简短的话语 悠长的回忆——《少年闰土》教学实录及评析

一 品读肖像描写,看闰土 师：有这样一个人。他时常穿一件朴素的中式长衫。短短的头发刷子似的直竖着。浓密的胡须成一个隶书的“一”字……知道他是谁吗？生：鲁迅。师：（出示鲁迅照片）看来,单元导读中这一段描述牢牢地抓住了鲁迅的肖像特点。鲁迅是我国现代文学史上一位非常重要的作家。今天这堂课,就让我们一起走近鲁迅先生笔下的“少年闰土”。     

题好一半文——由鲁迅先生的文题想到的

鲁迅先生的文章写得好,同学们都知道,但有没有发现,鲁迅先生的文题也非常好,光读鲁迅先生的文题简直就是一种享受: ●《阿Q正传》《拿来主义》《药》《祝福》《寻开心》《人生识字糊涂始》《文学与出汗》《论“他妈的”》……●《而已集》——1927年鲁迅说:“这些年我看到了很多血,然而我有什么办法呢?我只有杂感而已。”     

“信”与“等值”——奈达与鲁迅的翻译原则之比较

在翻译的许多原则中,忠实于原作总是放在首位的。鲁迅先生非常注重译文的“信”。他在给瞿秋白的回信中说过:“……无论什么,我是至今主张‘宁信而不顺’的。”在他看来,“信”是衡量一篇译文的第一标准。     

鲁迅小说对国民精神弱点的批判

鲁迅先生在《我怎么做起小说来》一文中说：“说到为什么做小说罢，我仍抱着十多年前的启蒙主义，以为必须为人生，而且要改良这人生。……所以我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中．意在揭出病苦．引起疗救的注意。”这段话非常准确地概括出了鲁迅小说创作的主要动机。在封建制度和封建思想的长期统治下，中国民众不仅在物质生活上极度困乏，而且在精神上也陷入了危机，愚昧、麻木的国民灵魂构成了社会发展的强大阻力。面对国民的劣根性，鲁迅决心要加以疗治。他弃医从文，目的是要改变愚弱国民的精神状态；他写小说，是“意在揭出病苦，引起疗救的注意”。     

我的大朋友,鲁讯的儿子、孙子

现在,一瓶“鲁迅纪念酒”一直放在我的书桌上。酒瓶是一尊方形古铜色的鲁迅塑像。“鲁迅先生”每天“督促”着我,这瓶酒是鲁迅的儿子送给我的。……前年暑假,我在北京旅游,爸爸带我去拜访了鲁迅的儿子——周海婴。     

从鲁迅作品看女性第三人称代词写法的演变

<正>在选入中学语文教材的鲁迅作品中，女性第三人称代词，出现了三种不同的写法。1．“他”。“华大妈忙看他儿子和别人的坟，……”（高中第一册《药》）这里的“他”指的是“华大妈”。     

帮助学生走出阅读的误区

据报道：鲁迅后人周海婴、周令飞2009年初在全国范围内“诲选”’讲授鲁迅课文颇具心得的中学教师。他们认为,目前的中小学课堂长期“误读”鲁迅,“孩子们不喜欢鲁迅,问题出在老师不会点拨。”这里的“误读”,笔者认为当是特指读者自觉不自觉地对文学作品进行穿凿附会的认知和评价,其主要表现为随心所欲、     

用浸爱的灵魂叩响巨匠之门

鲁迅坚持的清醒现实主义精神．代表着民族的自省，使中华民族从盲目走向自觉，正确地认识自我、认识周围的世界、认识自我在世界中的定位。鲁迅的文章切中要害，每次都让那些拼命掩饰的面具无情地滑落．“横眉冷对”的确是鲁迅形象至为鲜明的特点。如在鲁迅的杂文《中国人失掉自信力了吗》中，鲁迅用“自夸”、“他信”、“求神拜佛”、“怀古伤今”．“自欺欺人的脂粉”、“状元宰相的文章”等词进行挖苦讽刺，     

以一当十 因小见大——读鲁迅小说札记一则

鲁迅在谈到短篇小说的特点和作用时,曾把现实生活比作一座气象恢宏的建筑物,短篇小说所反映的仅仅是“一雕栏,一画础”,而读者“细看一雕栏,一画础,虽然细小,所得却更为分明,再以此推及全体,感受遂愈加切实……”。这一段话实在是非常精辟的,它表明了鲁迅对短篇小说特点以及艺术创作和鉴赏要求之间关系的深刻理解。任何样式的文学作     

巧抓“三眼”进行散文导读

鲁迅先生在《我怎么做起小说来》中说：“要极省俭地画出一个人的特点．最好是画他的眼睛。……倘或画了全副头发．即使细得逼真．也毫无意思。”语文教学与此类似．要想“极省俭”地提炼出文章的精髓．就要学会巧妙地抓住文章的“眼”。文章的“眼”在哪儿？以散文的导读为例．应是指抓好文章的“课眼”、“文眼”以及“字眼”。     

情深意切 音韵和谐——朗诵诗《鲁迅的笔》赏读

我并无大刀．只有一枝笔…… ——鲁迅 啊．鲁迅的笔． 如刀,如枪, 如剑,如戟; 鲁迅的笔．     

连环配套喻的艺术美

郭沫若与茅盾都非常敬仰鲁迅先生。有一次,他们谈起鲁迅的名言“俯首甘为孺子牛”,深为鲁迅的精神所感动。郭沫若真诚地说:“鲁迅愿做一头为人民服务     

余华：30岁之后读鲁迅

著名作家余华在演讲时表示,鲁迅曾是他最讨厌的作家,自己直到36岁才真正读懂鲁迅,佩服鲁迅。余华在“文革”中长大,因为从小上学时只能看鲁迅的小说,一直对其“非常讨厌”。1996年前他家没有一本鲁迅的书,但后来当他以一个小说家的眼光看待鲁迅小说的时候,他觉得鲁迅真是一位锋利的作家。     

伟大的爱国者——纪念鲁迅诞生一百周年

说:“鲁迅首先是爱国者”。 这是十分正确的。鲁迅首先是爱国者,是一个“非常强烈地热爱着中国与中国人”的伟人的爱国者。     

最该发扬鲁迅的批评精神

9月25日是鲁迅先生诞辰130周年纪念日．上海鲁迅纪念馆23日发布了在北京、上海、绍兴、广州、厦门、南京等六城市就“鲁迅先生在当代的社会认知度和评价”展开的社会调查报告。报告显示,鲁迅在当代大众心目中依然享有很高的知名度．多数受访者认为鲁迅精神并未过时。而调查显示．72．05％的受访者认为鲁迅的批判精神依然具有当代性．并非“不合时宜”,并且不会过时。     

笔谈：鲁迅遗产与当代青年世界——当代青年的世界中的鲁迅

鲁迅虽已过去，但是历史还在继续。鲁迅作为．“历史中间物”却被延续至今。鲁迅关注的某些问题仍然存在，或者变异。鲁迅研究在当代还要继续。而且在重新审视鲁迅的时候．我们发现更为重要的是作为遗产的“鲁迅精神”和“鲁迅思维”，它是鲁迅的精髓，相对于问题来说，这些更值得新世纪的青年一代关注。[编者按]     

关于科学评价鲁迅的若干思考─—重读瞿秋白的《<鲁迅杂感选集>序言》

研究鲁迅,能不能离开所论对象的客观真实？研究鲁迅,能不能离开“生活、实践的观点”？研究鲁迅,能不能离开鲁迅当时所处的“急遽的剧烈的社会斗争”,离开阶级斗争的观点？……在这一系列事关研究态度与研究方法的问题上,重读瞿秋白的《＜鲁迅杂感选集＞序言》,对于我们今天科学评价鲁迅,仍有着重要的启示。     

是“带”还是“戴”——《少年闰土》一文指瑕

人教版九义教材《少年闰土》一文是从鲁迅先生的小说《故乡》节选下来的。课文写景优美．场面生动，是一篇非常精彩的课文。但我认为文中“项带银圈”中“带”字的用法值得商榷。     

从培养兴趣入手打造地理高效课堂

记得我第一次听到“鲁迅”这个名字,已是十年前的事了。那时每当我抱怨时间不够用的时候,家人就会对我说：“时间就像海绵里的水．只要愿意挤,总还是会有的。”而这就是年幼的我与鲁迅的第一次相遇。后来上了小学．课本里经常有鲁迅的文章．而且每逢“鲁迅”都是必考篇目。重点中的重点。     

“神思”、“神话”与“诗歌”——鲁迅关于文学起源的人类学叙事

“神思”是鲁迅思想——尤其是鲁迅早期思想中的一个非常重要的概念。论者多将它作为“想象”或“想象力”的同义词来理解。但在本文看来,鲁迅通过“神思”形成了一套文学人类学的叙事,在他那里,“神思”是人类在其早期的一种把握世界的方式,是“神话”构成的手段,是“诗歌”兴起的中介。