临夏穆斯林“女学”研究

临夏穆斯林“女学”研究江波，费翔素有“中国小麦加”之称的临夏，近年来又出现了新型的宗教教育机构──穆斯林“女子阿文语学校”，许多妇女和女童到清真寺接受经堂教育，学习宗教知识，阿文、阿语等，被称之为“女学”。“女学”的发展目前正呈上升之势。记得几年前那...     

斋月打更人

不知为什么,斋月总令我回忆起童年,想起那些没有广播、电视、戏剧的幸福夜晚。我生长在乡间,不知道乡下斋月里除了马戏还能有什么其他的娱乐。童年的斋月总在冬季。记得有几个晚上,我倚窗远望打更人从街那头走来。     

在阿尔及尔过斋月

寒碜的大别墅 “这一个月,正好是斋月,你就住在这里,好好体验一下吧。”老友何跃说。他和手下人要去毛里塔尼亚出差一个月,让我免费住他们在阿尔及尔的别墅,附带着帮忙照看房子。     

《穆斯林的葬礼》之“绿色意象”解读

在《穆斯林的葬礼》中,绿色意象营造出自然的纯净与安宁,给读者以审美体验,同时也衬托出作品中主要人物所"经历的高洁、纯净的意境"。作为伊斯兰的象征色,绿色亦成为穆斯林的身份认同标志,具有某种向内排他的特点。内地穆斯林社会从形成之初,在维系和巩固回族人的宗教信仰的同时,也积极与中国传统文化相互交融,绿色也象征了伊斯兰文化的平和、开放和包容。     

《穆斯林的葬礼》之“白色意象”解读

在《穆斯林的葬礼》中,白色是作品的主要基调。小说中的白色意象不仅体现了霍达对文学事业的虔诚、对美的执着、对主人公的原型饱含深切怀念之情,同时也象征作品中人物圣洁无染、纯真善良的精神品格,以及伊斯兰返朴归真的丧葬文化。白色意象使全书笼罩着一种庄严肃穆的气氛,带给读者难得的艺术享受。     

穆斯林的婚礼

56个民族,56朵花。各民族都有自己独特的民族习俗。我们回族也不例外。回族又称为穆斯林,穆斯林的婚礼是别有特色的喔! 穆斯林信仰伊斯兰教,所谓的“上帝”我们称为阿拉,阿拉掌管世界万物,一切都由阿拉主宰。男女双方在举行婚礼时,要先到清真寺里请阿訇念《古兰经》,阿訇念的《古兰经》,用阿拉伯语翻译是:向阿拉求祈,望阿拉赐福于一对新人,让他们从此成为合法夫妻,希望得到阿     

穆斯林的葬礼

暑假里,一个星期天的中午,我亲眼目睹了穆斯林们举行的葬礼。送葬的队伍默默缓缓地走过大街。没有长龙似的花圈队,没有浩浩荡荡的汽车队,没有响亮的哀乐音响,更没有震耳欲聋的鞭炮锣鼓。6个花圈作前导,逝简评JIA N PIN G先是大段的描写,然后是大段的议论,而且张弛有度,合情入理,有赞叹、有反思,这对一个小学五年级的孩子实在不易。我想,韩璐同学平时一定是一个爱观察、爱思考、喜欢阅读的孩子,如果是,她的作文写的这么好就一点也不奇怪了。因为观察、思考、阅读是学习作文的最直接的手段。者的一位后人手捧遗像紧随其后,接着是分为三路…     

穆斯林的甜蜜酿制

我师范毕业直接分配到回民小学工作,因此结识了许多穆斯林朋友。22位小学老师中有19人是回民兄弟,学生中更有60%以上是回民。在回汉的大家庭中我体味着和谐融洽的幸福,恬淡而甜蜜的感觉一直延续在我的工作和生活里。2005年教师节前夕,学校北面坝南队的王维铨邀请我和几位老师到他家做客。他在电话里恳切地说:“老师,请到我家来过教师节吧,我查过了,是星期六,您有空的。”王维铨是我的第一届学生,现在已是种瓜大王了。长大的学生就成了朋友,他也是穆斯林。9月10日,正好教师节的会议时间不长,会后我径自去了坝南,其他几位老同事也都到了。王维…     

Ramadan＆Fastmg伊斯兰教徒迎来一年一度的斋月

Four weeks of dswn-to-dusk fasting(禁食,斋戒) in the Muslim holy month of Ramadan(斋月) began on October 15th.     

《穆斯林的葬礼》之“新月”悲剧的互文性解读

传统文化多将女性与月亮相联系,《穆斯林的葬礼》也以反复出现的“新月”意象隐喻主人公新月的悲剧命运。在伊斯兰文化中,新月却是崇高、清静和希望的象征。通过文本细读,不难发现：作者笔下的“新月”意象是一游离于以上两种“新月”意象之外的第三种存在,它揭示了文本的间性特征。这有助论者从《穆斯林的葬礼》对《白蛇传》、《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》等民间爱情传说的继承与创新,从文本与《金锁记》、《伏羲、伏羲》等文本的互文关系入手分析新月爱情悲剧的成因,为《穆斯林的葬礼》提供一种新的解读方式。     

回族学生斋月期间体育锻炼现状调查分析

对广河县15所学校的中学生进行调查.结果显示,回族学生在斋月期间体育锻炼强度明显降低,锻炼人数剧减,学校对学生体育锻炼没有要求,缺乏统一组织等.对调查结果进行分析,提出针对斋月期间中学生合理、健康的体育锻炼方法和策略,为提高回族中学生体质健康提供理论依据.     

美国穆斯林群体探析

马修·阿诺德的文化研究理论指出,文明指的是人类的物质生活;而文化指的是人类的精神层面。现代文明虽然一直在进步,但是,国际社会里的野蛮和暴力行为仍然时不时发生。当今令世界头疼不已的ISIS组织便是有力例证。美国穆斯林属于美国国内少数群体之一,但该群体相对封闭,从整体上并未真正融入美国社会,如何有效引导其有效参与社会生活,值得深思。     

第一位穆斯林护士

人们认为,南丁格尔是现代护理的创始人。然而,一位穆斯林的“南丁格尔—Rufaida·AL-Asalimiya却鲜为人知。在现代护理出现于西方世界之前,Rufaida是穆斯林妇女领袖和第一位护士。穆斯林世界涌现过许多著名的科学家、哲学家、历史学家、教育家、医学家、生物学家和建筑学家,给许多领域带来了变革,其中包括卫生保健。历史上许多著名的穆斯林妇女在战场上为伤员提供过食品和护理,但在历史上护理职业作为健康最基本的组成部分却很少有记载。     

浅谈对穆斯林留学生的管理

在当前世界经济全球化,教育国际化,思想多元化和宗教文化热的形势下,来自不同国家的留学生具有不同宗教信仰是很自然的事情.笔者结合对宗教、文化以及管理等各个方面和层次的理解、分析,对穆斯林留学生的管理从四个方面进行了探讨.     

情牵《穆斯林的葬礼》

最初读《穆斯林的葬礼》是在1998年,那年,我刚结婚,我爱人有几本珍爱的书,其中一本是《穆斯林的葬礼》。第一次阅读时,我觉得它是一本奇书,小说分‘月’,和“玉’两个脉络,构思太巧妙了,我恨不得把一支脉络先跳读完,再读另一支。我的心情无比矛盾,既希望早一点看到结局,又希望慢点,再慢一点,如果知道了就没有什么期待了。我就是在这样的心情下读完了整本书。     

穆斯林妇女面纱的文化价值

穆斯林妇女的面纱是宗教信仰的标志,是在穆斯林特定的地理与人文环境中形成的民族服饰的组成部分,反映了穆斯林妇女的宗教信仰、政治倾向与审美价值观念,代表了穆斯林的文化价值趋向、它是伊斯兰文化的重要组成部分。     

基于斋月仪式的沙甸回族社区建构与文化认同研究

仪式是一种特殊的社会活动和形式,是文化的行为展演,观念的具体实践,具有社会整合的能力。斋月仪式是沙甸回族最重要的宗教活动,人们通过斋戒提高自身境界,并在频繁的社会互动中增强族群认同感与内部凝聚力,对社区建构产生积极作用。