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也许是中国人骨子里固有的忧患意识和怀古思想作怪的缘故,上个世纪末,中国的化人普遍变得有些怀古和感伤,电视人同样也不例外。历史题材的作品层出不穷,除电视剧外,历史题材的电视专题片也相继问世,从中央台的《百年中同》、《记忆》到各地的《百年XX》, 相似文献
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《制度儒学》干春松著,上海人民出版社,2006近代以来的中国,一直存在着一种强烈的制度忧患意识;而这种制度忧患意识又自然而然地与儒学的现代命运问题纠结在一起,从而也与儒学和制度之间的关系问题纠结在一起。中国现代思想领域的这种现象,其实早已在事实上构成了制度儒学的论域,然而却一直没有在学术上得到一种 相似文献
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公路建设监理市场仍然存在着一系列风险问题,这些问题一直困扰着监理企业的正常有序运转,如果不加以防范,将给监理企业的生存和发展带来重大危机。所以,监理企业提高忧患意识、风险意识,才能真正有效控制企业运营风险,规避风险。 相似文献
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跟上时代步伐──谈编辑工作现代化 总被引:1,自引:0,他引:1
编辑工作现代化是指编辑工作要跟上时代步伐,用全新的思想、理念和手段来从事编辑工作,使之达到现代化的要求和目标。一、编辑思想现代化这要求编辑具备超前意识、战略意识、竞争意识。1.转变观念。转变出版工作是“铁饭碗”的观念,树立竞争意识、忧患意识;转变“编书不管卖书”的观念,树立经营意识、市场意识;转变单一的图书出版观念,树立“大出版”的意识;转变“好酒不怕巷子深”的观念,强化图书宣传营销意识。2.确立战略思想,从战略高度思考编辑出版工作。(1)品牌战略。优秀的品牌向来都是巨型资产,是市场竞争力的重要… 相似文献
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本文探讨了传统忧患意识的思想内涵,信息技术时代高校档案管理存在可忧之患及解决目前高校档案管理所忧之患的对策。 相似文献
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杨度是中国近代史上的一位传奇人物.虽然他的思想极其善变.从帝王之学到坚持君主立宪思想.再到认同民主共和思想.直至最后接受共产主义思想.但是在他所有的思想中.坚持君主立宪的时间最长.从1902年留学日本开始到1917年张勋复辟宣告君主立宪的彻底失败.一直坚持君主立宪思想长达15年.杨度的一生是君主立宪的一生,从所学、所见、所闻到立宪、 相似文献
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报纸副刊散文在现代中国曾以承载“中国现代知识分子的忧患意识,批判意识和变革意识”①为己任。在那个沧海横流、风雷激荡的时代,在新旧文化的冲撞中,关注社会、开启民智、引导变革便成了现代报纸副刊散文的主要任务之一。在当前的文化背景下,“哲学隐匿、广告崛起”^②。当前的报纸副刊散文呈现出与现代报纸副刊散文不同的思想取向和美学风格。同时, 相似文献
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图书馆目录的发展由最初的书本式目录到卡片式目录、从机读目录到未来的网络目录,其功能的发展则经历了从典藏清单到查询聚集到辨识指引等。这一发展历程可以说与中国图书馆学思想的发展走向是一脉相承的,折射出了图书馆学思想从以藏为本、以用为本到以人为本的发展历程。 相似文献
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《庸言》是梁启超在辛亥革命后从日本回国创办的当时中国发行量最大的政论刊物。该杂志秉承梁氏一贯的宪政主张。从梁启超任主笔到黄远生任主编,《庸言》的编辑思想既有不变,亦有转变。其不变体现为:始终宣传宪政和新民思想,贯彻报刊是社会改良工具的理念。而转变体现为从独立、主观到公正、客观,从政论演绎到注重事实,从政论工具到公共舆论平台。 相似文献
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中国人从笃信四书五经的传统思想,到接受现代公民教育的洗礼,从兴办新学,到废除科举,到新式教科书横空出世,到取消小学生读经……直至最后,新锐思想最终颠覆了满清王朝 相似文献
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《中国国家博物馆馆刊》2017,(4)
西方艺术思想在中国的传播是从鸦片战争以后开始的。至1919年的五四运动,中国美术界发生了一场重大变革。从新美学思想的兴起到美术院校的创立与发展,民国时期的美术从理论到实践都发生了飞跃发展。在蔡元培美育思想的启导下,林风眠成为中国现代美术教育和现代绘画的奠基人;作为文学家和思想家的鲁迅在中国美术教育中也做出过杰出的贡献,成为中国现代版画的奠基人。鲁迅与林风眠曾有三次交集,本文考察并论述他们在同一时代个人关系的交集,以及在美术革命中分别所起的作用,并比较二人在美术思想上的异同。 相似文献
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岁月如流水。1967年10月,我从大学中文系毕业被分配到辽宁省西部山区做公社报道员(乡土记者),一年后调到《阜新日报》做记者,1985年10月,应聘到珠海特区报,屈指算来,我从事新闻工作迄今已有34个年头了。漫长的34年记者生涯,经历了我们国家的沧桑巨变,体察到炎凉世态、民众所想及党领导人民走向富强的拳拳之心。回首纵观,感到有三种意识像三个时期的里程标记令我难于忘怀,它们是忧患意识、市场经济意识和导向意识。一、 忧患意识使我敢于为民执言1970年至1985年,整整15年,这一时期恰恰是我们国家一个极其重要的历史转变期。经… 相似文献
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民生建设是21世纪中国建设的主题,民生问题关系到国家的政治昌明、经济发展和社会稳定,在国家和社会建构中具有举足轻重的作用。孙中山以“执中鉴西”的理论风格,创新传统,探索中国现代化的道路;提出民生思想,为中国社会发展提出了一个社会主义目标,体现了中国从传统走向现代的现代化要求。本文从近代民生思想渊源开始探讨制、中山民生思想的内涵,从其民生思想中找出对当今我国社会主义现代化建设的启示。 相似文献