故乡的柿树

我们家乡的水果树，以柿树最为巨大。它们不需要专门的人工栽培，落在哪里就在哪里生根、开花、结果，因此家乡的柿树常常长在田边地头或是山野丛中。抬眼望去，它们常常安家于最不起眼的地方，但它们挺起来却高过白杨、槐树、翠竹等等，最大的则大到需两个人才能围抱。[第一段]     

放飞我们最富挑战性的想象力

就职演讲常常会罗列一些新校长的具体构想或是计划.但是,当我在考虑今天意味着什么的时候,这样的罗列似乎过于束缚人,它们限制了而不是去放飞我们最富挑战性的想象力,限制了我们去思考我们最深远的责任和义务.……     

教师节的祝福

你不是绿叶却在滋养绿叶你不是浆果却在孕育浆果你不是红烛却能照彻心灵你不是炉火却能锤炼性格你不是伟人却在塑造伟人你不是英杰却在哺育英杰你是砖石你会砌起大厦你是河海你会托起船舸你是太阳你会融化愚昧你是音符你会唤来春色你是沃野你会绿得蓬勃你是雨云你会化解焦渴你的脚步在我们心灵跋涉你的热情在我们心灵流泻你的幻想在我们心灵飞翔你的童心在我们心灵闪烁你的琴弦在我们心灵歌唱你的生命在我们心灵蓬勃你在我们心灵播种你在我们心灵收获你在我们心灵构思最美丽的诗你在我们心灵谱写最雄壮的歌你为人类灵魂的工程洒下汗滴你为人…     

写在作业边上的话语

从事基础教育多年,我们常常喜欢在学生的作业边上写几句有感而发的话。跟通常的评语不同,它们是自由灵活的随笔。虽然抒写的是些内心感受、当时所想,却似乎更能在学生心灵中留下痕迹。初涉讲坛遇上一位男生,他的物理、化学等科     

不可小觑的神经官能症

在日常生活中,我们常常会碰到各种各样的人。其中有不少人让别人觉得不可理喻:或是行为怪异,足以惊世骇俗;或是疑神疑鬼,老担心自己得病;或是对与他关系不密切或毫不相关的人颐指气使,或是让人觉得毫无道理;或是见人就     

现场教育PK孩子“人来疯”

瑞瑞常常有"人来疯"现象,当着我们大人的面,经常会欺负年龄小的孩子,或是上蹿下跳,弄得我们很尴尬。我回家也会批评、教育他,可是收效却不大。一天下午,我来接他,本来已走到大门口的瑞瑞,却飞快地跑回去抢一个正在玩沙小姐姐的铲子。抢铲子的行为没有得逞,就回手打了姐姐一拳。我让他道歉,他马上使出了"杀手锏"——哭。对待瑞瑞这样的孩子,我该怎么办啊?     

实力歧视的最大克星

正求职路上,不仅有奔波的艰辛,还会有各种歧视带来的阻碍,它们可能针对我们的性别,或是我们的籍贯,甚至某些特定的血型,但都不能衡量个人品质和工作能力,却都能让我们与心仪的工作失之交臂。也许你已经体会到了歧视带来的烦恼,非常理解它意味着什     

篱笆上的牵牛花

教育孩子，我们常常强调打动孩子的心灵，却忽略被孩子打动，其实，成功的教育往往是在师生心灵的真实交流与和谐碰撞中激起的绚丽的浪花。     

携梦远行 勿忘初心

<正>我们都是人生长河中的渡舟人,心怀希望,梦想远方。或是看到沿途美景便伫步不前,或是漂向物欲的横流渐行渐远。惟有坚守信念、勿忘初心的勇敢者才会抵达幸福,沐浴成功。携梦远行,回眸心灵的曙光。2013年一则新闻曾引起广泛的关注,辽宁高考文科状元刘丁宁放弃香港大学的全额奖学金回到高中母校复读,只为重新选择——北大中文系。网友对此莫衷一是,而她却从容地说:"我     

做一名“淡定”的教师

于丹老师在她的《〈论语〉心得》中这样描写理想之道：“理想之道是什么？就是给我们一个淡定的起点,给我们一点储备心灵快乐的资源。”可是许多人在起点上激情似火,在过程中却不断地堕落心情,没有为自己储备快乐基金,最终或是强迫坚持或是放弃。许多教师,感叹压力太大,甚至承受不住,有压力是正常的,没有压力才会让教育的本身更具有压力。做一个淡定的教师,才能将压力化为动力。     

谈情与境相反相成的手法

我们读文学作品,常常会遇到一些引人深思的现象.如果我们单看现象,会觉得其自相矛盾,但分析实质,就发现其矛盾着的双方密不可分.它们相互映衬,相得益彰.这种语似不接,而血脉贯通的现象,实质上是相反相成的对立统一规律在文学中的具体运用.它虽内容上常常违反常情、常理,但艺术上却言反合正.它表达了作者对现实生活的新鲜独特的深层次的感受,     

灵魂深处的悬崖玫瑰

让我们在心灵的旷野上栽种上悬崖玫瑰吧,这样,它们坚强的姿态和浓郁的芳香就会遍布我们心灵的每一个角落!     

浅谈数学的转化思想

正在数学学习的过程中或是在研究新事物的时候,我们往往会遇到一些十分陌生的题目让我们无从下手,我们常常会把它们与原有的熟悉的事物相联系、相比较,也就是说在直接求解求证原问题困难的时候,运用适当的转换,如换一种说法,换一种形式,造成一个简单或熟悉的问题等,通过对新问题的考察,寻找原问题的解题思路。这就是转化思想。转化思想是数学解题的灵魂。转化思想贯彻解题的始终,是解题的核心。     

让规范的语言走进语文课堂

众所周知,规范的语言表达是我们处事、交际的基本要求。所以,《全日制义务教育语文课程标准》将培养学生良好的表达习惯作为一个重要准则。因此,规范学生的语言表达,提高学生的语言表达能力,就成了我们语文教师一个责无旁贷的任务。但实际情况却不容乐观,教师们常常感叹：现在的学生是怎么了,话都说不好了,说起话来常常是答非所问、颠三倒四……教师常常为学生的错句、病句或是根本就不成句的回答大为苦恼。学生在语言的表述上为什么会出现这种错误,甚至已经连最基本的规范都做不到了呢？本人结合教学实际,对此做了一些思考。     

引导学生从小学会发议论

我们看到的初中学生写的议论文,常常犯有这样一些毛病:或是道理说不清楚(这反映了他们的思维混乱);或是说得太简单,不能由表及里,举出一、二实例,就急着下结论了(这反映了他们的认识浮浅,思考不深入);或是只会就事论事、就人论人,不善于由此及彼地说开去再收拢来(这又反映了他们的思路狭窄)。这些是就说理能力而言的“常见病”。此外,在语言表达方面也常常出现这样一些情况:语病远比写记叙文时多得多,概念     

网络助我教好经典作品

巴金先生有一段话:"我们有一个丰富的文学宝库,那就是多少代作家留下的杰作,它们教育我们,鼓励我们,要我们变得更好、更纯洁、更善良,对别人更有用."话语虽朴素,却深刻.一个人,静坐小屋中,打开这个宝库,我们就可以冲破时空的界限,与百年之远,万仞之遥的大师巨匠进行精神的对话,心灵的交流.在这里,有对社会的深切关注、对人生的深邃思考、对理想的热情呼唤、对黑暗的勇敢揭露,亦有对不幸的悲悯情怀……于是,就在这同悲同乐同愤同怒的过程中,我们会发现自己在不知不觉中变了,心灵简单纯净了,思想却又复杂深刻了.     

教育,更多的是一种精神传递

据说美国纽约东北部的撒拉纳克湖畔立有一块碑,碑上镌刻着西方一位医生特鲁多的铭言:"有时,去治愈;常常,去帮助;总是,去安慰。"作为一名教育工作者,读到这句名言,心灵为之一颤,激发了强烈的共鸣:教师之于学生,我们在做什么,已经做了什么,还应该做什么,更应该做什么……可能是唐代韩愈的话给教     

飞翔的ABC

我常常为那些高高低低的英文字母而动情。它们像一只只大小各异、美丽多姿的蝴蝶,在我的眼前"翩翩起舞",还会随我的心意自由组合成一个个词语,或是一个个句子。我真不忍心用五条线"约束"它们,更想让它们在我的作业本上,在我的书桌上,在我的世界里尽情飞翔!     

位置

如果你一直向上看,就会觉得自己一直在下面;如果你一直向下看,就会觉得自己一直在上面。如果一直觉得自己在后面,那么你肯定是一直在向前看;如果一直觉得自己在前面,那么你肯定是一直在向后看。目光决定不了位置,但位置却永远因为目光而不同。关键是,即使我们处于一个确定的位置上,目光却仍然可以投往任何一个方向。只要我们安心于自己的位置,那么周围的一切就会以我们为中心,或是离我们而去,或是冲我们而来,或是绕着我们旋转,或是对着我们静默;如果我们惶惶不可终日,始终感到没有一个合适的位置,那么周围的一切就都会变成主人,我们得跑前跑…     

弹性的心灵

有弹性的心灵才有轻松和自由。所谓弹性,就是能屈能伸。坚硬的玻璃虽然清澈,却经不起石子的一击;细柔的藤条因其坚韧,才充满活力。有些事情,如在大是大非的原则上,我们应该像玻璃一样坚硬透明,但在一些细小的问题上,我们又必须像细柔的藤条一样,显示它的灵活性与多变性。我们都试图选择一种轻松的生活方式,而波动的生活常常使我们心力交瘁,加上意外的打击,生命的意义变得模糊。缺乏弹性,生命成了易碎品。我们追求心灵的轻松和自由,过内心宽松的日子,这并非游戏人生。轻松的感觉会使我们的行为更潇洒,更富有人性,会使我们的生命减少浪费。一…