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秦琴 《新课程学习(社会综合)》2014,(1):35-35
大白菜虽然平凡,但它营养丰富,国画大师齐白石先生有一幅写意的大白菜图并题有——“牡丹为花中之王,荔枝为百果之先,独不论白菜为蔬之王,何也?”于是白菜“菜中之王”的美名不胫而走,流传开来。 相似文献
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温宝娜 《小学生作文辅导(作文与阅读版)》2004,(11)
“大白菜!”随着一声银铃般的喊声,只见一个二十来岁的姑娘,骑着自行车,车上载着两筐大白菜,来到我家门前,向我招呼道:“大白菜要吗?新鲜的!”她脸色稍黑,乌黑发亮的头发特别引人注目,浓眉大眼,穿着一身已经很旧的衣服,不过很整洁。看她,就是个穷人家的孩子,但又显得那么善良,有骨气,看得出她是人穷志不穷。指导教师:常明卖白菜的姑娘$山东省高密市拒城河镇周阳中心小学六(4)班@温宝娜 相似文献
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张岚 《东方娃娃·保育与教育》2023,(2):66-67
<正>设计意图作品《大大大白菜》讲述了小猫和奶奶去菜场买来大白菜,做白菜烧豆腐的故事。故事由成熟的大白菜引出话题,再以倒叙的方式用生动形象、夸张有趣的画面为我们展示了大白菜的生长变化,最后呈现了小猫和奶奶一起做白菜烧豆腐的过程,打通幼儿味觉的同时也能勾起幼儿与家人在一起的美好回忆,让他们在阅读过程中获得多感官的愉悦。本次活动以集体阅读和自主阅读相结合的方式展开,引导幼儿尝试根据大白菜的叶片大小、数量、生长方向以及人物动作、表情神态等细节进行合理想象,让幼儿在轻松的阅读氛围中提升阅读兴趣和阅读理解能力。 相似文献
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我国著名学者闻一多先生认为:“伏羲本是苗族的祖先,楚人所以祀他”。在此,不仅道出伏羲女娲是苗族的祖先,而且,还指出楚人同伏羲女娲与苗族,有着民族学意义的亲缘关系。于下拟就谈论伏羲女娲的多种文化形态及其在苗族文化史上的地位。 一、前人对伏羲女娲的研究及相关文献的记载 我国著名的考古学家王献唐先生在《炎黄民族文化考》一书中指出:“《吕氏春秋》:‘尧战于丹水之浦,以眼南蛮。’南蛮者,有苗氏也……。有苗之乱.起于尧前,史称少昊氏衰,九黎乱德,九黎又蚩尤之族也。”“三苗即九黎之后”。“《楚语》韦昭注:三苗炎帝之后。”“楚为蛮夷,亦炎帝一族。”“伏羲与神农为同族异系,与黄帝则然二族也。”“楚为炎族”。从以上考证,可见南蛮有苗、九黎,三苗、楚(蛮夷)与苗族,为人们对不同时期苗族先民的称谓,而且,它们同为伏羲与神农之后,与黄帝则为不同的族系。我国著名的古史学家、考古学家徐旭生先生在其著《中国古史的传说时代》中更明确指出:“伏羲女娲同一氏族,在南方,属于苗蛮集团。”“苗蛮集团,三苗、伏羲,女娲、驩兜均属之。”关于苗与蛮,“古有时叫它作蛮,有时叫它作苗,我们感觉不到这两个名词中间有什么分别.所以综括两个名词、 相似文献
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2008年安徽省特级教师开评前,他针对我的弱项,一遍一遍地作普通话示范朗读,然后让我跟读,他当评委,前后练了一周;还和我一起吃住了一周,教我怎样进行课件制作、如何使用多媒体。我终于如愿以偿,成为谯城区初中学段第一个特级教师。如今,谯城区近180人的初中物理教师团队新星灿烂,新秀支支。老师们都说这“新星”少不了杜老师的“热捧”,这“新秀”倾注了杜老师太多的心血. 相似文献
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“春日游,杏花吹满头。”(韦庄《思帝乡》)自古以来,人们就喜欢踏青游春,特别是在杏花开落的时节。当然,我们也常常空有雅兴,只是为生活所累,无缘感受那“杏花吹满头”的惬意与美妙。不过,只要沿着那条开花的小径,走进诗人的春天。就一定会领略到那春日的盛景,感受杏花开落的神韵…… 相似文献
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