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吴国富 《青岛教育学院学报》2008,(3):62-65
在唐寅的经历中,旅游的经历是很重要的生活内容。参照他的游历,可以更为明晰地洞察他前半生和后半生精神风貌的不同与变化,以及给他的创作带来的影响。为了排解科场冤狱带来的痛苦,他于明孝宗弘治十四年(1501年)至次年进行了一次远途山水旅游。他在这次山水旅游中注入休闲性这一现代元素,使得他自己濒于幻灭的精神生命能够籍此得以复活。 相似文献
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王晓丹 《山西师大学报(社会科学版)》2009,36(4)
明代的唐寅是一位在多种艺术领域都取得卓越成就的艺术家.唐寅的人物画在题材、意蕴、形式等方面都有较大的突破.他的人物画关注下层女性命运,具有深厚的历史文化意蕴,并具有鲜明的艺术个性.有明一代,无人能出其右.明代中叶商品经济的发展带来的价值观念的变化和画家本人的不幸遭遇,直接影响了他人物画的题材与思想,而诗书画完美的融合,使唐寅的人物画具有了激起人们审美情趣的力量. 相似文献
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买艳霞 《连云港师范高等专科学校学报》2011,28(1):41-45
唐寅的豫章之行是他人生经历中的一大政治事件,关于此行,学界尚未作深入研究。文章对此作了详细考辨,力图展现唐寅去宁王府的原委、在宁王府的所作所为以及离开宁王府的经过;分析唐寅去宁王府前后的心态,并探讨此行对唐寅所产生的影响。宁王发动叛乱后,唐寅因此行陷入名节之痛,从而彻底放弃了立言之想。 相似文献
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吴国富 《青岛职业技术学院学报》2008,21(3)
在唐寅的经历中,旅游的经历是很重要的生活内容。参照他的游历,可以更为明晰地洞察他前半生和后半生精神风貌的不同与变化,以及给他的创作带来的影响。为了排解科场冤狱带来的痛苦,他于明孝宗弘治十四年(1501年)至次年进行了一次远途山水旅游。他在这次山水旅游中注入休闲性这一现代元素,使得他自己濒于幻灭的精神生命能够籍此得以复活。 相似文献
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简志斌 《中学生阅读(高中版)》2006,(10)
指点迷津坞:四面高而中间低的山地,引申为四面挡风的建筑物或四面如屏的花木深处。庵:小草屋。鞠躬:这里是谄媚意。风颠:即疯癫。五陵:这里指都城。 相似文献
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唐寅生命意识的解读 总被引:3,自引:0,他引:3
王晓辉 《南通师范学院学报》2003,19(2):60-62
唐寅的一生在人中具有典型性,他的诗歌透露出潜藏的内在情感矛盾和生命意识的涌动。壮志的难酬使其诗歌中充满了“时光易逝,人岂永存”的紧迫意识;仕途的不幸导致了其佯狂自污的叛逆生活方式的选择;但对世俗享受的执着和永不放弃却是其人生追求的突出特点。 相似文献
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杨继辉 《苏州教育学院学报》2007,24(2):30-33
关于唐寅科场案,历来众说纷纭。文章通过对官史、私史、笔记、诗文书画的考查以及充分的逻辑论证,揭示了唐寅科场案的真相:徐经和唐寅没有贿赂程敏政而获得试题,华昶的参劾也是依据本身职责作出的。 相似文献
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《常熟理工学院学报》1998,(1)
范仲淹(989—1052),字希文,苏州吴县人,我国北宋时期杰出的政治家、军事家和文学家。 范仲淹纪念馆,位处苏州城西南十五公里的天平山庄。据记载,明万历三十八年 相似文献
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唐寅是我国明朝时江南著名的才子,关于他的传奇故事民间流传很多,其中最为人们熟知的是唐伯虎点秋香——三笑姻缘。在程瞻庐著的《唐祝文周四杰传》一书中,其中有一章内容是叙述唐寅是如何进行教学的,读后耐人寻味,很有启示。 唐寅为秋香三笑留情屈身为仆,进入华相府国作了华相国两个公子的书童。华相国为了使两个儿 相似文献
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有着“江南第一风流才子”之称的唐寅。长期以来在正统文学史上却承受着被冷落的尴尬境地,并一直被认为是文坛边缘的另类存在。其实唐寅的诗作虽然不合于当时的官方主流意识,却暗暗地迎合了诗风新变的大趋势,更敏锐而忠实地反映出了明代中叶社会上涌动着的新气息的动向。从这个角度来说,唐寅的诗歌对于当时的整体时代精神有着窥豹一斑的意义,这是庙堂之上的主流诗人所不能比及的。从这一点出发,可以说,唐寅非但不是一个另类的存在,反而是一个最为“正统”的诗人。 相似文献