战时永州剪影

新子《战时永州剪影》,原刊《国讯旬刊》1942年第273期,标明“各地通讯·湖南零陵通讯”。作者另有《投考大学杂记》刊于《十日谈》1934年第41期,《大学生周身都是刺》刊于《老实话》1934年第43期,《最后一次集合在风雨操场上》刊于《中国学生》1936年第2卷第21期,《故都的私中》、《从北平到长沙》、《从北平到长沙》、《各地通讯·长沙通讯：闲话湖南》、《长沙空展观光记》刊于《人言周刊》,《谈战争》、《北平大众的唯一娱舞场所》、《北师大春运会》、《双重压迫下的冀东民众》、《铲除贪污的话》、《北平学生徒步南下宣传》刊于《新人周刊》等。生平事迹不详。文中偶有误排,由整理者径改。     

战时永州剪影

新子《战时永州剪影》,原刊《国讯旬刊》1 9 4 2年第2 7 3期,标明"各地通讯·湖南零陵通讯"。作者另有《投考大学杂记》刊于《十日谈》1 9 3 4年第4 1期,《大学生周身都是刺》刊于《老实话》1 9 3 4年第4 3期,《最后一次集合在风雨操场上》刊于《中国学生》1 9 3 6年第2卷第2 1期,《故都的私中》、《从北平到长沙》、《从北平到长沙》、《各地通讯·长沙通讯:闲话湖南》、《长沙空展观光记》刊于《人言周刊》,《谈战争》、《北平大众的唯一娱舞场所》、《北师大春运会》、《双重压迫下的冀东民众》、《铲除贪污的话》、《北平学生徒步南下宣传》刊于《新人周刊》等。生平事迹不详。文中偶有误排,由整理者径改。     

零陵小记

顾巡《零陵小记》,原刊《旅行杂志》1 9 4 5年4月3 0日第十九卷第四期。作者生平事迹不详。文中偶有误排,由整理者径改。     

永州的土地爷

萍踪《永州的土地爷》,原刊小品文半月刊《人间世》1 9 3 5年第3 9期。作者生平事迹不详,据文意当为永州人。《工商新闻》杂志在1 9 4 8年间刊有署名"萍踪"的《美国人看中国的政治·经济和文化》、《伪美钞和怪姻缘》、《美国女子的婚姻问题》、《闲话杜鲁门和杜威》、《圆盘的奇迹》、《美国人检讨希脱勒的失败》、《伪美钞和怪姻缘》、《一个美国工厂的巡礼(上)》、《一个美国工厂的巡礼(下)》、《总统竞选》、《河边公园散记》、《拳王·气象台·医生》、《送别》、《克利夫兰风景线》、《基督将军之死》、《卡逊钦娜事件》、《世界富翁玛哈拉乔》共1 7篇文章,不知是否为同一人。     

永州的土地爷

萍踪《永州的土地爷》,原刊小品文半月刊《人间世》1935年第39期。作者生平事迹不详,据文意当为永州人。《工商新闻》杂志在1948年间刊有署名“萍踪”的《美国人看中国的政治·经济和文化》、《伪美钞和怪姻缘》、《美国女子的婚姻问题》、《闲话杜鲁门和杜威》、《圆盘的奇迹》、《美国人检讨希脱勒的失败》、《伪美钞和怪姻缘》、《一个美国工厂的巡礼（上）》、《一个美国工厂的巡礼（下）》、《总统竞选》、《河边公园散记》、《拳王·气象台·医生》、《送别》、《克利夫兰风景线》、《基督将军之死》、《卡逊钦娜事件》、《世界富翁玛哈拉乔》共17篇文章,不知是否为同一人。     

游朝阳岩记

永州朝阳岩石刻之名贤遗迹,不仅历宋元明清享有盛名,近代相承亦不乏景仰之人,如自民国五年至九年的五年间,已知有石刻七通,即民国五年零陵镇守使望云亭“何须大树”题榜,民国八年祁阳李馥、李明轩父子“兰亭故事”诗刻,民国八年桂军司令部卢澍邕《游朝阳岩》诗刻,民国八年原任甘肃都督黄钺“未逐渔舟去”诗刻,民国八年湖南督军行署徐崇立、刘善渥《朝阳岩记》,民国九年湘军刘岳锺“历代名贤此寄踪”诗刻,民国九年代任零陵镇守使萧昌炽“避地来幽谷”诗刻,迄今存于岩壁。与此同时,也有本地中学的学生,偶作游记,盘桓瞻仰。其中永州中学一年生秦骐所作《游朝阳岩记》,因为投稿到上海商务印书馆主办的刊物《学生》杂志,刊登在第7卷第8号“学生文坛”栏目上,于1920年8月出版,从一个少年学生的眼中,记述了朝阳岩的优美景色与人文价值。可惜像这样记载本土风物的作品,现在所能见到的绝少。作者秦骐的生平事迹,也渺不知晓。因嘱彭二珂同学排录整理,旧文重刊,以享时人。     

游朝阳岩记

永州朝阳岩石刻之名贤遗迹,不仅历宋元明清享有盛名,近代相承亦不乏景仰之人,如自民国五年至九年的五年间,已知有石刻七通,即民国五年零陵镇守使望云亭"何须大树"题榜,民国八年祁阳李馥、李明轩父子"兰亭故事"诗刻,民国八年桂军司令部卢澍邕《游朝阳岩》诗刻,民国八年原任甘肃都督黄钺"未逐渔舟去"诗刻,民国八年湖南督军行署徐崇立、刘善渥《朝阳岩记》,民国九年湘军刘岳锺"历代名贤此寄踪"诗刻,民国九年代任零陵镇守使萧昌炽"避地来幽谷"诗刻,迄今存于岩壁。与此同时,也有本地中学的学生,偶作游记,盘桓瞻仰。其中永州中学一年生秦骐所作《游朝阳岩记》,因为投稿到上海商务印书馆主办的刊物《学生》杂志,刊登在第7卷第8号"学生文坛"栏目上,于1920年8月出版,从一个少年学生的眼中,记述了朝阳岩的优美景色与人文价值。可惜像这样记载本土风物的作品,现在所能见到的绝少。作者秦骐的生平事迹,也渺不知晓。因嘱彭二珂同学排录整理,旧文重刊,以享时人。     

永州柳子厚遗迹访求记

何止清《永州柳子厚遗迹访求记》,落款为“何止清于杭州省党部国民通信社”,原刊《旅行月刊》1930年第5卷第7期.由文章内容可知,该文作于随军途中.《旅行月刊》由上海友声旅行团印行,创刊、终刊不详.该刊以提倡旅游、服务旅游为宗旨,文章内容多以旅游散文、随笔为主,且文笔隽永,可读性很强.何止清,生卒不详.据1985年中国人民政治协商会议新昌县委员会编《政协简讯》第19期《忆抗日战争时期的凯风诗社》记载,何止清于1943年5月加入梁桢创办的凯风诗社,作《吃粽子》诗一首,有“乍解青衣还可喜,添来红豆最相思”等句.除此文外,作者有《蒋总司令故乡近事记》刊于《申报》,另有《新昌农村衰落的现阶段》刊于《申报月刊》1935年第4卷第7号,并曾作《春饼诗》一首,诗云:“圆似夜月添新样,巧学秋云擅薄搽.”     

《小石潭记》的艺术手法

《小石潭记》是柳宗元著名山水游记《永州八记》中的第四篇,原题是《至小丘西小石潭记》。《小石潭记》创作于作者柳宗元在唐顺宗永贞元年(公元850年)因拥护王淑文改革,被贬为永州司马期间。作者因为政     

行吟中的思考——张华兵和他的散文诗集《遇见永州》

张华兵先生属于潇湘文坛上一位有思想热度的文学香客,他致力于潇湘文化的传播与推介,致力于潇湘山水的吟咏与歌赞。继《穿越潇贺古道》长篇文化散文集之后,近日又推出了他的第二部文学专集《遇见永州》,通过108篇散文诗作,探寻永州过往,展现潇湘文化,寻找心灵憩所。     

永州阳明山与南渭王

阳明山虽然仅为永州零陵境内(今在双牌县境内)的三十七座山峰之一,而其人文遗迹亦有可采。自明代以来,秀峰、蒋鏊、南渭王与阳明山的关系最为密切。明代南渭王建府永州零陵,共传四代,即荣顺王朱音?、怀简王朱膺鉙、安和王朱彦滨、庄顺王朱誉橎。其中安和王朱彦滨及其孙菊坡参与了阳明山的命名和万寿寺的创建。论文对相关事迹作了初步的梳理,并公布了新近发现的蒋鏊《拙岩》诗刻、朱彦滨《歌朝阳嵓用元次山韵》诗刻、朱彦滨朝阳岩《聚胜》榜书三通。     

永州阳明山与南渭王

阳明山虽然仅为永州零陵境内（今在双牌县境内）的三十七座山峰之一,而其人文遗迹亦有可采。自明代以来,秀峰、蒋鏊、南渭王与阳明山的关系最为密切。明代南渭王建府永州零陵,共传四代,即荣顺王朱音？？、怀简王朱膺鉙、安和王朱彦滨、庄顺王朱誉橎。其中安和王朱彦滨及其孙菊坡参与了阳明山的命名和万寿寺的创建。论文对相关事迹作了初步的梳理,并公布了新近发现的蒋鏊《拙岩》诗刻、朱彦滨《歌朝阳嵓用元次山韵》诗刻、朱彦滨朝阳岩《聚胜》榜书三通。     

情景相生，相互映衬

《小石潭记》是柳宗元著名的《永州八记》中的第四篇游记。虽说全文不足二百字,却是情景相生,相互映衬的游记佳作,历来为人们所称道。     

柳宗元永州行迹再考

文章在永州柳学研究先驱龙震球的《柳宗元永州行迹考释》、刘继源先生的《〈柳宗元永州行迹考释〉质疑》和张官妹先生的《百家濑石城村考释》等文献的基础上,对柳宗元永州行迹龙兴寺、南亭、石城村、南涧重新进行了考释,提出了与前人不同的看法。     

关于柳宗元永州诗的几个问题

这几年来,笔者把《柳宗元集》(中华书局)卷四十三的诗翻译成日语。现在翻译完了大约三分之二,都是柳宗元在永州写成的。柳宗元在永州写成的诗中有些比较长的五言古诗,而其大部分有故事发展线索。山水长诗有根据时间展开的诗结构。植树诗也有比较长的句数,而且有作为故事的次第与结构。柳宗元为了获得长诗的故事结构,想出了各种办法。值得注意的是永州古诗长诗上有时出现停顿。这种停顿有三种。第一个是因为美丽的风景突然出现,诗的时间里暂时发生的停顿。第二个是柳宗元感觉到人生黑暗部分的时候发生的停顿。第三个是由于诗的主体瞬息转变而产生的停顿。柳宗元永州长诗中的停顿,把平常看不见的事情清楚地呈现给我们读者。长诗的停顿现象在永州短诗上也出现吗?笔者认为,即使有什么停顿,短诗写成的时候,其停顿也已经被克服了。不过,有些短诗的底流里还是残留着带来长诗上的停顿的主要因素。     

《永州府志注释》读感

永州虽地处荒服,但素有修志的优良传统,据文献考证,其所遗存下来的志书,至今仍是湖南省内所发现的最早的刻本方志。从蜀汉时期司马彪的《零陵先贤传》到唐代柳详编撰的《潇湘录》、韦宙编撰的《零陵录》,再从宋代陶岳撰的《零陵总记》、柳拱辰撰写的《永州风土记》、宋刚中撰编的《永州图经》到明代林士标编撰的《永州府志》,再从明虞诚修编的洪武版《永州府志》到清吕恩湛修编的道光版《永州府志》,断断续续先后编纂和修订过近20部志书。但其中多已散佚和失传,目前能够见到全书仅有6部,分别是明洪武版的十二卷本《永州府志》、明弘治版的十卷本《永州府志》、明隆庆版的十七卷本《永州府志》、清康熙九年版的二十四卷本《永州府志》、清康熙三十三年版的《永州府志》、清道光版的十八卷本《永州府志》。纵观这6部现存府志,其最有价值的为清康熙九年版的《永州府志》,该部府志在国内已失传,1990年书目文献出版社从日本影印回国,属国内罕见方志。该部府志的最大特点有三:一是史料翔实,二是体例独特,三是艺文繁富,该《府志》中保留了许多像《潇湘赋》等一类的独家辑存的历史文献,弥足珍贵。     

思理为妙 神与物游——读《永州八记》

柳宗元的《永州八记》是我国古代文学中山水游记体的开山之作。在《永州八记》中,柳宗元实践着“文以明道”的文学主张和“情在景中”的审美感受。     

《永州府志注释》读感

永州虽地处荒服,但素有修志的优良传统,据文献考证,其所遗存下来的志书,至今仍是湖南省内所发现的最早的刻本方志。从蜀汉时期司马彪的《零陵先贤传》到唐代柳详编撰的《潇湘录》、韦宙编撰的《零陵录》,再从宋代陶岳撰的《零陵总记》、柳拱辰撰写的《永州风土记》、宋刚中撰编的《永州图经》到明代林士标编撰的《永州府志））,再从明虞诚修编的洪武版（《永州府志》到清吕恩湛修编的道光版（《永州府志》,断断续续先后编纂和修订过近20部志书。但其中多已散佚和失传,目前能够见到全书仅有6部,分别是明洪武版的十二卷本《永州府志））、明弘治版的十卷本《永州府志》、明隆庆版的十七卷本《永州府志》、清康熙九年版的二十四卷本《永州府志》、清康熙三十三年版的《永州府志》、清道光版的十八卷本《永州府志》。纵观这6部现存府志,其最有价值的为清康熙九年版的《永州府志》,该部府志在国内已失传,1990年书目文献出版社从日本影印回国,属国内罕见方志。该部府志的最大特点有三：一是史料翔实,二是体例独特,三是艺文繁富,该《府志》中保留了许多像（（潇湘赋》等一类的独家辑存的历史文献,弥足珍贵。     

佳联妙对灿潇湘——兼评《永州楹联集锦》

湖南永州历史文化悠久而辉煌,对联也极为繁荣。文章赏析了永州涌现的佳联妙对,记述了楹联高手大作,评述了《永州楹联集锦》一书。     

永州朝阳岩石刻考（宋一）

朝阳岩在永州潇水之西,与零陵古城隔江相对。“朝阳”者,唐元结命之,作《朝阳岩铭》传世。朝阳岩现存宋代摩崖石刻二十九通,关涉人物计得七十九人。研究体例,立释文、考证二目。先择其可观者,汇为四篇,陆续刊布。本篇共五段,一为贾黄中《送新知永州潘宫赞若冲赴任》诗刻,二为朱昂、刘骘、洪湛、孙冕、李防《送新知永州陈秘丞瞻赴任》诗刻,三为陈瞻《题朝阳岩》诗刻,四为陈瞻《宣抚记并序》,五为唐功茂《游朝阳岩记》。