎”这一名句以后,草——这种平凡的事物,就成了迁客骚人寄托离情别意的物象。比如,谢眺在《酬王晋安》诗中写道:“春草秋更绿,公子未西归。”江淹在《别赋》中写道:“春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何?”  相似文献   

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月亮,悬挂在中国古典诗坛的上空。“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。”(《诗经·陈风·月出》)自《诗经》始,历代诗人便有着解不开的月亮情结。陶潜“晨兴理荒秽,带月荷锄归”(《归园田居》)的隐逸情趣,李白“举杯邀明月,对影成三人”(《月夜  相似文献   

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端午之魂     
春又踏来,闲翻《风》《骚》,感受传统佳节如酽酽暧光,催开了中华民族的心灵之花。民风民俗遍地多彩,屈子魂兮魄兮可在一片吆喝声中归来?我怀念起屈原。想泪罗江畔,他的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的仰天长啸又在拍打江岸。他用自己生命的毁灭,  相似文献   

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1.贵族,当官的人。《孟子·腾文公上》:“无君子莫治野人,无野人莫养君子。”(野人:统治阶级污蔑劳动人民的称呼)《诗经·伐檀》“:彼君子兮,不素餐兮!“”君子”即贵族统治阶级。2.君主。《孟子三章》“:故君子有不战,战必胜矣。”(所以施“仁政”的君主不战则已,战就一定能胜利。)3.道德高尚的人。《庄子·山木篇》“:君子之交淡若水,小人之交甘如鳢”;“正人君子”、“君子坦荡荡,小人长戚戚”、“以小人之心度君子之腹”等,其中的“君子”都是指品德高尚的人。4.有才德的男子。《诗经·关雎》:“窈窕淑女,君子好逑。”(文静美丽的姑娘,…  相似文献   

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王兴忠 《现代语文》2005,(11):44-44
《新华词典》上,由“海”组成的词语有108条之多,但没有“海归”一词,而在人才市场上,“海归”却是人们熟知的对海外留学归来的人员的昵称。该昵称被进一步延伸和扩大,又有了如下更多、更具体的昵称。“海待”:留学归来等待工作的人员,常成为留学一族自嘲的语言。“海星”:留学归来的明星。“海鲜”:留学归来受到重用者。“海参”:留学归来的人员,特指没有工作经验者。“海藻”:(海找)留学归来的人员中不断找工作,仍然找不到合适工作的人。“海狮”:留学归来的大师级人物,主要指学术权威。“海草”:指留学归来的人员中,学术学历背景都不高,…  相似文献   

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今读《楚辞.九歌》,拟就古今训释的某些疏失略作商榷。所讨论的《九歌》语词(加着重号者)如下:一、《东皇太一》“蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆”。二、《云中君》“灵皇皇兮既降,远举兮云中”。三、《湘夫人》“登白蘋兮骋望,与佳期兮夕张。鸟何萃兮蘋中,罾何为兮木上。沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言”。四、《大司命》“壹阴兮壹阳,众莫知兮余所为”。五、《大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”。  相似文献   

20.
“惩”     
《国殇》有“首身离兮心不惩”句,课本把“惩”注释为“惩创”、伤损”,把这句解释为“首身分离,斗志依然不屈”。我认为,这一解释不够恰当,《说文》云:“惩,(乂心)  相似文献   

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