严复伦理思想的启蒙维度

严复整合了西方的生物进化论思想和社会进化理论,梳理了中国传统伦理道德思想,在比较和甄别中提出了以进化论为理论基石,以自由主义和功利主义为经纬的伦理思想体系,为中国近代伦理思想的构建和发展作出了杰出的贡献。     

进化论与中国近代新闻历史书写

20世纪初,中国开始进入一个历史书写的黄金时代.中国新闻事业的历史书写也进入了一个勃兴时期,产生了一系列优秀成果.从价值取向看,这些研究采用进化论作为预设进行书写.进化论的新闻历史书写,不仅受到当时社会语境的影响,同时也为学术共同体的历史想象所宰制.它不仅锚定了中国近代新闻史研究的历史想象,同时也规范了新闻历史的叙述框架和书写方式.新的价值取向、叙述框架和书写方式反过来又形塑了中国近代新闻史学知识.     

严复翻译《天演论》之因探析

长期以来,严复不直接翻译斯宾塞的著作,却首先翻译批评斯宾塞的《进化论与伦理学》,原因众说纷纭。本文以为,《进化论与伦理学》能为严复普及达尔文的理论,进而宣讲斯宾塞的思想提供极大的便利。     

达尔文生态哲学与胡适的自由主义编辑思想

达尔文进化论作为一种解释生命起源和演化的科学理论,拥有丰富而深刻的哲学内涵.进化论成为胡适自由主义编辑思想的哲学基础之一.胡适的编辑思想渗透着与达尔文进化论相通的渐进论、实证观和自由观,所形成的自由主义编辑思想是编辑工作中的宝贵精神财富,值得我们去研究借鉴.     

社会化标签系统中基于社会网络的知识推送网络演化研究

利用网络分析方法,本文将社会化标签系统中基于社会网络的知识推送网络构造方法描述为六个步骤。借鉴演化理论,将基于社会网络的知识推送网络演化动力归纳为内生动力和外生动力。移植生物进化论的相关理论,提出多重动力机制作用下基于社会网络的知识推送网络演化周期性模型:每个周期的起点就是新一轮社会网络的构建,每个周期内部的演化过程分为选择阶段、遗传阶段、变异阶段。依托原型系统搜集不同时间点的相关数据,利用网络结构计量方法对基于潜在社会网络的知识传播网络演化过程进行实证分析,印证上述理论研究成果。图8。表9。参考文献13。     

广播媒介的生态共生现象与行为模式探究

正共生理论是对达尔文提出的进化论的一种修正或者说是一种补充。达尔文指出:"生物之间的互相关系是一切关系中最重要的,生物的进化主要是在生物的互相关系之中"①,这种相互作用一般分为对抗性的负相互作用和互助性的正相互作用。显然,达尔文所主张的"物竞天择,适者生存"的进化论是基于对抗性竞争关系,通过优胜劣汰实现分离和筛选的。通过大量的自然界的事实证明,达尔文的进化论虽然普遍存在,反映了生物适应性的变化,体现生存竞争     

著述家的另类新生

不管我们自己是否意识到,我们在谈论任何一个问题时,都一定是在一个或隐或显的"阐释框架"中进行,其中之一便是清末民初以来建构起来并因获得体制性支持而处于压倒性地位的"传统叙事",它强调或者说赞誉的是"历史的断裂",而其理论基础则是"社会进化论"。"传统叙事"不仅是一套固定的话语,而且也是社会权力(种族的、阶级的、社会     

保罗·莱文森媒介观:技术进化视野下的"离经叛道"

保罗·莱文森(Paul Levinson)是目前传播界被冠以头衔最多的学者之一.作为一位媒介技术论者,莱文森被誉为"数字时代的麦克卢汉",他是北美媒介生态学派第三代旗手,也是纽约学派的领军人,他以"媒介进化论"为核心的媒介理论奠定了他在环境学派中的地位.莱文森的媒介思想受到进化论、哲学进化知识论、媒介环境学的三重滋养,以此形成其独特的媒介进化论.     

达尔文进化论视野下的图书馆服务创新

文章从介绍达尔文进化论入题,在分析达尔文进化论的基础上,探讨了达尔文进化论在图书馆服务创新中的应用并提出自己的见解。     

学科视角下的知识生命周期

文章深入探讨了科学知识生命周期的理论来源,即知识进化论及知识场理论,进而用战略坐标图方法梳理了科学知识的生命周期表现,最后厘清了科学知识生命周期与实践知识生命周期的内涵与外延.     

主义之争的背后

不论左派右派还是中派,他们最基本的世界观实际就是进化论,他们宣扬的理论,都不过是进化的工具或手段而已     

《时代》：进化战争

一直以来，达尔文的进化论可以说是科学解释地球生命进化的惟一方法。但布什声称，进化论应该和“智能设计”——隐秘的上帝造物论—— 一起进入课堂。布什此言意味着，他试图将科学的基础由事实改成信仰．这将重新点燃中世纪以来围绕进化理论的论战．其背后所隐现的更是美国科学界遭遇最新政治打击的窘境。     

公共图书馆提高社会认同策略研究

在阐述社会认同理论与图书馆社会价值概念的基础上,论述了影响公共图书馆社会价值获得社会认同的主要因素,并提出了公共图书馆提高社会认同度的策略。     

论莱文森媒介进化论的跨学科理论来源

北美媒介环境学的领军人物保罗·莱文森为媒介技术进化引入了认识论哲学基础,形成了奠定他学术地位的媒介进化论。媒介进化论在形成的过程中,得益于跨学科思想的帮助。媒介进化论借用并补充了达尔文的思想,糅合并升华了坎贝尔的思想,延伸并修正了波普尔的思想,并以自己的哲学框架对信息技术本质进行了展现。     

学术博客知识交流与共享心理诱因研究

学术博客为科研人员实现知识交流与共享提供了新途径。以SSCI和CNKI相关文献为分析对象,采用文献调研法和文献计量分析法,归纳总结博客知识交流与共享的主要动因以及六个理论背景:社会认知理论、社会交换理论、社会资本理论、推理行动理论、技术接受模型理论和使用与满足理论。以社会资本理论、社会交换理论和公共物品困境理论为理论基础,构建学术博客知识交流与共享的心理诱因模型,旨在探索私欲、忧虑感和价值怀疑的负向作用,乐于助人、声誉和人际信任的正向作用,以及人际信任对声誉、私欲、忧虑感和价值怀疑的调节作用。     

社会公平视阈下国外档案价值实现研究概述及启示

档案信息具有促进社会公平的价值。文章介绍了国外相关研究现状,挖掘其中的理论内涵,提出对我国的启示:探索理论框架、加强人才培养、创新服务模式,以期在社会公平视阈下充分发挥档案信息的价值,更好地为构建社会公平保障体系服务。     

未来的媒介产品特性：放进口袋里——美国著名媒介理论家保罗·莱文森谈媒介融合

保罗·莱文森（Paul Levinson）是美国著名的媒介理论家,被誉为“数字时代的麦克卢汉”、“后麦克卢汉第一人”。保罗·莱文森以“媒介进化论”为核心的媒介理论而成为北美第三代媒介环境学派的代表人物,也成为当代纽约学派的领军人物。     

胡道静:“媒介是人体扩张”的最早提出者

1946年,胡道静提出“媒介是人体的扩张(延伸)”的观点.该观点的提出既出于他对进化论的深刻理解,又从另一个侧面为进化论思想提供了注脚与阐释.在他提出这一观点18年后,麦克卢汉提出了同样的论断.对“媒介是人体的延伸(扩张)”的观点,人们只知麦克卢汉,而不知有胡道静.这与麦克卢汉的媒介理论在我国大量译介有关,更与学界对两者的媒介研究重视程度不一的状况紧密相连.     

公共领域理论及其存在价值分析

本文对公共领域理论及其存在价值进行了梳理与探讨,认为公共领域是一种独特的理论范式,体现了社会生活的基本价值与理想,对我国的社会现实,包括民主的发展与完善、媒介的管理等都有较大的意义。     

档案信息资源的开发与社会价值的实现

我们在这里从档案信息的社会价值方面,讨论信息资源深入开发的理论问题,从而指导人们在档案工作的具体实践中,充分地体现档案工作的社会价值。