文艺理论家胡风的悲剧

现当代文艺理论家胡风的一生构成千古称奇、震惊中外的悲剧。胡风的历史功绩在于传播、坚持和发展了现实主义理论,有其不可替代的历史独创性和鲜明的学术个性。胡风悲剧具有非常广阔与深刻的社会内容     

一部扎实厚重而又富有新意的学术著作——评万家骥、赵金钟著《胡风评传》

万家骥、赵金钟新著煌煌41万言的<胡风评传>终于于2001年2月由重庆出版社出版发行,这是资深文艺理论家、中国现代文学研究专家陈涌先生主编的"中国现代作家评传"丛书中的一种,也是国内目前惟一一部<胡风评传>(以下称<评传>). 胡风是中国现代文学史和现代文学理论批评史上争议颇多的人物,他的一生是为党和人民的革命事业和文艺事业英勇奋斗的一生,也是为人们所严重误解的一生.能否写好他的一生的历史功过,对于为他做传的人来说,无疑是一个不小的考验.而万家骥、赵金钟两位作者不辞辛苦,勇于"碰硬",披霜戴露,历经五载,走访了不少胡风的亲人、朋友和至今健在的历次胡风批判运动的当事人,到北京、上海、武汉、重庆等地查阅资料,同时也注意吸收前人研究成果,终于写成.     

开国的绝唱——论胡风《时间开始了》

文章论述了《时间开始了》的思想艺术特色,阐明该诗是胡风一生诗歌创作的顶峰,也是当代新诗创作特别是长篇抒情诗创作的一个顶峰,是开国的绝唱——描写、歌颂新中国成立的最优秀的诗篇。     

一部扎实厚重而又富有新意的学术著作－评万家骥、赵金钟锗《胡风评传》

万家骥、赵金钟新著煌煌 41万言的《胡风评传》终于于 2 0 0 1年 2月由重庆出版社出版发行 ,这是资深文艺理论家、中国现代文学研究专家陈涌先生主编的“中国现代作家评传”丛书中的一种 ,也是国内目前惟一一部《胡风评传》(以下称《评传》)。胡风是中国现代文学史和现代文学理论批评史上争议颇多的人物 ,他的一生是为党和人民的革命事业和文艺事业英勇奋斗的一生 ,也是为人们所严重误解的一生。能否写好他的一生的历史功过 ,对于为他做传的人来说 ,无疑是一个不小的考验。而万家骥、赵金钟两位作者不辞辛苦 ,勇于“碰硬”,披霜戴露 ,历经五…     

诗坛的奇观——论胡风《狱中诗草》

胡风《狱中诗草》是诗人负屈蒙冤,身囚囹圄,无纸无笔,仅凭口吟心记创作出来的,表现了诗人不凡的诗艺和卓异的人格,是千古文学史、诗歌史上的奇观、奇迹。     

收获庸乐,放逐负担

"苦尽甘来"千古传颂,但"付出——收获"之间,谁解其中味?夸父——一个勇于追赶太阳的人。虽他精神可嘉,但未免太执着!试问,他无悔地追日,收获了什么?收获了死亡,付出了生命!勾践——坚强执着的化身。他一生历尽酸甜苦辣,最终灭吴,但他承     

胡乔木与胡风案

对胡风文艺思想的批判和对胡风的政治清算有一个渐次升级的过程。其中,在对胡风文艺思想的批判中,胡乔木起了重要作用。1945年10月,胡乔木随毛泽东去重庆谈判后逗留重庆,借批《论主观》来清除胡风文艺思想的影响;1948年香港的《大众文艺丛刊》对胡风发起的公开批评,也得到了胡乔木的支持;新中国成立头两年,胡乔木多次奉命找胡风谈话,试图解决其思想问题,他还借舒芜发表自我检讨文章的契机,组织过批判胡风文艺思想的文章。《人民日报》转发了舒芜的自我检讨文章,胡乔木亲自加按语,第一次正式公开提到“以胡风为首的一个文艺上的小集团”,事实上为后面的文艺批判定了基调;1954年之后的对胡风大批判过程中,胡风写给舒芜的私信被披露直接导致了胡风问题升级为“反党反革命”问题。这件事与胡乔木建议写胡风的宗派主义的文章有间接关系。但是,对于把胡风及与胡风问题有牵连的人定性为“胡风反党集团”,胡乔木是不赞成的,并在毛泽东面前替胡风作过申辩。     

马克·吐温

勤奋的一生,卓越的成就,辉映千古。     

有关胡风及胡风研究的若干史料

胡风（1902--1985）在解放后的遭遇是值得同情的,“胡风反党集团”绝对是冤案。1952年12月16日,周扬在文艺界召开的“帮助”胡风认识问题的座谈会所作的结论是：“胡风在文艺理论上推行的是一条反党的路线”。1953年,《文艺报》相继发表林默涵的《胡风的反马克思主义的文艺思想》和何其芳的《现实主义的路,还是反现实主义的路？》,批判胡风。胡风不服,乃于1954年2月至7月花了四个月的时间,     

收获庸乐,放逐负担

“苦尽甘来”千古传颂,但“付出——收获”之间,谁解其中味?夸父——一个勇于追赶太阳的人。他虽精神可嘉,但未免太执着!试问,他无悔地追日,收获了什么?收获了死亡,付出了生命!勾践——坚强执着的化身。他一生历尽酸甜苦辣,最终灭吴,但他承受常人难以承受的卧薪尝胆的艰难与苦楚。从某种意义上说,他也是悲惨的,是苦难的同行者!     

《胡风全集补遗》的补遗

胡风的女儿晓风在《胡风全集补遗》的《编后记》中说,“本书虽然出版了,意味着我们的工作取得了阶段性的成果,但‘补遗＇工作时不会画上句号的……胡风的佚文的不断被找到被发现更是不可避免的了。”~1的确如此,笔者找到的这五篇均不见于《胡风全集》和《胡风全集补遗》,当为胡风的佚文佚简。《现代的青年何以不喜欢团结—答刘巍君》刊于中等教育协进社编辑的《青年之友》,署名光人。胡风1923年春天由武汉到南京,进入东     

情真意切朴素自然--段国超《悼胡风》与《意难忘·悼杜鹏程》评析

段国超的<悼胡风>是一首古体叙事诗.比较准确地概括和评价了胡风不平凡的一生.对他的逝世深表沉哀.<意难忘·悼杜鹏程>是一首抒情性词作,对老作家杜鹏程的坎坷劫难深切感喟,对他的溘然辞世表示痛切挽悼.这两首悼亡诗词表现出作者古体诗词类作品情真意切、朴素自然的艺术特色,是此类作品中的代表作.     

胡风文艺思想的现代性

对于胡风的艺思想，人们往往从其主要特点——现实主义来分析，没有从“现代性”的角度深入把握其质的规定性。本探讨了胡风现代性的历史意识对他提出“民族形式问题”、“精神奴役的创伤”等理论的影响，以及胡风艺思想对现代主体——人的自觉建构。这种现代性使胡风艺思想较早地实现了其艺理论的现代转型。     

胡风文艺思想的现代性

对于胡风的艺思想，人们往往从其主要特点——现实主义来分析，没有从“现代性”的角度深入把握其质的规定性。本探讨了胡风现代性的历史意识对他提出“民族形式问题”、“精神奴役的创伤”等理论的影响，以及胡风艺思想对现代主体——人的自觉建构。这种现代性使胡风艺思想较早地实现了其艺理论的现代转型。     

论胡风的“主观战斗精神”及其它

沉冤三十年的文艺理论家胡风今天终于平反昭雪了,其文艺思想所体现的价值,至今也才能得到人们正确的估价和认识,此文就其文艺理论核心——“主观战斗精神”及其它重要观点阐述了自己的看法,不失为一家之言。     

胡风笔名杂录

胡风,原名张光人,又叫张光莹,小名谷儿。1902年生于湖北蕲春县。有的资料说胡风本名为张谷菲,这是错误的。据1972年5月21日胡风亲笔写的《简历》,有“原名:张光人”句。1979年10月初,胡风正应《中国文学家辞典》的征求而写的一篇简历材     

他终于回到了人间——《山西青年》载文介绍胡风先生

党的实事求是的原则如撬杠终于撬翻了“文字狱”的巍巍高墙, 也使老作家胡风先生告别了漫长的囚徒生活。回到充满阳光的人间。二十五年来,他是怎样走过来的?读者朋友一定很想知道吧!《山西青年》八一年第一期上发表了报告文学《胡风先生出狱前后》,介绍了胡风先生的情况。在一九五五年五月十三日《人民日报》上公布了     

陌路烟花

陌上少年,陌路烟花,于这一幕盛世图景中幸福地照面。那一簇红艳的桃花,一生只守候一个春天;为了刹那芳颜,开尽今生繁华。伫立在春陂之上,如一位长袖善舞、醉态酡然的佳人,演绎着一首千古艳歌。——来世谁能预料,只好把今生妥当安排。     

知识分子气质和田间的诗

20世纪30年代末，被闻一多称为“时代的鼓手”，被胡风称为“战争诗人”的田间，受毛泽东1942年《讲话)的启发，展开自我改造后，他的诗却日益失去读者。1942年成了田间诗歌创作的分水岭。以本体气质这一全新视角为切入点综观诗人一生的诗歌创作，可显现其创作成败的隐性必然。     

怕是风流负佳期——“情种”元稹

<正>站在历史的长河上,你看那牧童的手指,始终不渝地遥指着一个永恒的诗歌盛地——唐朝,那是歌舞升平的唐朝,是人才辈出的唐朝。翻开历史的篇章,才子自古皆风流,似乎成了一条主线。而在众多才子中,我分明看到了与众不同的那颗星——元稹(字微之)。官至宰相,浮沉于宦海,惹来是非论千古,元稹其人其事,是一个永远新颖的话题。没有爱的一生,就像没有盛夏的