略论人的全面发展与社会进步

人的全面发展与社会的进步是一个人类永恒的话题,是马克思主义的经典论断。人与社会是相辅相成、血肉相联的统一体,人是社会的人,人的发展离不开社会的进步,社会制约着人的存在并规定着人的本质。反之,社会是人的社会,社会的存在与进步离不开人的存在及其活动,没有人的活动及发展就没有社会的进步。本文从唯物史观出发,对人的全面发展与社会进步之间的辩证关系进行了具体的剖析,为揭示人的全面发展提供了理论依据。     

论人与社会的关系

人是社会的人,社会是人的社会;人与社会的互动史就是人与社会由片面发展走向全面发展的历史;在人与社会的关系问题上,必须遵循生存原则、需要原则、利益原则和发展原则;从需要和发展的维度来构建人与社会关系的模式,从而达到人与社会共同发展的目的.     

发挥德育的个体性功能建立人与人之间的和谐关系

人是社会的细胞,社会是人类的社会,人与人之间关系的和谐是社会和谐的本质所在.构建和谐社会要解决人与人之间的和谐.德育的个体性功能对构建和谐社会的人与人的和谐关系不可或缺.     

发挥德育的个体性功能 建立人与人之间的和谐关系

人是社会的细胞,社会是人类的社会,人与人之间关系的和谐是社会和谐的本质所在。构建和谐社会要解决人与人之间的和谐。德育的个体性功能对构建和谐社会的人与人的和谐关系不可或缺。     

从人的发展看教育、社会和人的三者关系

教育的最终目的是对人的培养,是个体的社会化与社会的个性化的实践活动。对人的培养就是要实现人在社会中的发展,完成人的社会化与个性化发展。人的发展是根本问题,人的发展对于社会与教育提出了相应要求。由此可以看到教育、社会、人这三者之间的关系。教育是对人的教育,而人又是社会中的人,对人的教育就是使其最终融于社会、改造社会,而教育也就通过对人的教育完成对社会的服务与影响。这三者相互关联,人在社会中的发展使教育推动了社会的发展;同时受社会各方面因素的制约,最终使人全面且具有个性地丰富社会,建设社会。     

论社会考试与人的发展

通过对社会考试与人的发展的探讨,提出人的发展是社会考试必须关注的核心内容,社会考试的发展以及走向成熟的前提是人与社会的和谐发展,社会考试只有坚持为人与社会的和谐发展服务这一理念,才会具有永久的生命力。     

心理学视野下的和谐社会

人是和谐社会发展的主体,要实现人与自身、人与人、人与社会、人与自然的全面和谐,人首先要有健康的心理,有一个平衡的精神世界,才有可能实现与他人的和谐相处,并最终实现人与社会、人与自然的和谐相处。而一个稳定、和谐的社会又是促进人的全面发展,实现人的心理健康的基础和前提。因此,在心理学视野下,和谐社会必然是社会和谐与心理和谐高度一致的社会。     

略论个人价值与社会价值的统一

价值是主客体之间的一种关系。就价值主体而言,只能是人而不能是物,但就价值客体而言,却既可以是物,也可以是人。这样便产生了两种根本不同的价值关系,即人与人之间的价值关系和人与物之间的价值关系。人与人之间的价值关系,主要是个人与社会之间的价值关系,因为个人与社会是人的两种基本表现形式。个人与社会构成的主客体关系,和人与物构成的主客体关系有一个根本不同之处在于:个人与社会的主客体关系是双向的,而人与物之间的主客体关系是单向的。就是说,在个人与社会构成的主客体关系中,个人与社会都既是主体又是客体;而在人与物构成的主客体     

社会公正:马克思社会发展理论的价值基石

马克思主义是一种以人的发展和社会的发展进步为最终指向的学说.人作为社会进步的创造者,参与了社会发展的历史进程.我们就必须从以人为主体的角度去认识社会、理解社会.关于人的本质问题,马克思对其最突出的贡献是强调人的社会性.同时人作为社会中的人,人的自由全面发展又依赖于社会的发展进步.人的发展与社会的发展是相互促进、辩证统一的.而社会的平稳健康发展的基础和前提是社会公正.因此可以说社会公正是马克思人与社会统一思想的理论基石.     

传统精神教育对培养学生和谐人格的积极作用

社会构成的基本要素是人,社会关系的确立与维系是以人为核心的,社会矛盾问题的出现、处理和缓和也是以人为基础的.因此,构建和谐,也是以人为本的,即人与人、人与社会、人与自然的关系界定、矛盾认知、协调发展.     

社会·教育·人——杜威的教育社会学思想初探

从个人与社会的关系以及社会、教育与人之间的关系两个方面来看杜威的教育社会学思想,可以发现,个人与社会是一种有机关联的关系,社会是个人发展的环境与条件,个人应对社会负责并作出自己的贡献;人是教育的对象,教育是人的一种民主生活活动;教育是联系社会与个人之间的纽带与桥梁;社会应为教育的发展创造条件,教育是实现社会民主生活方式的工具。     

论个性和个性发展

一、人的发展与社会的发展马克思认为:“人是一切物的尺度”,在人与社会发展的关系中,人处于最基本的地位,人的发展是社会发展的最终决定力量,而人的发展又是社会一切物质发展的尺度.人具有自然属性、社会属性和自主属性,人的本质力量是精神力量和物质力量的统一.自然属性是说人是社会的存在物,又是自然存在物,而自然存在物是说人的生物性,即遗     

论马克思的社会有机体及其当代启示

马克思的社会有机体认为社会是由人的实践所引起的各种因素相互制约有机联系的整体。人与自然是社会有机体的前提性因素,人与人的关系是社会有机体的基础性构成部分,要使社会有机体良性发展,就必须保持人与自然关系的和谐以及人与人的关系和谐,这就启示我们要加强生态文明建设和社会建设。     

论人的全面发展与社会主义和谐社会的构建

社会历史是人活动的历史,是人通过自身活动从而推动社会进步的历史过程;社会的进步与人自身的发展相互促进。人的全面发展是社会主义社会的本质要求,也是现阶段构建社会主义和谐社会的必然选择。实现人的全面发展与构建社会主义和谐社会是辩证统一的。     

个人活动与社会发展的关系

【教学目标】理解 :个人活动与社会发展的关系运用 :用个人与社会密不可分的原理 ,谈谈自己对认识价值的设想。【教学重点】个人与社会的关系【教学过程】导入新课 :Ｈｅｌｌｏ ,ａｓｕｓｕａｌ,Ｉｗａｎｔｔｏａｓｋｙｏｕａｑｕｅｓ ｔｉｏｎ :人的自然属性与社会属性的联系如何 ?———二者统一于人之中 ,是客观存在的。人的自然属性是人的社会属性赖以存在的基础 ,没有自然属性就没有社会属性。人的社会性制约着人的自然性 ,人的自然性受人的意识的指导 ,具有强烈的社会色彩。从这里我们可以说 ,社会产生着人 ,人也产生着社会。个人与社…     

可持续发展观的“类“向度

社会可持续发展是整个人类的系统工程,作为一种新的社会文明观,它凸显出人的类特性,它的实现也有赖于人类对自身类特性高度理性认同。人与自然的一体化是社会可持续的前提下条件,人与人的一体化是社会可持续发展的根本保障,人与自我的一体化是社会可持续终极目的。     

“教劳结合”与人的社会化

人是高度社会化的肌体,不能脱离社会而存在。人的发展过程其实就是一个社会化过程,在人与社会环境的交互作用中,社会环境接纳并塑造一个个个体的人,个体的人依靠劳动为社会创造物质基础,与此同时,认同并加入社会文化——价值体系。给人以劳动活力并调适人与社会种种关系的是教育。所以,教育义不容辞地担负着促进人的社会化的重任。人必须通过教育才能成为社会合格成员。     

体育在构建和谐社会中的作用

体育是特殊的社会文化现象,其目的是促进人的身心发展,它与社会生活以及社会的经济、文化、教育等各种活动都有着密切的联系。体育通过推动人的身心全面发展,促进了人与人、人与社会、人与自然的和谐发展,进而在和谐社会的构建过程中起到了积极的作用。     

马克思恩格斯社会和谐思想研究

马克思恩格斯社会和谐思想内蕴于其共产主义思想,运用唯物史观和唯物辩证法作为研究的基本方法,具有很强的科学性;研究内容概括为三个方面,即社会和谐的基本内容是人与自然、人与社会、人与人以及人与自身之间的和谐,社会和谐必须以生产力的高度发展为前提,社会和谐的核心是实现人的自由全面发展。     

论人的全面发展与社会发展的关系

社会发展与人的发展既有着不同的规定性,又有着密切的联系,二者互为前提和基础。人类社会发展的历史,就是人走向全面发展的历史。同时,人是社会的主体,社会的发展是为了人,人的发展构成了社会发展的主体内容、中心环节和最高目标。因此,社会发展与人的发展具有辩证统一性,社会主义社会应是人全面发展的社会,实现人的全面发展是社会主义制度优越性的具体体现,也是社会主义现代化建设的根本内容。在新时期,我们要努力促进人的全面发展。