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《岳阳楼记》(简称《岳》)是北宋政治家、文学家范仲淹的一篇脍炙人口的散文，文章抒发的忧国忧民思想。千百年来一直备受后人推崇。《醉翁亭记》(简称《醉》)是北宋文学家欧阳修的一篇著名散文，过去人们一般认为它的主题表达了封建士大夫阶层寄情山水、恬淡闲适、随遇而安的思想。人教社的初中语文课本认为文章表现了作者被贬后悠然自得的旷达情怀。我认为两篇散文的主题基本相同，都抒发了作者的忧国忧民的思想感情。 相似文献
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戚荣金 《濮阳教育学院学报》2002,15(1):13-14
《岳阳楼记》和《醉翁亭记》是范仲淹和欧阳修的代表作，也是中国散发展史上的名篇佳构。本主要从两篇作品来考察范仲淹和欧阳修二人的人格和个性的相同点和不同点，从而印证“如其人”这一名的论断。 相似文献
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如果，文章也可以用心去“聆听”的话，那也会是一种音乐；因为艺术本是相通的。品味《岳阳楼记》与《醉翁亭记》，便发觉它们一是波澜壮阔的交晌乐；一是轻灵梦幻的轻音乐…… 相似文献
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《岳阳楼记》和《醉翁亭记》都是脍炙人口的古代抒情散文，两文都以“文情并茂”的特色著称于世。《岳阳楼记》倾吐了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负，《醉翁亭记》抒发了“与民同乐”的思想。这两种政治境界都是积极向上的。比较研读，又同中有异，确有“异曲同工”之妙。[第一段] 相似文献
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戚荣金 《中学语文(读写新空间)》2002,(5):19-19
范仲淹的《岳阳楼记》和欧阳修的《醉翁亭记》,同写于宋仁宗庆历六年即1046年,同是著名的游记散文。从表层上看,二文有所不同:《岳》文侧重对朋友的婉言规劝和对个人抱负的慷慨剖白,通篇隐含着深深的忧虑;而《醉》文则主要表达了作者邀游山水与民同乐的感情,全文洋溢着浓浓的欢愉。但仔细品读,对比分析,再结合作者的生活时代和创作背景,就不难发现,在更深层次上,《岳》文之“忧”与《醉》文之“乐”似异而实同,二文都表达了忧国忧民与民同乐的思想感 相似文献
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韦圣华 《中国基础教育研究》2009,5(6):78-78
范仲淹的《岳阳楼记》和欧阳修的《醉翁亭记》,都是他们因为倡导改革政治而被贬谪降职后的发奋之作,都是为表述他们虽遭贬谪却仍存济世安民之心的主题的散文名篇。尽管这两篇佳作在主题立意方面相近,但在表达方式、结构技巧、语言运用等方面却迥乎不同,有着异曲同工之妙。 相似文献
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《醉翁亭记》与《岳阳楼记》两文体相同，写作时间相近、作者境界相似，但是，一具阴柔之美，一具阳刚之气。现试从儒道的文艺美学观去分析研究其形成原因的不同之处。 相似文献
8.
戚荣金 《濮阳职业技术学院学报》2002,15(1):13-14
《岳阳楼记》和《醉翁亭记》是范仲淹和欧阳修的代表作,也是中国散文发展史上的名篇佳构。本文主要从两篇作品来考察范仲淹和欧阳修二人的人格和个性的相同点和不同点,从而印证“文如其人”这一著名的论断。 相似文献
9.
范仲淹、欧阳修同为北宋政治家、散文家,但透过《岳阳楼记》和《醉翁亭记》,我们却发现他们两人有显著不同。范仲淹可谓之“仁人”,欧阳修可谓之“达人”。在范仲淹的笔下,景有着鲜明的感情色彩。“霪雨霏霏;连月不开;阴风怒号,浊浪排空……”则“满目萧然,感极而悲者矣”;“春和景明, 相似文献
10.
《华夏少年(简快作文 )》2020,(45)
《岳阳楼记》是北宋著名政治家、文学家、词人、诗人范仲淹的名作;《醉翁亭记》是唐宋八大家之一、北宋著名政治家、文学家、诗人欧阳修的名作。范仲淹遭贬后,受同时遭贬的好友滕子京之邀,为重修岳阳楼作记,表达出效法古仁人不以物喜、不以己悲的旷达胸襟和先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的政治抱负,激励好友并勉励自己要以天下为己任,树立崇高的理想,拥有宽阔的胸怀。欧阳修遭贬后却不计个人得失,实行宽简而不扰的政风,使滁州百姓安居乐业,《醉翁亭记》正是作者与民同乐的亲民情怀的表达和流露。从表面看,二者主题不同,情怀各异,实则内容主题有很多相同之处。 相似文献
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《醉翁亭记》是一篇脍炙人口的千古散佳作。它是北宋学家欧阳修因支持范仲淹政治改革而被贬为滁州太守后写的。作以“记”为名，借景抒情，寄情山水，表达了与民同乐的高尚情怀。这篇千古佳作在艺术手法上具有以下几个特点： 相似文献
12.
陈维俭 《中国校外教育(理论)》2007,(11):122
《岳阳楼记》与《醉翁亭记》两篇名文同样写贬谪,同样是遭受打击激荡出来的回声,范仲淹比欧阳修表现得更旷达超脱些。范仲淹写《岳阳楼记》时已五十七岁,晚年后对一己之升降荣辱得失就看得淡了,而对倾注了自己一生心血的事业则看得重了,自然胸襟博大;而欧阳修写《醉翁亭记》时才三十九岁,正当奋发进取有所作为的年龄,对这一次贬谪他自然十分在意,所受的打击自然格外沉重,反应自然较为消极。 相似文献
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儒家正统教育下的中国封建士大夫有着进退尤忧的共性。《岳阳楼记》的作者范仲淹就是一个典例,他一生刚正廉洁、为国为民,素以天下为己任,在遭受贬谪之际写下《岳阳楼记》,全文字里行间都充满了进亦忧,退亦忧的民本意识,其千古名言先天下之忧而忧,后天下之乐而乐更是他民本思想的高度浓缩。 相似文献
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正欧阳修是我国北宋时的著名散文家和诗人。他的《醉翁亭记》是一篇优美的散文。其中表现欧阳修谪居滁时的颓废情怀和纵酒山林的闲适雅思,是其明显的思想局限,但是这丝毫也不能掩盖它在文学艺术的高度成就。这篇散文绕有诗情画意,别具清丽格调,在我国古代文学作品中确是不可多得的。好的散文应如诗,要创造优美的意境。所谓意境包含着意和境两个方面的范畴,它是浸润着作者主观感情的艺术画面。优秀的散文应该有风光绮丽的 相似文献
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欧阳修号“六一居士”，其散文纡徐委曲、条达舒畅、明白易晓的美学风格被称为“六一风神”。它渗透于欧阳修的各体散文中，尤以抒情散文见长，《醉翁亭记》就是这样一篇佳作。 相似文献
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欧阳修的《醉翁亭记》,借“醉”阐述了一种大度,一种心灵的愉悦,一种理想的追求,美不胜收。“醉”美具体表现在四个方面：一是时空变化景物美;二是神形兼备人物美,描写的人物是“至美至乐”的,这里有歌唱生活的劳动美,有尊老爱幼的“德馨”美,有与民同乐的理想美;三是野趣野味野宴美,而“野”美美在哪里？四是由俗到雅追求美,从低俗的酒醉美到一般的山水陶醉美,再到高雅的“与民同乐”美,“醉”美的内涵在一层层变化着,追求着。读《醉翁亭记》还能品读到欧阳修的人生：一种心灵的畅达,一种理想的追求。总之,“醉”是美的。 相似文献
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古代不少传世美文都写于作者人生出现重大变故（被贬官）之后,如柳宗元的《永州八记》、范仲淹的《岳阳楼记》、刘禹锡的《陋室铭》等。欧阳修的《醉翁亭记》也一样,写于自己被贬为滁州太守第二年。文中生动地描绘了琅琊山的奇丽环境和变幻多姿的自然风光,展现了一幅太守与民同乐的图画,表达了他悠然自得的旷达乐观情怀以及与民同乐的政治理想。此文盛传不衰。与其他文章不同的是,《醉翁亭记》并不是以第一人称来写。 相似文献
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欧阳修的《醉翁亭记》是文学领域难得的瑰宝,翻译它的文章可谓层出不穷。文章借用奈达的＂动态对等＂和＂形式对等＂理论,从词义对等、节奏对等和功能对等的角度比较杨宪益和翟里斯两个译本的优劣,从而验证这个理论在翻译散文这种特殊文体上的适用性和在翻译批评领域不可忽视的作用。 相似文献
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北宋政治家、文学家范仲淹的散文名篇《岳阳楼记》,从北宋开始就广为流传,北宋人王辟之曾说：“庆历中,滕子京谪守,治最为天下第一,政成,重修岳阳楼,属范文正公为记,词极清丽。苏子美书石,邵餗撰额,亦皆一时精笔。世谓之四绝云。”所谓四绝,是指经过滕子京重新修缮了岳阳楼,范仲淹作文, 相似文献
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李平 《中国教育发展研究杂志》2010,(2):110-111
北师大版九年级安排了《桃花源记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》三篇课文,这三篇文章都是千古美文,作者分别是陶渊明、范仲淹、欧阳修,他们有很多相似之处,教学中,从文章特色、人生际遇、人生态度三个角度去赏读文章,同时侧重后两个方面,启示我们从中去感受他们伟大的情操和人格魅力。 相似文献