论郭象“独化”范畴的哲学意义

郭象的“独化”论是关于宇宙本体问题的玄学理论。一方面 ,它把王弼的无形无象无名的“无”这个一般、共相下落到了具体事物身上 ;另一方面 ,它又将裴的“群有”这一个体之有(存在 )提升到了本体的地位。表面看来 ,“独化”是比较简单的概念 ,因为它表征的是每个个体事物如此存在的状象。但实际上 ,它揭示出 :正是事物如此存在的状象却现象、显现、暴露了其所以如此存在的本质、本体。因此 ,郭象的“独化”范畴具有现象性的哲学性质 ,它与时间就有了本质的联系     

恩格斯论思维和存在的同一性

我国哲学界长期存在着关于思维和存在同一性问题的争论。1985年,《社会科学评论》第4期发表了杨献珍同志的文章:《论恩格斯否定了思维和存在的同一性》,直接了当地把争论归结为恩格斯究竟否定了还是肯定了思维和存在的同一性问题。鉴于这个问题关系到如何正确理解全部哲学的基本问题,如何全面准确地理解马克思主义哲学经典著作的精神实质,如何评价我国哲学界长期存在的争论,因而大有讨论的必要。杨献珍同志从马克思主义哲学史的角度论述了他的观点,让我们也跟随杨献珍同志的论述,作一些历史的回顾。     

客观性问题:伽达默尔的策略与困难

哲学解释学对文本意义的本体论诠释使其招致相对主义的责备。伽达默尔为规避相对主义而采取的范畴二重性逻辑功能的论证策略引起众多哲学家的关注。争论表明,确定客观性问题讨论的视域是值得关注的一个问题。客观性问题本质上不是事物的存在性问题,而是精神活动及其成果的意义评价问题。     

任意性与象似性语言观的辩证互补关系

自形式主义语言学与认知功能语言学问世以来,语言学界关于任意性与象似性语言观的争论从未停止。任意性和象似性均从属于心理范畴,双方争论的焦点在于语言系统中的要素是否具有理据性。在语言符号层面,符号的生成主要取决于任意性,在言语活动层面,象似性是语言系统的内在动因,支持着语言的规律性。     

中国哲学的合法性问题探析

合法性是一门学科进入当代学科体系的基础和前提。纵观中国哲学史研究近百年的历史,不免发现,到底是"中国的哲学"还是"哲学在中国"的争论也从未停歇。这也使中国哲学在整个学科体系中总处在一种尴尬处境。另一方面,如果有中国哲学,那么中国哲学现有的研究范式又是否合理?这两点是研究中国哲学合法性问题的两个问题维度。     

“语图共相”与鲁迅小说的图像演绎——以《丰子恺绘画鲁迅小说》为讨论重点

鲁迅小说中的人物形象与空间环境都有着相当程度的现实指涉,要将之转化成绘画而又要忠实于小说,就需要画家对小说所指涉的现实内容有所把握,也即图像要与语言具备某种"共相"。丰子恺熟悉江南的地域特征与人物特色,又对语言与图像这两种符号的基本特性有深刻的认识,努力追求"语图共相",因而他的绘画取得了成功;而其他如刘岘、刘建庵等同时代画家的作品与小说缺少"共相",往往归于失败。因此"语图共相"的概念可以为以图像演绎具有较强现实指涉的文学文本提供借鉴。     

人的存在、本质和解放的三重性

人的存在、本质和解放问题是马克思主义人学理论中三个有机联系的问题。人的存在问题远远超出了物种的存在关系。人作为类存在物,是自然存在物和社会存在物的统一体;人作为群体存在物,是自然共同体和社会共同体的统一体;人作为个体存在物,是肉体和灵魂的统一体。人的存在具有三重性,因而人的本质必然也具有三重性。人的解放是人的存在矛盾的解决,也是人的本质的实现,因此,人的解放包括人的类解放、人的群体解放和人的个体解放     

荀子《正名》篇的心理语言思想探析

名是人类认识事物并加之与事物的语言符号。人类语言产生的过程和事物的名称即概念形成的过程是同步的社会历史过程。荀子阐述了与人类心理及行为有关的一些散名的实质及其相互关系,指出制名的原则是“制名以指实”。概念是人们对一组观念的集合,是以其名来标志的。针对事物数量及变化问题荀子揭示了稽实定数的原则,指出名是概念的物质载体,是语言的基本单位。心理的东西是客观事物的映象,要使别人了解和领会必须用名来标志,用语言来表达,语言的基本元素是名。从逻辑学角度看,名是概念。     

古希腊哲学对当代美学发展的启示

古希腊时期,人们将哲学称为爱智慧,在"天人合一"的境界中,强调存在的整一性,追问人当下"此在"的意义,受此影响,当代美学将审美活动作为研究对象;希腊哲学以追问存在性为根本问题,提出四因说,后来因过分重视"形式因",忽视了"质料因"的潜能,将美学抛向抽象概念的王国。海德格尔以追寻存在来反对传统的形而上学,在形式与质料合一的现实事物中去感知和领会美的存在。     

冯友兰"道中庸"析

冯友兰的“道中庸”从在共相层面“中庸”诠释出发,获得贯通形上形下的基础,从而使其关于人生境界学说具有了不同前人的特色。他采纳将道德理念与价值观念相结合的思路,把中庸与群己之辩、义利之辩结合起来,体现出运用逻辑分析方法于中国哲学、结合中西方哲学等努力,具有方法论与理论观念方面的启示意义。     

我国职业足球运动员薪酬问题研究

从经济学和管理学的角度对时下热点的球员薪酬问题进行分析，指出由足协直接调节球员薪酬的做法的不合理性，目前造成我国球员超高薪酬的主要原因是后备力量的严重不足，俱乐部国有企业背景的存在，建议迅速组成中超职业联盟，来管理球员薪酬等一应微观问题。在球员薪酬管理上，可借鉴NBA工资帽的做法。     

状态依赖时滞型微分方程正周期解的存在性

本文利用Krasnoselskii不动点定理,考虑了状态依赖时滞性微分方程x′(t) = −A(t, x(t))x(t) + B(x(t))F(x(t −  (t, x(t))))正周期解的存在性, 得到了该方程存在与不存在正周期解的充分条件.     

从哲学视角下审视我国农村体育发展

运用文献资料法、逻辑分析法,从哲学视角下审视我国农村体育发展问题。研究表明：我国农村体育发展现状是低水平、不全面、发展不平衡的;发展中存在的问题有主观因素、客观因素两个方面;提出农村体育发展中存在的问题,从哲学的角度探讨了解决农村体育发展问题的策略。     

保守主义的概念——从《休谟政治哲学中的观点和变革》谈起

保守主义这一概念由于其自身性质而招致普遍误解。以约翰.斯图尔特对休谟政治哲学的研究为背景,从几位主要的保守主义者对保守主义概念的分析中总结出保守主义的实质性理念,并认为保守主义的本质是政治思想领域中的自然主义,是一种出于人存在的有限性考虑而明确维护诸种传统价值的政治哲学理论,以此清除对其误解,并重新审视休谟的政治哲学。     

城镇化背景下布依族语言传承与保护的思考

通过对贵州城镇化背景下布依族语言现状的分析,阐述了传承与保护布依族语言的意义,从而提出了传承与保护布依族语言的若干思考。     

对体育学院校园潜在课程建设的思考

通过对潜在课程这一概念的认识，分析了它在学校课程建设中的重大作用与意义。指出校园的潜在课程对学生的情、意等非理性因素的发展起重要作用，对学校形成良好的学风、校风，学生树立正确的人生观、价值观起举足轻重的影响，具有独特的育人功能。根据这一理论，结合我院校园化建设的现状，对我院潜在课程建设的问题提出了几点思考与建议。     

从观察比较入手谈外语教育与语言交际能力的培养

传统外语教学的主要特点和现代社会对外语教学的要求决定了现代外语教学应具备的主要特点,我国外语教育中存在的问题及导致的后果.现代外语教学在传授语言知识的同时亦应注重语言技能即交际能力的培养.     

对中国聋人手语的文化思考

聋人手语作为一种特殊的语言形式,在文化上也有着自己独特的特征。本文立足于文化的角度,从聋人手语对汉文化的继承,聋人手语的地域性和多样性,聋人手语对汉字的借鉴,聋人手语的文化独特性几个方面,对中国聋人手语作几点思考。     

谈现代汉语普通话动词的一种重叠形式

本文从近代汉语和现代汉语的语料调查入手,指出了现代汉语普通话动词（有部分形容词）中一种新的重叠形式:地一V一V式,推断其形成时期大约在“五四”新文化运动以后。进一步描写和分析了一V一V式的语法意义、语法功能和语用功能,指出其在现代汉语普通话中突出的描写性特征,并说明了这种特征不可能用其他方式替代。     

英语幽默的语用研究

幽默是一种言语的艺术,它的产生一方面离不开语言本身的内在规律,另一方面也在很大程度上有赖于语言在语境中的使用情况。而语用学的任务就是研究把特定的话语放在特定的语境中使用所产生的交际功能。本文试用合作原则、会话含意、关联理论等语用学的基本理论来分析英语幽默产生的规律。